Articulo de referencia

Ignacy Posadzy

Ignacy Posadzy , SChr (17 de febrero de 1898 – 17 de enero de 1984) fue un sacerdote católico polaco que ejerció su ministerio entre los inmigrantes polacos desde el período de ...

Ignacy Posadzy , SChr (17 de febrero de 1898 17 de enero de 1984) fue un sacerdote católico polaco que ejerció su ministerio entre los inmigrantes polacos desde el período de entreguerras hasta la Segunda Guerra Mundial y durante el régimen comunista polaco . Bajo la dirección del cardenal August Hlond , cofundó una orden dedicada al servicio de los inmigrantes polacos, la Compañía de Cristo . [ 1 ]

Se desempeñó como superior general de la Sociedad desde 1932 hasta 1968. [ 2 ] En 1958, fundó una orden de religiosas, dedicada al servicio de los migrantes polacos, las Hermanas Misioneras de Cristo Rey . [ 3 ] [ 4 ] Durante la Segunda Guerra Mundial, fue nombrado líder espiritual de los trabajadores forzados polacos en la Alemania nazi con el permiso del Papa Pío XII , Adam Sapieha , el arzobispo de Cracovia y el líder de la Iglesia Católica en la Polonia ocupada y del Ejército Nacional . [ 5 ]

La causa de canonización de Posadzy se abrió en 2001 y fue declarado venerable por el Papa Francisco en 2022.

Primeros años de vida

Ignacy Posadzy nació el 17 de febrero de 1898 en Szadłowice , cerca de Inowrocław , hijo de Jakub y Katarzyna (de soltera Pawlak) Posadzy. Sus padres provenían de un entorno muy religioso y educaron a sus hijos en consecuencia. Ignacy fue su octavo hijo y se crió en un ambiente familiar profundamente religioso y patriótico.

En 1905, cuando en su escuela primaria de Szadłowice se impartía religión en alemán en lugar de polaco, Ignacy inició una huelga junto con los demás niños. Participó en la huelga con su hermana Anna, dos años mayor que él. Tras finalizar la escuela primaria en 1908, comenzó a asistir al gimnasio en Inowrocław . Ignacy completó con éxito el gimnasio a pesar de las dificultades que afrontaban los jóvenes polacos, a quienes se les exigía un conocimiento mucho mayor del idioma alemán y otras materias que a los jóvenes alemanes. A su vez, solo unos pocos polacos completaron el gimnasio y el examen final correspondiente. Durante las particiones de Polonia , las familias polacas enseñaban en secreto en casa el idioma, la literatura, la historia y la cultura polacas. [ 6 ] [ 2 ]

Seminario

En 1917, Posadzy ingresó en el Seminario Arzobispal de Poznań . Durante la Primera Guerra Mundial , continuó sus estudios en Münster y Fulda . Fue allí donde Posadzy conoció por primera vez la difícil situación de los emigrantes polacos. Presenció las dificultades de los trabajadores temporeros, especialmente de aquellos procedentes de la Polonia rusa . Los trabajadores temporeros polacos vivían en las inmediaciones de Münster y Fulda , y Posadzy se reunió con ellos en numerosas ocasiones. Estos se quejaban de las duras condiciones laborales, en especial de la falta de atención pastoral polaca. Como seminarista, junto con sus compañeros, prestó asistencia espiritual a estos migrantes, impartió conferencias y oró con ellos. [ 6 ] [ 2 ]

Tras el fin de la guerra, completó sus estudios en los seminarios de Gniezno y Poznań . Posadzy fue ordenado subdiácono el 10 de octubre de 1920. El 5 de diciembre de 1920, fue ordenado diácono . El 19 de febrero de 1921, fue ordenado sacerdote diocesano por el obispo Wilhelm Kloske en la catedral de Gniezno . [ 6 ] [ 2 ]

Sacerdocio primitivo

Tras su ordenación, Posadzy trabajó en la pastoral parroquial de Poznań . Sus superiores pronto destacaron su predicación y su dedicación a la confesión. Después de tres años en la Parroquia de Poznań , fue nombrado prefecto del Seminario Estatal de Formación de Maestros de Poznań . Escribió para periódicos católicos y participó activamente en el periodismo religioso. Entabló amistad con Nikodem Cieszyński, editor de «Rocznik Katolicki» (El Anuario Católico). Posadzy también fue coeditor de «Biblioteka Kaznodziejska» (La Biblioteca del Predicador) y «Wiadomości dla Duchowieństwa» (Noticias para el Clero). Asimismo, fue miembro de la Unión de Escritores Polacos.

Tras su ordenación, Posadzy pasó sus vacaciones viajando al extranjero y conviviendo con emigrantes polacos. En 1923, residió en Sajonia y Baviera , donde organizó servicios religiosos para emigrantes polacos los domingos y festivos. En julio de 1924, pasó un tiempo en Hesse . Realizó otro viaje pastoral en 1925. En agosto de 1926, en representación de la Oficina Estatal de Emigración, partió hacia Dinamarca . En 1928, visitó comunidades polacas en Rumania . En 1929, enviado por August Hlond , Posadzy viajó a Brasil , Uruguay y Argentina para recabar información sobre las comunidades polacas en esos países. La visita tuvo lugar de mayo a septiembre de 1929.

En mayo de 1930, asistió al Congreso Eucarístico Internacional de Cartago .

En 1930, nuevamente a petición de Hlond, Posadzy realizó otro viaje a través del Atlántico para visitar una vez más a las comunidades de inmigrantes polacos en Brasil, Argentina y Uruguay. Esta segunda visita duró más que la primera, desde junio de 1930 hasta junio de 1931.

En 1938, Posadzy publicó unas memorias de sus viajes a las comunidades polacas de Sudamérica , «El camino de los peregrinos» (Drogą Pielgrzymów). [ 6 ] [ 2 ]

Compañía de Cristo

En 1932, Hlond le encomendó a Posadzy la creación de una nueva orden religiosa, la Compañía de Cristo . Posadzy se desempeñó como su Superior General hasta 1968. [ 2 ]

Base

En 1930, antes de la segunda visita de Posadzy a las comunidades polacas en Sudamérica, Hlond le pidió que considerara la posibilidad de dirigir una nueva orden religiosa que Hlond buscaba establecer. Esta orden se conocería más tarde como la Compañía de Cristo. La orden misionera enviaría sacerdotes por todo el mundo para atender a los migrantes polacos dondequiera que residieran. [ 7 ] [ 2 ]

Hlond había considerado durante algún tiempo confiar el cuidado espiritual del ministerio de la diáspora polaca a una congregación religiosa. Había llegado a la conclusión de que enviar sacerdotes diocesanos para ese tipo de ministerio había dado pocos frutos. Inicialmente, Hlond había intentado traspasar el ministerio pastoral de los polacos en el exilio a los Resurreccionistas o a los Oratorianos . Ninguna de las propuestas prosperó, por lo que Hlond comenzó a trabajar para fundar una nueva congregación religiosa después de que el Papa Pío XI recomendara explícitamente la fundación de tal orden. [ 7 ] [ 2 ]

En respuesta a la petición de Hlond de dirigir la nueva orden religiosa, Posadzy respondió inicialmente que su salud era delicada y que carecía de las habilidades organizativas necesarias para tal empresa. Posadzy solicitó unos días para considerar la propuesta de Hlond. Sin embargo, al día siguiente, Posadzy le comunicó a Hlond que estaba dispuesto a asumir la tarea de organizar la nueva orden. Tras su conversación con Hlond, Posadzy se dirigió al bosque de Dukla, donde, en la ermita de San Juan de Dukla , realizó un retiro privado de diez días. [ 7 ] [ 2 ]

Tras el retiro, Posadzy comenzó a promover la misión de la congregación emergente. Organizó conferencias en las que reflexionó sobre su último viaje a las comunidades polacas de Sudamérica. Durante las conferencias, mostró sus propias fotografías que retrataban la vida de los emigrantes polacos en Sudamérica. En Poznań, dio una conferencia en el cine "Słońce", que tenía el auditorio más grande de la capital de la Gran Polonia . Hlond estuvo presente en la conferencia. [ 7 ] [ 2 ]

A petición del cardenal Hlond, Posadzy viajó a Bad Godesberg , en Alemania , donde en 1927 el obispo Franz Xaver Geyer fundó una congregación para inmigrantes alemanes: «Gemeinschaft von den heiligen Engeln» (Congregación de los Santos Ángeles). Posteriormente, Posadzy se trasladó a Italia para conocer la orden scalabriniana , fundada por el obispo Giovanni Scalabrini para la atención pastoral de los inmigrantes italianos. A finales de marzo de 1932, Posadzy regresó a Poznań. Tras su regreso a Polonia, Posadzy continuó promoviendo la nueva orden impartiendo conferencias y escribiendo artículos para la prensa. [ 2 ] [ 7 ]

El 22 de agosto de 1932, Hlond dio su bendición a Posadzy para que comenzara con ahínco la labor de organizar la nueva orden. Junto con esta bendición, el Cardenal le dio a Posadzy las instrucciones finales y unas palabras paternales de aliento, diciendo:

Así que comenzamos In Nomine Domini . Confiemos en Dios; Él seguramente nos ayudará.

Al día siguiente, 23 de agosto, Posadzy viajó a Potulice , donde la condesa Aniela Potulicka había donado su mansión y los terrenos circundantes para que sirvieran como casa madre de la nueva orden, la Compañía de Cristo. [ 2 ] [ 7 ]

Potulice

Pocos días después de la llegada de Posadzy a Potulice, llegaron 20 candidatos al sacerdocio y 16 aspirantes a religiosos. El 15 de octubre de 1932, comenzó el noviciado canónico en Potulice. [ 7 ] [ 2 ] El 4 de noviembre de 1932, Posadzy entronizó el Sagrado Corazón de Jesús en el noviciado. La devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue una parte central de la educación de Posadzy. En la sala principal de su casa familiar había una gran estatua del Sagrado Corazón de Jesús. Toda la familia solía rezar al pie de la estatua. Fue con esta formación que Posadzy, desde el comienzo de la Compañía, enfatizó la devoción al Sagrado Corazón de Jesús para todos los miembros de la Compañía de Cristo. [ 7 ] [ 2 ] La vida en Potulice estuvo marcada por una intensa actividad espiritual y pastoral, en la que Posadzy desempeñó un papel principal. Posadzy siguió las directrices que le dio Hlond. Posadzy también buscó la ayuda y el consejo de los sacerdotes palotinos cercanos en Suchary , así como de varios sacerdotes como Aleksander Żychliński. [ 7 ] [ 2 ]

Posadzy se hizo amigo de Maximilian Kolbe . Inspirado por los Niepokalanów de Kolbe , Posadzy fundó una editorial, una imprenta y varios talleres mecánicos y artesanales en Potulice. [ 7 ] La Sociedad comenzó a publicar las siguientes revistas: "Głos Seminarium Zagranicznego" (Voz del Seminario Internacional), "Msza Święta" (Santa Misa), "Cześć Świętych Polskich" (Veneración de los Santos Polacos). Muchos libros fueron publicados por la editorial de la Sociedad antes de la guerra, con sede en Potulice. Los miembros de la Sociedad distribuyeron las publicaciones de la Sociedad por toda Polonia para promover la misión y el carisma de la Sociedad. [ 7 ] [ 2 ]

Mientras establecía las operaciones de la Sociedad en Polonia, Posadzy también mantenía contacto con las comunidades polacas en el extranjero y viajaba a ellas con regularidad. De esta manera, Posadzy mantenía contacto con comunidades polacas de todo el mundo. En los años previos a la Segunda Guerra Mundial, Posadzy viajó a diversas comunidades polacas alrededor del mundo. En 1937, viajó al Lejano Oriente para asistir al XXXIII Congreso Eucarístico Internacional en Manila . De camino al Congreso, viajó a través de la India , donde fue recibido por Mahatma Gandhi . [ 8 ] [ 9 ] Durante su encuentro, ambos mantuvieron una discusión filosófico-religiosa sobre la Verdad. [ 9 ] Esta discusión fue documentada en el libro de Posadzy, Przez Tajemniczy Wschód ("A través del misterioso Oriente"). Al regresar de Filipinas , Posadzy volvió a Polonia viajando a través de China , Japón , Corea , Manchukuo y la Unión Soviética . [ 7 ] [ 2 ]

A finales de junio de 1939, Posadzy viajó a Dinamarca para el Congreso de la Juventud Polaca y a Metz , donde se celebraba el Congreso Católico de Polacos del este de Francia. Tras el Congreso, recorrió centros pastorales polacos. Durante su estancia en Lyon , peregrinó a la Basílica del Sagrado Corazón de Paray-le-Monial . De regreso, visitó Londres , donde unos religiosos llevaban un año trabajando en la misión católica polaca. [ 2 ] [ 7 ]

Segunda Guerra Mundial

Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, la Compañía de Cristo ya contaba con 20 sacerdotes, 86 seminaristas y unos 200 hermanos y postulantes. Como organización católica polaca, la Compañía atrajo la atención de las autoridades nazis alemanas y sus actividades fueron restringidas. Por lo tanto, durante la invasión de Polonia , Posadzy ordenó la evacuación de la casa madre de la Compañía en Potulice. Durante la ocupación nazi, Ignacy mantuvo el contacto con los miembros de la Compañía y organizó nuevas oportunidades de trabajo pastoral para los sacerdotes.

En 1942, los sacerdotes de la Sociedad lograron obtener un permiso de las autoridades alemanas en Cracovia para realizar labor pastoral en los llamados dulagach , campos de tránsito para polacos deportados a Alemania para trabajos forzados . Con el tiempo, todos los campos de tránsito del Gobierno General recibieron capellanes, principalmente sacerdotes de la Sociedad. El trabajo conllevaba un gran peligro y, en varios casos, terminó con el arresto y el encarcelamiento en el campo de concentración de Dachau . [ 2 ] [ 10 ]

Posadzy buscó oportunidades para que los seminaristas de la Sociedad completaran sus estudios en seminarios de otras órdenes religiosas o diócesis. Envió a clérigos a Cracovia para que continuaran sus estudios teológicos. Durante este tiempo, 43 clérigos fueron ordenados sacerdotes. [ 2 ] [ 10 ]

Posadzy se ocupaba de los seminaristas y organizaba sus ordenaciones. También dirigía numerosos retiros para monjas. Organizaba anualmente un retiro de ocho días para los sacerdotes de la Sociedad en Kalwaria Zebrzydowska , a pesar de las restricciones impuestas por la ocupación. [ 2 ] [ 10 ]

Polonia comunista

Tras la guerra, las actividades de Posadzy y de la Sociedad continuaron bajo el régimen comunista en Polonia. A petición de Hlond, su fundador, Posadzy envió a los sacerdotes de la Sociedad al Voivodato de Pomerania Occidental para realizar labor pastoral en las parroquias de la región. Posadzy visitaba regularmente las parroquias y animaba a los sacerdotes que allí trabajaban, quienes a menudo se enfrentaban a recursos limitados y obstáculos administrativos. Impartió numerosas conferencias sobre el sacerdocio, cuyos textos se han conservado. Muchas de estas conferencias las impartió durante retiros sacerdotales. [ 2 ]

Posadzy se centró en la formación de nuevos sacerdotes. Supervisó la reapertura del noviciado de la Compañía inmediatamente después de la guerra. Unos años más tarde, se abrió un seminario menor, seguido de un seminario mayor. [ 2 ]

Posadzy relanzó la editorial de la Sociedad y volvió a publicar su revista mensual, Msza Święta (Santa Misa), tras la interrupción causada por la guerra. [ 2 ]

Cuando fue posible obtener un pasaporte para viajar, Posadzy viajó a Roma y tuvo una audiencia con el Papa Pío XII para discutir el futuro de la Compañía. El Papa animó a Posadzy a continuar su labor y le otorgó una bendición apostólica . [ 2 ]

Posadzy, al igual que otros líderes católicos en la Polonia comunista , trabajó bajo un sistema político que imponía importantes restricciones a la Iglesia. Las autoridades comunistas sometieron a la Compañía de Cristo a diversos controles y limitaciones en sus actividades. En respuesta, Posadzy intentó continuar la misión de la Compañía dentro de las limitaciones impuestas por las autoridades. Cuando el director de la Oficina de Asuntos Religiosos comunista se presentó para otorgarle a Posadzy una distinción honorífica por supuestas contribuciones a la República Popular de Polonia , Posadzy tomó la orden, se la devolvió al funcionario y la guardó en el bolsillo del abrigo del director. Posadzy se negó a ser asociado con el Partido Obrero Unificado Polaco o a aceptar distinciones estatales, distanciándose así de las políticas del gobierno hacia la Iglesia Católica. [ 2 ] [ 3 ]

Cuando, en 1958, fundó las Hermanas Misioneras de Cristo Rey , registró la comunidad ante las autoridades como una extensión de un convento feliciano en un momento en que no se podían fundar oficialmente nuevas congregaciones religiosas. [ 2 ] [ 3 ] En 1950, la Compañía de Cristo, fundada por Posadzy y el Cardenal Hlond, recibió un decretum laudis (decreto de alabanza) de la Santa Sede. En 1951, el Capítulo General de la Compañía de Cristo le otorgó el título de cofundador de la Compañía. [ 2 ] La Santa Sede concedió la aprobación final de la Compañía de Cristo en 1964. Posadzy se reunió con el Papa Pablo VI por esas fechas. Poco después, en 1968, Posadzy se retiró de su cargo como Superior General de la Compañía de Cristo. [ 1 ] [ 2 ]

Hermanas Misioneras de Cristo Rey

En 1958, siguiendo una sugerencia que el cardenal Hlond le había hecho, fundó otra orden religiosa, las Hermanas Misioneras de Cristo Rey . El decreto fundacional fue firmado el 21 de noviembre de 1959 por el arzobispo de Poznań , Antoni Baraniak . Las Hermanas Misioneras continúan sirviendo a los migrantes polacos en todo el mundo. [ 11 ] [ 2 ]

Años posteriores

En 1968, tras 36 años como Superior General de la Compañía de Cristo, Posadzy se retiró del cargo y continuó viviendo en la comunidad, donde siguió participando en su vida espiritual. En los últimos años de su vida, se centró en la oración y la meditación dentro de la comunidad de la Compañía. [ 2 ]

En 1971, durante el jubileo de oro del sacerdocio de Posadzy, el cardenal Stefan Wyszyński celebró una misa en la catedral de Poznań . Durante su homilía, dijo de Posadzy:

Podemos dar gracias a Dios porque comprendiste tu sacerdocio de tal manera que te llevó a través de mares y tierras para servir al Pueblo de Dios con una palabra viva y conferirle el poder de los Santos Sacramentos. Predicaste la enseñanza de Dios, no la tuya. Enseñanzas que provenían del sacrificio de Cristo en la cruz. Así comprendiste tu sacerdocio y así lo cumpliste. [ 2 ]

Muerte y entierro

Posadzy murió el 17 de enero de 1984 en Puszczykowo . Fue enterrado en la parcela de sepultura de la Compañía de Cristo en el cementerio de Miłostowo, en Poznań. [ 2 ] [ 12 ] El papa Juan Pablo II , al enterarse de la muerte de Posadzy, envió un telegrama a la Compañía de Cristo:

Tras el fallecimiento del Padre Ignacy Posadzy, cofundador de la Compañía de Cristo y fundador de las Hermanas Misioneras de Cristo Rey, lloro y oro con las congregaciones huérfanas y, en nombre del Superior General de la Compañía, expreso mi pésame. Junto con ustedes, doy gracias a Dios Todopoderoso por la larga vida y obra de un hombre cuyo carácter fue moldeado por la gracia y que sirvió como ministro de la gracia. Un hombre profundamente inscrito en la historia contemporánea de la Iglesia en Polonia, un hombre de fe, contemplación y servicio: un Hombre de Dios. Con Cristo, el Sacerdote Eterno, se apoyó en el poder de Dios para llevar a cabo su ministerio con el fin de edificar el Cuerpo de Cristo (Ef 4,12). Oremos para que nuestro Salvador acoja a su siervo en la alegría del cielo. Oremos también para que el legado de este siervo continúe creciendo y desarrollándose a través de sus hijos e hijas espirituales. Desde lo más profundo de mi corazón, bendigo a ambas Congregaciones, a la familia y amigos del P. Posadzy, así como quienes asisten a su funeral.

Juan Pablo II, Papa.

El Vaticano , 21 de enero de 1984. [ 2 ]

Lugar de descanso actual de Posadzy.

En 2007, su cuerpo fue exhumado como parte del proceso de beatificación. Sus restos reposan ahora en una capilla de la sede de la Compañía de Cristo en Poznań. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Causa de beatificación

El 16 de junio de 1999, en una carta dirigida al Arzobispo de Poznań, el Superior General de la Compañía de Cristo, Tadeusz Winnicki, solicitó formalmente que se abriera una causa de beatificación de Posadzy. El 23 de mayo de 2000, la Congregación para las Causas de los Santos emitió un nihil obstat que autorizaba el inicio del proceso. El 17 de enero de 2001, una ceremonia en la Catedral de Poznań marcó el comienzo del proceso de beatificación a nivel diocesano, durante el cual se recopilarían pruebas de la virtud heroica de Posadzy. [ 16 ] El 12 de enero de 2007, los restos mortales de Posadzy fueron exhumados e identificados. Posteriormente fueron inhumados en una capilla en la sede de la Compañía de Cristo.

El 6 de mayo de 2009, se completó la investigación diocesana y se elaboró ​​un informe para su presentación a la Congregación para las Causas de los Santos . El 19 de junio de 2009, el informe y la documentación relacionada se presentaron a la Congregación. El 3 de septiembre de 2009, la Congregación emitió un decreto que permitía que la causa avanzara a su siguiente fase en Roma. El 23 de noviembre de 2009, la Santa Sede comenzó a revisar el informe presentado. Tras revisarlo, la Congregación emitió un decreto que validaba la investigación diocesana y otorgaba a Posadzy el título de Siervo de Dios .

El 21 de junio de 2018, la Positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis fue presentada a la Congregación para su revisión. La Positio fue revisada por la Comisión Teológica de la Congregación el 30 de noviembre de 2021. [ 17 ] [ 18 ] El 1 de diciembre de 2021, la Comisión Teológica anunció que había juzgado la Positio "positivamente" y coincidió con la Positiola afirmación de Posadzy sobre su virtud heroica. [ 19 ] La Positio fue revisada positivamente por una comisión de cardenales y obispos el 13 de diciembre de 2022. [ 20 ] La causa fue presentada para su aprobación al Papa Francisco , quien el 17 de diciembre de 2022 reconoció la virtud heroica de Posadzy y lo declaró Venerable . [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 19 ]

Referencias

  1. 1 2 "Historia" . www.chrystusowcy.pl . Consultado el 30-11-2021 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 "Życie i dzieło ks. Ignacio" . Postulatorski de Ośrodek . Towarzystwo Chrystusowe . Consultado el 25 de octubre de 2020 .
  3. 1 2 3 «Odwaga ojca Ignacego» . www.gosc.pl. ​Instytut Gość Media. 2009-05-06 . Consultado el 30 de noviembre de 2021 .
  4. «Historia Zgromadzenia» . Misjonarki Chrystusa Króla . Archivado desde el original el 22 de octubre de 2020 . Consultado el 25 de octubre de 2020 .
  5. Jan Bank; Lieve Gevers (2016). Iglesias y religión en la Segunda Guerra Mundial . Londres: Bloomsbury Publishing. pág. 297. ISBN  978-1-4725-0479-1.
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  7. ^ Berlik , Florian ( 1987 ) .Historia Towarzystwa Chrystusowego dla Wychodźców 1932-1939 . Towarzystwo Chrystusowe dla Polonii Zagranicznej. OCLC 27869171 . 
  8. Posadzy, Ignacio (2014). O wychowaniu i formacji : konferencje, przemówienia, listy okrężne, korespondencja . Hlondianum. ISBN  978-83-62959-21-1OCLC 904771388 
  9. ^ Posadzy , Ignacy (1940). Przez tajemniczy Wschód : wrażenia z podróży . Seminario Zagraniczne. OCLC 899880409 .  
  10. ^ Kołodziej , Bernard (1983) . Dzieje Towarzystwa Chrystusowego dla Wychodźców w latach 1939-1948 . Towarzystwo Chrystusowe dla Polonii Zagranicznej. OCLC 830218622 . 
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  13. Gryczyński, Michał (20 de enero de 2007). "Nowy grób ojca Posadzego" . Przewodnik Katolicki .
  14. «Translacja Sł. B. Ojca Ignacego Posadzego» . www.mchr.pl. ​Consultado el 30 de noviembre de 2021 .
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