Una husayniyya ( en árabe : حسينية , romanizado : ḥusayniyya ) es un edificio diseñado específicamente para reuniones de musulmanes chiítas para la práctica espiritual, la educación religiosa y las ceremonias de conmemoración, especialmente el Luto de Muharram . [ 1 ] La husayniyya es una sala multiusos para los rituales de conmemoración chiítas y recibe su nombre de Husayn ibn Ali , nieto de Mahoma. [ 2 ] Entre los musulmanes sunitas se las conoce como Takya y comparten un origen común. [ 3 ]

Terminología
Una husayniyya es diferente de una mezquita . El nombre proviene de Husayn ibn Ali, el tercero de los Doce Imames y nieto del profeta islámico Mahoma . Husayn fue martirizado en la Batalla de Karbala el 10 de octubre de 680 d. C. por orden de Yazid ibn Muawiya. Los chiítas conmemoran su martirio cada año en Ashura , el décimo día de Muharram . [ 4 ] También hay otras ceremonias que se llevan a cabo durante el año en las husayniyyas, incluidas conmemoraciones religiosas no relacionadas con Ashura, [ 5 ] y no necesariamente incluyen la oración del viernes ( jumu'ah ).
En el sur de Asia, una husayniyya también puede denominarse imambara , imambargah o ashurkhana . En Irán se la suele llamar takyeh y en Afganistán takyakhana (véase takya ). En Bahréin y los Emiratos Árabes Unidos , así como en otros Estados del Golfo, se la denomina ma'tam ( en árabe : مأتم ).
Historia
Desde la época en que la dinastía safávida gobernaba Irán , cuando los chiítas solían celebrar ceremonias religiosas y de duelo, no solo los pasadizos o los lugares techados se utilizaban para las comunidades religiosas, sino que incluso para construir los hoseyniyehs y los takyehs se hicieron comunes. [ 6 ] Cada hoseyniyeh tenía algunas cabinas (o habitaciones) y arcadas, tanto grandes como pequeñas. También en muchos callejones y calles, en los días cercanos a Ashura, los religiosos ennegrecían las paredes y los techos y los iluminaban con luces de colores... Desde la época de la dinastía Zand , se construyeron muchos takyehs más grandes y amplios solo para celebrar el ta'ziyeh , donde había un escenario a un metro de altura del suelo, para mostrar los diferentes sentidos del ta'ziyeh. [ 7 ] El gasto de la husayniyya se cubre con donaciones caritativas y legados. [ 8 ] [ 9 ]

Uso
La husayniyya se utilizaba durante Muharram , Safar y Ramadán para el luto, Rawda Khwani y Sineh Zani (una forma tradicional de ceremonia de luto que muestra el dolor golpeándose el pecho). [ 10 ] Además, la husayniyya es un lugar para alojar a pasajeros [ 11 ] y peregrinos, y para alimentar a los pobres. [ 1 ]
Dado que la husayniyya sirve como punto de encuentro para los chiítas, también desempeña un papel muy importante en la consolidación de la identidad religiosa, especialmente para la población chiíta en la diáspora. [ 12 ]
Husayniyyas notables



- Mezquita Hosseinieh Azam Zanjan , en Zanjan, Irán
- Azakhana Syed Dost Ali , Mohallah Katkoi, Amroha, construido en 1766/1767
- Hussaini Dalan , en Dhaka , Bangladesh
- Prithimpasha Nawab Bari Imambara , en Kulaura , Bangladesh
- Bara Imambara , en Lucknow , India
- Chhota Imambara , en Lucknow, India
- Hooghly Imambara , en Hooghly (Bengala Occidental), India
- Nizamat Imambara , en Murshidabad , India
- Badshahi Ashurkhana , en Hyderabad, India
- Dar uz Zehra, Alipur , Karnataka , India.
- Hosseiniyeh Ershad , en Teherán , Irán
- Hussaini Imambara Asim Raza Abdi , en 100/46, coronel Ganj Kanpur,
- Imambara Ghufran Ma'ab , en Lucknow, India
- Imambangah Mir Vilayat Husain, en Karari Allahabad , India
- Azakhana Wazeer-un-Nisa, ubicada en Amroha , India . La Azakhana fue construida en 1802 (1226 Hijri) con una mezquita .
- Imambargah Haveli Sa'daat, uno de los imambargahs más antiguos de Gujranwala , Pakistán . Fue construido por la familia Naqvi Sadat, que emigró de Fatehgarh Churian , Punjab , India .
- Imambargah Bait Aal e Imran, en Kotla Arab Ali Khan , Gujrat , Pakistán. El terreno fue donado por Choudhary Ghulam Hassan, sunita de nacimiento, y su esposa en 1979.
- Mezquita Imam Bargah , Afganistán, objetivo del atentado de Kandahar de 2021
Véase también
Referencias
- ^ Juan Eduardo Campo (1 de enero de 2009) . Enciclopedia del Islam . Publicación de bases de datos. págs. 318–. ISBN 978-1-4381-2696-8.
- ↑ Marafi, Najebah (29 de septiembre de 2012). El conflicto entrelazado: la diferencia entre cultura y religión . Xlibris Corporation. ISBN 978-1477128367.
- ^ الكرباسي, محمد صادق محمد (31 de enero de 2019). معجم المشاريع الحسينيّة - الجزء الثالث: دائرة المعارف الحسينية (en árabe). Centro Hussaini de Investigación, Londres. ISBN 978-1-78403-031-5.
- ^ "Husayniyya" en la Encyclopædia Iranica
- ↑ Hussainiahs y Takkiahs mashreghnews.ir
- ^ Zoka, Yahya. Historia de la Ciudadela Real de Teherán y guía del Palacio de Golestán, (تاریخچه ساختمانهای ارگ سلطنتی تهران و راهنمای کاخ گلستان), vol 1 . pag. 283.
- ^ La historia social iraní, (تاریخ اجتماعی ایران) escrita en persa, V 5, P 340
- ^ Ansari Qomi. Dotaciones de Irán en Irak, (موقوفات ايرانيان در عراق), vol 2 . págs. 74 a 82.
- ↑ Ebrahimnegad Shirvani, Pourabbas, Mahbubeh-sadat, Ata (12 de abril de 2017). "El papel de los rituales de Ashura y los días posteriores a Ashura en la salud espiritual mediante la promoción de un comportamiento normal orientado a la religión: un modelo práctico" . Revista de Pizhūhish Dar Dīn Va Salāmat . 3 (2): 115– 122.
{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ↑ "Tekyeh y Hussainiya" . persiaadvisor .
- ↑ Kaempfer, Engelbert (2018). Atracciones exóticas en Persia, 1684-1688: Viajes y observaciones . Mage Publishers; 1.ª edición en tapa dura (3 de abril de 2018). ISBN 978-1933823911.
- ↑ Vernon James Schubel (1996), “Karbala como espacio sagrado entre los chiítas norteamericanos” en Making Muslim Space in North America and Europe , editado por Barbara Metcalf, 186-203. Berkeley: University of California Press.
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