Los dragones coreanos ( coreano : 용/룡 ; RR : yong/ryong ) son criaturas legendarias de la mitología y el folclore coreanos . La apariencia del dragón refleja su relación con sus contrapartes del este de Asia , incluidos los dragones chinos .
En la mitología y la cultura coreana

Mientras que la mayoría de los dragones de la mitología europea están vinculados a los elementos del fuego y la destrucción, los dragones de la mitología coreana son principalmente seres benévolos relacionados con el agua y la agricultura, a menudo considerados portadores de lluvia y nubes . Por ello, se dice que muchos dragones coreanos residían en ríos, lagos, océanos o incluso en estanques profundos de las montañas.
El símbolo del dragón se ha utilizado ampliamente en la cultura coreana , tanto en la mitología coreana como en el arte coreano antiguo.
Los textos antiguos mencionan a veces dragones hablantes y sensibles , capaces de comprender emociones complejas como la devoción, la bondad y la gratitud. Una leyenda coreana en particular habla del gran rey Munmu , quien en su lecho de muerte deseó convertirse en un "Dragón del Mar del Este para proteger a Corea".
El dragón coreano es en muchos aspectos muy similar en apariencia a otros dragones del este de Asia, como los dragones chinos y japoneses . Se diferencia del dragón chino en que desarrolló una barba más larga.
Al igual que en China, el número nueve es significativo y auspicioso en Corea, y se decía que los dragones tenían 81 (9×9) escamas en la espalda, que representaban la esencia yang . Muy ocasionalmente, se puede representar a un dragón llevando un orbe gigante conocido como yeouiju ( 여의주 ), el nombre coreano del mítico Cintamani , en sus garras o en su boca. Se decía que quien pudiera manejar el yeouiju estaba bendecido con las habilidades de omnipotencia y creación a voluntad y que solo los dragones de cuatro dedos (que tenían pulgares con los que sostener los orbes) eran lo suficientemente sabios y poderosos para manejar estos orbes, a diferencia de los dragones menores de tres dedos.
Imugi
La mitología popular coreana afirma que la mayoría de los dragones eran originalmente imugis ( 이무기 ; Imugi ), o dragones menores, que se decía que se parecían a serpientes gigantescas. Hay algunas versiones diferentes del folclore coreano que describen tanto qué son los imugis como cómo aspiran a convertirse en dragones de pleno derecho. Los coreanos pensaban que un imugi podía convertirse en un verdadero dragón, o yong o mireu , si atrapaba un Yeouiju que había caído del cielo. Otra explicación afirma que son criaturas sin cuernos que se parecen a dragones que han sido maldecidos y, por lo tanto, no pueden convertirse en dragones. Según otros relatos, un imugi es un protodragón que debe sobrevivir mil años para convertirse en un dragón de pleno derecho. En cualquier caso, se dice que son criaturas grandes, benévolas, parecidas a pitones que viven en el agua o en cuevas, y su avistamiento está asociado con la buena suerte.
El imugi también se llama ishimi ( 이시미 ), miri ( 미리 ), yeongno ( 영노 ), gangcheori ' , kkwangcheori ( 꽝철이 ), kkangcheori ( 깡철이 ), bari ( 바리 ), hweryong ( 훼룡 ;虺龍), o ir. yong ( 이룡 ;螭龍). [1]
En la cultura popular
- En la película surcoreana de 2007 D-War , se ve a dos imugi, uno benévolo y el otro malvado, compitiendo por la posesión de una fuente de poder llamada Yeouiju (여의주), por la cual uno de ellos podría convertirse en un dragón. Finalmente, el imugi malvado es destruido por su rival momentos después de que este último haya capturado la fuente. Aquí, se muestra que los dos son físicamente diferentes, ya que el imugi malvado es de color más oscuro, más delgado y se distingue por una capucha inflexible similar a la de una cobra, mientras que el imugi bueno es más pálido, más robusto, sin capucha y se parece más a una pitón. La narración en la película implica que existen muchos imugi a la vez, de los cuales pocos son designados para convertirse en dragón.
- Un imugi es el antagonista principal en el drama surcoreano de 2020 Tale of the Nine-tailed . En la serie, el imugi es retratado como una serpiente en forma humana con la capacidad de poseer humanos, infectar a las personas con enfermedades mortales y contagiosas y leer las mentes de las personas. En el pasado, intentó sin éxito convertirse en un espíritu dragón. Después de su fracaso, intentó apoderarse de un reino, pero fue asesinado por el espíritu de la montaña Lee Yeon con la ayuda de la princesa del reino, Ah-eum. Al resucitar en la actualidad, busca vengarse tanto del espíritu como de la reencarnación de Ah-eum, Nam Ji-ha.
Gangcheori
Los gangcheori son monstruos con forma de dragón que aparecen popularmente en la mitología coreana y que se introdujeron en el siglo XVII. Uno de los primeros registros de la mención de Gangcheori es el Jibong Yuseol (1614). En aquellos días, había un viejo dicho: "Donde va Gangcheori es como la primavera, aunque sea otoño". Cuando el autor Lee Soo-kwang le preguntó a un anciano en el campo sobre el origen de la palabra, el anciano le habló de un monstruo llamado Gangcheori que quema todo a pocos kilómetros. Según los registros del "Seongho saseol" (mediados del siglo XVIII), Gangcheori es un dragón venenoso al que le gusta vivir en pantanos o lagos, y emite un calor poderoso que destruye la humedad y causa sequía. También trae tormentas, rayos y granizo para arruinar las cosechas. [2]
basilisco coreano
La basilisco coreana se conoce como gyeryong ( 계룡 ;鷄龍) "pollo-dragón"; no aparecen tan a menudo como los dragones. A veces se los ve como bestias que tiran de carros de importantes figuras legendarias o como los padres de héroes legendarios. Una de esas leyendas involucra la fundación del Reino de Silla , cuya dama Aryeong se dice que nació de un huevo de basilisco. También es el origen del nombre de la ciudad de Gyeryong en la provincia de Chungcheong del Sur .
Galería
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Dragón azul del mural de la tumba de Goguryeo
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Pagoda Yong en el parque Yongdusan
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Dragón hecho de bambú en exhibición en Hangang-no cerca de la estación de metro Samgakji, Yongsan-gu, Seúl, para celebrar el 124 aniversario de Yongsan-gu.
Criaturas legendarias relacionadas
- Dragón chino
- Druk , el dragón del trueno de la mitología butanesa
- Dragón japonés
- Nāga , una criatura hindú y budista de la mitología del sur y sudeste de Asia.
- Bakunawa , un dragón marino devorador de luna representado en la mitología filipina
- Dragón vietnamita
Véase también
- Un instinto para los dragones , hipótesis sobre el origen de los mitos de los dragones.
- Dragones europeos
- Folclore coreano
- Mitología coreana
- Lista de dragones en la mitología y el folclore
- Long Mu , una mujer que fue deificada como diosa después de criar dragones.
- Radical 212 , el radical del dragón en caracteres chinos, también utilizado en la escritura tradicional coreana y en estudios de etimología coreana.
Referencias
- ^ 우리 삶에 현존하는 영생의 신화 (en coreano). OhmyNoticias . 2004-01-05.
- ^ 곽, 재식. 한국괴물백과 . 워크룸프레스. ISBN 9791189356118.
Lectura adicional
- Bates, Roy, Dragones chinos , Oxford University Press , 2002.
- Bates, Roy, Todo sobre los dragones chinos , China History Press, 2007.
- 'Espíritus coreanos del agua y de la montaña', en: Ingersoll, Ernest, et al., (2013). El libro ilustrado de dragones y su tradición . Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B00D959PJ0
Enlaces externos
- Podcast: El significado de los dragones en el folclore coreano de The Korea Society