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Racismo aversivo

El racismo aversivo es una teoría de las ciencias sociales propuesta por Samuel L. Gaertner y John F. Dovidio (1986), según la cual las evaluaciones negativas de las minorías ra...

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El racismo aversivo es una teoría de las ciencias sociales propuesta por Samuel L. Gaertner y John F. Dovidio (1986), según la cual las evaluaciones negativas de las minorías raciales/étnicas se manifiestan mediante una evitación persistente de la interacción con otros grupos raciales y étnicos. A diferencia del racismo tradicional y manifiesto , que se caracteriza por el odio y la discriminación abierta contra las minorías raciales/étnicas, el racismo aversivo se caracteriza por expresiones y actitudes más complejas y ambivalentes , aunque con puntos de vista prejuiciosos hacia otras razas. [ 1 ] [ 2 ] El racismo aversivo surge de creencias personales inconscientes aprendidas durante la infancia. Los comportamientos racistas sutiles suelen dirigirse a los afroamericanos. [ 3 ] La discriminación en el lugar de trabajo es uno de los mejores ejemplos de racismo aversivo. [ 4 ] Las creencias sesgadas sobre cómo actúan y piensan las minorías afectan la forma en que los individuos interactúan con los miembros de las minorías. [ 4 ]

El racismo aversivo fue acuñado por Joel Kovel para describir las conductas raciales sutiles de cualquier grupo étnico o racial que racionaliza su aversión hacia un grupo en particular apelando a reglas o estereotipos (Dovidio y Gaertner, p.  62). [ 1 ] Las personas que se comportan de manera racista aversiva pueden profesar creencias igualitarias y a menudo negarán su comportamiento motivado por el racismo; sin embargo, pueden cambiar su comportamiento al tratar con un miembro de un grupo minoritario. Se cree que la motivación para el cambio es implícita o subconsciente. Aunque Kovel acuñó el término, la mayor parte de la investigación ha sido realizada por John F. Dovidio y Samuel L. Gaertner. [ 5 ]

Racismo implícito versus explícito

Los movimientos sociales y políticos para erradicar el racismo en la sociedad han reducido las manifestaciones abiertas de racismo, conocidas como racismo explícito . El racismo explícito incluye cualquier discurso o comportamiento que demuestre un reconocimiento consciente de actitudes y creencias racistas. Por el contrario, el racismo implícito abarca los prejuicios, expectativas o tendencias inconscientes que existen en un individuo, independientemente de la mala voluntad o de cualquier prejuicio consciente.

La aprobación de leyes de derechos civiles y los tabúes socialmente impuestos contra el racismo explícito han servido para inhibir las expresiones externas directas de prejuicio contra las minorías durante las últimas décadas. [ 6 ] Pero las formas de racismo implícito, incluido el racismo aversivo, el racismo simbólico y el prejuicio ambivalente , pueden haber reemplazado estas expresiones abiertas de prejuicio. [ 7 ] La investigación no ha revelado una tendencia descendente en el racismo implícito que refleje el declive del racismo explícito. [ 8 ]

Además, el racismo implícito, cuando el racismo explícito está ausente o es poco frecuente, plantea nuevos problemas. Al ser encuestados sobre sus actitudes respecto al clima racial en Estados Unidos, las personas negras y blancas tenían percepciones muy diferentes, ya que las personas negras consideraban que la discriminación racial tenía un impacto mucho mayor en las disparidades de ingresos y educación, [ 9 ] y estaban mucho menos satisfechas en general con el trato que reciben las minorías en Estados Unidos. [ 10 ] Una explicación para esto es que, debido a que el racismo explícito es mucho menos frecuente, las personas blancas ya no perciben directamente las formas en que el prejuicio deja su huella en la sociedad estadounidense; las minorías, por otro lado, todavía reconocen o sienten el racismo implícito detrás de ciertas interacciones interraciales.

Medición del sesgo implícito

Se han empleado diversos métodos para medir el racismo implícito. Si bien el racismo explícito se puede medir fácilmente mediante encuestas sobre las actitudes y creencias de las personas respecto a otras razas, el racismo implícito es, por su naturaleza, más difícil de detectar y requiere estrategias más sutiles para su medición.

Una de las formas más frecuentes de evaluar el racismo implícito es mediante procedimientos de latencia de respuesta, como la prueba de asociación implícita (PAI). En una PAI que mide el racismo implícito, se muestran imágenes a los individuos y se les pide que presionen la misma tecla para una imagen de una persona negra y/o una palabra que indique algo bueno, y otra tecla para una imagen de una persona blanca o algo malo. Estos pares también se prueban en orden inverso (una tecla para una persona blanca o algo bueno, otra para una persona negra o algo malo). Cuanto mayor sea la disparidad en los tiempos de reacción y la precisión entre los diferentes grupos de pares, mayor será el racismo implícito medido en ese individuo. [ 11 ] Aunque ha habido un debate académico y popular significativo con respecto a su validez , confiabilidad y utilidad para evaluar el sesgo implícito .

Otras formas de medir el racismo implícito incluyen medidas fisiológicas (como el seguimiento de la frecuencia cardíaca), tareas de memoria y medidas indirectas de autoinforme. En conjunto, estas medidas de actitud implícita proporcionan un medio eficaz para identificar el racismo aversivo. Una persona verdaderamente libre de prejuicios obtendrá buenos resultados tanto en las medidas de prejuicio explícito como en las de prejuicio implícito. Una persona con racismo aversivo, pero no una persona abiertamente racista, obtendrá, en cambio, puntuaciones bajas en las medidas de prejuicio explícito, pero no en las medidas de prejuicio implícito. [ 12 ]

Estudios

En un experimento realizado por Gaertner y Dovidio en 2000, se pidió a estudiantes universitarios blancos que evaluaran las credenciales y recomendaran la contratación de candidatos blancos y negros con credenciales sólidas, débiles o marginales. Los resultados no mostraron discriminación manifiesta cuando los solicitantes tenían credenciales sólidas o débiles. Los indicios de racismo aversivo solo aparecieron cuando los solicitantes poseían credenciales marginales. Los candidatos negros fueron recomendados más de un 20 % menos que los candidatos blancos con las mismas credenciales marginales. [ 13 ]

Dovidio y Gaertner demostraron la existencia de racismo aversivo en las décadas de 1970 y 1980 mediante su investigación de campo. Personas pertenecientes a diversos partidos políticos, tanto conservadores como liberales , en Brooklyn, Nueva York, recibieron llamadas de un cómplice , quien , haciéndose pasar por un número equivocado , intentaba contactar a un mecánico para que les ayudara con su coche averiado. El cómplice llamó desde una cabina telefónica y, al no tener cambio, le pidió al participante que hiciera la llamada por él. La variable independiente, o la variable que el experimentador modificó, fue el dialecto del cómplice para convencer al participante de que la persona que llamaba era blanca o negra. También se observó cuántas personas simplemente colgaban el teléfono al darse cuenta de que era un número equivocado.

Los conservadores fueron significativamente menos útiles para las personas percibidas como negras, ayudando a las percibidas como blancas el 92% de las veces en comparación con el 65% de las veces para las percibidas como negras (Dovidio y Gaertner, p.  69). [ 1 ] Los liberales ayudaron a las personas blancas el 85% de las veces y a las personas negras el 75% de las veces (Dovidio y Gaertner, p.  69). [ 1 ] Sin embargo, las personas del partido liberal colgaron prematuramente a las personas negras el 19% de las veces en comparación con el 3% de las veces para las personas blancas, mientras que los conservadores colgaron prematuramente al 8% de las personas negras y al 5% de las personas blancas (Dovidio y Gaertner, p.  69). [ 1 ]

Psicología

Dovidio y Gaertner introdujeron tres apoyos psicológicos para el racismo aversivo. Como seres humanos, las personas están predispuestas a la categorización cognitiva, y categorizar a las personas en diferentes grupos les permite ver las diferencias que existen entre otros grupos en comparación con los grupos con los que se identifican. Al reconocer estas diferencias, las personas se sienten motivadas a controlar el entorno que las rodea cuando interactúan con grupos externos. Esta motivación es deseable porque las personas desean interacciones positivas, especialmente con las minorías. El apoyo psicológico más influyente es la socialización de dos conjuntos de valores incompatibles. [ 14 ] A los estadounidenses, desde niños, se les enseña a tener un sistema de creencias igualitario. Desean justicia e igualdad para todas las minorías. También se les enseña sobre las tradiciones raciales que simbolizan la historia estadounidense. Estos dos conjuntos de valores incompatibles entran en conflicto entre sí, lo que resulta en un comportamiento inconsistente hacia los miembros de grupos externos. Sienten el afecto negativo interno basado en estos dos conjuntos de valores y se manifiesta en sus comportamientos y actitudes hacia otras personas. El prejuicio ha sido un fenómeno generalizado, mientras que el racismo es un tema más amplio que conecta las creencias y el comportamiento individuales con normas y prácticas sociales más amplias que perjudican a determinados grupos. [ 15 ]

Consecuencias

Debido a que las personas con tendencias racistas aversivas defienden valores igualitarios, sus prejuicios no se manifiestan en situaciones donde existen normas sociales claras sobre lo correcto y lo incorrecto. [ 16 ] Una amplia variedad de investigaciones empíricas respalda los efectos del prejuicio inconsciente en el comportamiento de las personas con tendencias racistas aversivas. Estos estudios incluyen experimentos sobre comportamientos de ayuda en situaciones de emergencia y no emergencia, decisiones de selección en el empleo y la universidad, juicios interpersonales y decisiones políticas y legales. [ 16 ] [ 17 ]

Decisiones de selección en el empleo y la admisión

El racismo aversivo puede tener graves implicaciones en las decisiones de selección. Según el marco teórico del racismo aversivo, la discriminación debería producirse en situaciones en las que la decisión pueda basarse, aparentemente, en factores distintos a la raza. Dovidio y Gaertner (2000) crearon precisamente una situación de este tipo. Se pidió a estudiantes universitarios que hicieran recomendaciones de contratación para un puesto en el campus. En la primera condición, un candidato era claramente más cualificado que el otro. En la segunda condición, las credenciales de los candidatos eran más similares, sin una opción óptima clara. Como era de esperar, la primera condición no reveló sesgo racial. Los participantes eligieron sistemáticamente al candidato más cualificado. Sin embargo, en la segunda condición, como se predijo, los participantes recomendaron al candidato blanco por encima del negro en muchos más casos. Incluso ante credenciales similares, los participantes justificaron su discriminación basándose, aparentemente, en otros factores no raciales.

Un experimento similar realizado por Hodson, Dovidio y Gaertner (2002) replicó hallazgos similares en las decisiones de admisión universitaria. Los participantes se dividieron en dos grupos según su puntuación en una medida de prejuicio racial autoinformada. Posteriormente, se les pidió que evaluaran a un grupo de estudiantes para su admisión universitaria. Los estudiantes tenían puntuaciones altas en el SAT y buenas calificaciones en la escuela secundaria, o bien puntuaciones altas solo en una de las dos categorías. Como era de esperar, no hubo sesgo en las decisiones de admisión cuando el estudiante tenía buenas calificaciones combinadas con puntuaciones altas en el SAT. El sesgo se reveló únicamente cuando los estudiantes solo eran fuertes en una de estas áreas. En estos casos, se rechazó a un número sustancialmente mayor de estudiantes negros. Aún más convincentemente, los participantes con prejuicios informaron de manera inconsistente que daban más valor a la puntuación en la que los estudiantes negros tenían un desempeño deficiente. Cuando los estudiantes negros tenían puntuaciones moderadas en el SAT, esto se citó como razón para su rechazo, mientras que cuando tenían calificaciones moderadas y una puntuación alta en el SAT, los participantes con prejuicios invirtieron sus valores para justificar su comportamiento discriminatorio. Las minorías se encuentran en desventaja al realizar exámenes estandarizados como el GRE o el SAT. Muchos estudiantes pertenecientes a minorías son pobres y no pueden costearse una educación adecuada. [ 18 ] Además, las experiencias de las minorías difieren considerablemente de las de los estadounidenses blancos, lo que perjudica sus resultados en las pruebas. [ 18 ] Un estudio reveló que los miembros de minorías desconocen los requisitos para ser admitidos en la universidad o en un programa de maestría debido a que no tienen familiares que hayan estado en la misma situación. Los estadounidenses blancos tienen el privilegio de contar con mayor conocimiento sobre cómo acceder a la educación superior debido a su mejor situación económica en comparación con las minorías. [ 18 ]

Cabe destacar que el estudio sobre las evaluaciones de las solicitudes por parte de estudiantes universitarios blancos se llevó a cabo en la misma universidad tanto en 1989 como en 1999, sin que se observaran cambios significativos, y el metaanálisis de 40 años de estudios en el área no ha mostrado prácticamente ninguna mejora (Saucier, Miller y Doucet, 2005). [ 19 ] Debido a que el racismo aversivo no es consciente ni manifiestamente evidente para los demás, puede sobrevivir en gran medida sin ser cuestionado por la presión social a favor del igualitarismo. Por lo tanto, los grupos externos, en particular las minorías raciales, pueden estar sujetos a procesos de selección desventajosos.

El racismo aversivo aún afecta el ámbito laboral en la sociedad moderna actual. Se ha observado una perspectiva diferente del racismo conocida como sesgo racista inconsciente. La discriminación laboral se produce debido a creencias raciales que comparte la mayoría de la sociedad. Por ejemplo, muchos miembros de minorías son pobres, pero la idea de que todas las minorías son pobres y carecen de educación es totalmente inaceptable. [ 4 ] Los afroamericanos no son vistos con buenos ojos, lo que dificulta aún más su acceso al empleo. Los medios de comunicación los retratan con adjetivos negativos como pobres o incompetentes. Esta representación negativa constante de los afroamericanos genera confusión sobre qué es racismo real y qué es racismo sutil. Sin embargo, cuando el estatus y los logros son iguales, la raza no influye en las decisiones laborales de los afroamericanos. [ 20 ]

El racismo aversivo puede tener implicaciones negativas similares para el sesgo en las decisiones legales. Johnson y colegas [ 21 ] examinaron los efectos de introducir evidencia inadmisible perjudicial en los juicios de jurados blancos. La raza del acusado fue manipulada para ser negra o blanca. Cuando se expusieron solo a evidencia admisible, los jurados no se vieron afectados por la raza del acusado y percibieron tanto a blancos como a negros como igualmente culpables. Los investigadores demostraron que, cuando se expusieron a evidencia incriminatoria que el tribunal considera inadmisible, los jurados blancos encontraron a los acusados ​​negros más culpables, pero no mostraron un efecto similar en sus juicios sobre los acusados ​​blancos. [ 22 ] En consonancia con las justificaciones no raciales dadas por los participantes en el estudio de Gaertner y Dovidio (2000), los participantes en este estudio afirmaron verse menos afectados por la evidencia inadmisible en el escenario donde el acusado era negro que cuando el acusado era blanco, mostrando una vez más la naturaleza subconsciente de esta discriminación racial. Las minorías sufren más encarcelamientos cuando son juzgadas por un delito. Un estudio encontró que los afroamericanos tenían más probabilidades de recibir la pena de muerte en comparación con los estadounidenses blancos. [ 23 ] Los afroamericanos tienen 4 veces más probabilidades de recibir la pena de muerte que los estadounidenses blancos. [ 23 ] La raza del acusado juega un papel importante en la determinación de la duración de su sentencia. Sin embargo, no siempre es cierto que los acusados ​​negros reciban un trato más severo que los acusados ​​blancos. En algunos casos, los acusados ​​blancos reciben castigos peores que los acusados ​​negros. Los experimentadores del estudio creían que, en estos casos, los participantes negros se centran más en la raza debido a las fuertes relaciones dentro de su grupo. [ 23 ]

Interacción

Debido a la naturaleza sutil y variada de estos prejuicios, el racismo aversivo no solo influye sistemáticamente en la toma de decisiones, sino que también puede afectar fundamentalmente las relaciones sociales cotidianas de maneras que contribuyen sustancialmente a los malentendidos y la desconfianza en las relaciones intergrupales.

Estudios de señales no verbales han demostrado repetidamente que las muestras menos conscientes o controladas de incomodidad aumentan en blancos racistas aversivos cuando interactúan con negros, incluso cuando se está haciendo un esfuerzo concertado y los participantes blancos informaron que les agradaban los participantes negros. [ 24 ] Dovidio et al. [ 24 ] encontraron que las actitudes implícitas negativas estaban correlacionadas con señales no verbales de incomodidad, como tasas de parpadeo aumentadas y contacto visual disminuido en interacciones con negros. Quienes observan las señales no verbales a menudo pueden recibir mensajes muy contradictorios. [ 25 ] De acuerdo con este razonamiento, Dovidio, Kawakami y Gaertner (2002) encontraron que los miembros de la mayoría racial y la minoría racial a menudo basaban sus percepciones de las interacciones interraciales en dos fuentes de información diferentes, con las personas blancas confiando más en el comportamiento verbal y las personas negras más en los comportamientos no verbales. [ 26 ] En su experimento, participantes negros y blancos participaron en conversaciones en parejas y luego proporcionaron sus evaluaciones de la interacción. De acuerdo con el marco teórico del racismo aversivo, los participantes negros evaluaron la amabilidad de su interlocutor blanco en función de sus comportamientos no verbales y actitudes implícitas, mientras que los participantes blancos evaluaron su propia amabilidad basándose en el contenido verbal de su conversación. Por lo tanto, los participantes terminaron la misma interacción con percepciones diferentes.

Trabajo en equipo

Es comprensible que, debido a los efectos negativos del racismo aversivo en la interacción interracial, el trabajo en equipo interracial pueda verse gravemente afectado por este tipo de racismo. La incomodidad detectada a través de señales sutiles y no verbales que no se abordan abiertamente puede generar fácilmente desconfianza entre dos personas. Cuando estas personas son miembros del mismo equipo, oficina o proyecto, esto puede resultar en una comunicación menos efectiva y relaciones tensas. Esto, por supuesto, puede disminuir drásticamente la calidad del trabajo producido por el equipo. En un estudio reportado por Dovidio et al. (2002), cuando se emparejaron en una tarea de resolución de problemas, los equipos formados por un participante negro y un participante blanco no prejuicioso obtuvieron resultados mucho mejores que aquellos con un participante negro y un participante blanco con racismo aversivo. [ 27 ] Sorprendentemente, sin embargo, los equipos con un participante blanco abiertamente prejuicioso y un participante negro mostraron mayor eficiencia en la tarea que los equipos que incluían un participante blanco con racismo aversivo. Teóricamente, los mensajes e impresiones contradictorias en la interacción hicieron que estos equipos fueran menos efectivos.

Las consecuencias de estas circunstancias restrictivas pueden ser problemáticas. [ 27 ] En cualquier lugar de trabajo donde una minoría racial realiza un trabajo significativo en equipo, ese trabajo corre el riesgo de ser objetivamente de menor calidad que el de un compañero blanco. Un factor que contribuye sustancialmente puede ser que los trabajadores de minorías a menudo trabajen con un compañero blanco, donde la tensión o las respuestas implícitamente sesgadas de ese compañero impactan su desempeño. Los compañeros blancos, por otro lado, trabajan predominantemente con otros compañeros blancos y pueden no verse obstaculizados por tales dinámicas interraciales, lo que les permite desempeñarse comparativamente más eficientemente.

Se planteó la hipótesis del racismo aversivo en las elecciones presidenciales de 2008 con la aparición del primer candidato birracial, Barack Obama . Durante la segunda mitad de la campaña, Obama mostró una ventaja considerable en las encuestas, que osciló entre el 2 % y el 10 %. [ 28 ] Una encuesta realizada por la Universidad de Stanford afirmó que el apoyo a Obama habría sido "seis puntos porcentuales mayor si fuera blanco". [ 29 ] El periodista del New York Times , Nicholas Kristof, declaró que "la mayoría de los votos que el Sr. Obama realmente pierde pertenecerán a blancos bienintencionados que creen en la igualdad racial y no tienen objeciones a elegir a una persona negra como presidente, pero que discriminan inconscientemente". [ 29 ]

Combatir el racismo aversivo

Reorientación del sesgo endogrupal

Existen varias posibilidades para combatir el racismo aversivo. Un método se centra en los fundamentos cognitivos del prejuicio. El proceso sociocognitivo básico de creación de endogrupos y exogrupos es lo que lleva a muchos a identificarse con su propia raza, sintiendo aversión hacia otras razas o miembros de exogrupos. Según el modelo común de identidad de endogrupo, inducir a los individuos a recategorizarse a sí mismos y a otros como parte de un grupo superior más amplio puede conducir a actitudes más positivas hacia los miembros de un antiguo exogrupo. [ 30 ] La investigación ha demostrado la eficacia de este modelo. [ 31 ] Esto demuestra que al cambiar el criterio de endogrupo de la raza a algo que incluya a ambos grupos, los sesgos implícitos pueden disminuir. Esto no significa que cada grupo deba renunciar necesariamente a sus identidades de subgrupo. Según el modelo común de identidad de endogrupo, los individuos pueden conservar su identidad original al tiempo que albergan una identidad más amplia e inclusiva: una representación de identidad dual. [ 30 ]

Reconocer y abordar los prejuicios inconscientes

Otras investigaciones han indicado que, si bien a menudo es la opción preferida por personas explícitamente libres de prejuicios y se considera un enfoque igualitario, adoptar una postura de "ceguera al color" en las interacciones interraciales ha demostrado ser perjudicial. Si bien las minorías suelen preferir que se reconozca su identidad racial, quienes emplean este enfoque pueden generar mayor desconfianza e impresiones de prejuicio en las interacciones interraciales. [ 32 ] Por lo tanto, aceptar la diversidad, en lugar de ignorar el tema, puede considerarse una forma de mejorar estas interacciones.

Una protesta en Melbourne, Australia, en 2013.

La investigación de Monteith y Voils ha demostrado que, en personas con racismo aversivo, el reconocimiento de la disparidad entre sus estándares personales y sus comportamientos reales puede generar sentimientos de culpa, lo que a su vez las lleva a monitorear sus comportamientos prejuiciosos y a realizarlos con menos frecuencia. [ 33 ] Además, cuando se practican de manera constante, estos comportamientos monitoreados se vuelven cada vez menos dispares de los estándares personales del individuo, e incluso pueden llegar a suprimir respuestas negativas que antes eran automáticas. Esto es alentador, ya que sugiere que las buenas intenciones de las personas con racismo aversivo pueden utilizarse para ayudar a eliminar sus prejuicios implícitos.

Algunas investigaciones han respaldado directamente esta noción. En un estudio, personas que obtuvieron puntuaciones de no prejuicios (puntuaciones bajas de racismo explícito e implícito) y como personas aversivamente racistas (puntuaciones bajas de racismo explícito pero altas de racismo implícito) fueron colocadas en una condición de hipocresía o en una condición de control. A quienes estaban en la condición de hipocresía se les pidió que escribieran sobre alguna ocasión en la que habían sido injustos o prejuiciosos hacia una persona asiática, mientras que a quienes estaban en el grupo de control no se les pidió. Luego se les pidió que hicieran recomendaciones de financiamiento a la Asociación de Estudiantes Asiáticos. Los participantes aversivamente racistas en el grupo de hipocresía hicieron recomendaciones de financiamiento mucho mayores (de hecho, las más altas de cualquiera de los cuatro grupos) que las personas aversivamente racistas en el grupo de control. Los participantes no prejuiciosos, por otro lado, no mostraron diferencias significativas en las recomendaciones de financiamiento, ya estuvieran en el grupo de hipocresía o en el grupo de control. [ 34 ] En otro estudio que medía la corrección del sesgo implícito entre personas aversivamente racistas, Green et al. examinaron las recomendaciones de tratamiento de los médicos para personas negras y blancas. [ 35 ] Si bien las personas racistas aversivas solían recomendar un plan de tratamiento agresivo con más frecuencia para pacientes blancos que para pacientes negros, aquellos que fueron conscientes de la posibilidad de que sus prejuicios implícitos pudieran estar influyendo en sus recomendaciones de tratamiento no terminaron mostrando tal disparidad en sus planes de tratamiento.

Si bien todos los estudios mencionados anteriormente intentan abordar el proceso no consciente del racismo implícito a través de procesos de pensamiento conscientes y autoconciencia, otros han buscado combatir el racismo aversivo a través de la alteración de procesos no conscientes. De la misma manera que las actitudes implícitas pueden aprenderse a través de la transmisión sociocultural, pueden "desaprenderse". Al hacer que las personas sean conscientes de los sesgos implícitos que afectan su comportamiento, pueden tomar medidas para controlar las asociaciones negativas automáticas que pueden conducir a un comportamiento discriminatorio. Un creciente cuerpo de investigación ha demostrado que la práctica de emparejar grupos raciales minoritarios externos con ejemplos contraestereotípicos puede reducir las formas implícitas de sesgo. [ 36 ] Moskowitz, Salomon y Taylor encontraron que las personas con actitudes igualitarias respondieron más rápido a palabras igualitarias después de que se les mostró un rostro afroamericano, en comparación con un rostro blanco. [ 37 ] En investigaciones posteriores, se demostró que cuando se activaban de tal manera que motivaran comportamientos igualitarios, las reacciones relevantes para los estereotipos eran más lentas, pero notablemente, estas reacciones se registraron a velocidades demasiado rápidas para haber sido controladas conscientemente, lo que indica un cambio de sesgo implícito, en lugar de explícito. [ 38 ]

Un hallazgo muy interesante sugiere que el racismo aversivo puede combatirse simplemente eliminando el deseo de emplear la táctica de ahorro de tiempo y energía de los estereotipos. Al estimular e inducir la creatividad de los participantes, lo que hace que eviten recurrir a sus atajos mentales de ahorro de energía, como los estereotipos, se redujo la propensión de los participantes a estereotipar. [ 39 ]

Finalmente, hay evidencia que sugiere que simplemente tener una mayor cantidad de contacto intergrupal está asociado con un menor sesgo intergrupal implícito. [ 40 ]

Véase también

Referencias

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