Pueblo sami de Inari

Los sami inari o aanaar ( sami inari : anarâšah ) son un grupo de personas sami que habitan la zona que rodea el lago Inari , en Finlandia . Hablan el idioma sami inari (aanaar) , que pertenece a las lenguas sami orientales . Se estima que hay entre 700 y 900 sami inari en Finlandia, de los cuales aproximadamente entre 300 y 400 hablan sami inari. Son el único grupo sami que vive dentro de un mismo estado y un mismo municipio. Los sami inari son los pueblos indígenas de su zona. ^{[ 3 ]}

La patria tradicional de los sami de Inari son las orillas del lago Inari y las zonas circundantes. Históricamente, se cree que habitaron un área mucho más extensa. Según fuentes históricas y topónimos, habitaron la zona que limita con Saariselkä y el río Ivalo al sur; Lemmenjoki , Vaskajoki y Aksujärvi al oeste; Syysjärvi , Säytsjärvi e Iijärvi al noreste; y el lago Inari al este. Su límite más septentrional posiblemente se encontraba en la orilla noruega del río Inari . Su patria tradicional estaba dividida en 11 áreas familiares. Actualmente, su patria tradicional se encuentra en el municipio de Inari , donde constituyen una minoría de la población. ^{[ 3 ]}

Los primeros vestigios de actividad humana en la zona de Inari datan de entre el 8000 y el 7000 a. C. Se cree que los primeros habitantes pertenecían a la cultura Komsa . La mayoría de los artefactos encontrados de los primeros pobladores están relacionados con la caza y la pesca. La Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Fennoscandia abarcaron desde el 2000 a. C. hasta el 1300 d. C. Solo se ha descubierto un objeto de bronce en Inari. Fue hallado en Lusmansaari , en el lago Inari, y data de entre el 900 y el 700 a. C. De igual modo, solo se ha encontrado un objeto de hierro de la primera Edad del Hierro. La mayoría de los hallazgos de la última Edad del Hierro fueron importados. Existían activas conexiones comerciales con el este, el oeste y el sur. En la Edad Media, Noruega, Suecia y Nóvgorod comenzaron a competir por el control de Laponia. Las zonas conjuntas de tributación surgieron tras el tratado fronterizo entre Noruega y Nóvgorod en 1326. Los primeros documentos escritos sobre los sami de Inari datan de la década de 1550. ^{[ 4 ]}

El cristianismo comenzó a extenderse entre los sami de Inari en el siglo XVII; la primera iglesia se construyó en la zona en 1642. Durante la misión cristiana, muchas tradiciones antiguas desaparecieron. Algunos chamanes fueron ejecutados por practicar brujería. ^{[ 5 ]} La migración finlandesa a Laponia comenzó en el siglo XVII y los asentamientos finlandeses llegaron a Inari a finales del siglo XVIII. También hubo cierta inmigración de sami del norte después de que Noruega y Rusia cerraran sus fronteras en 1852, e inmigración de sami del este desde el sur cuando los asentamientos finlandeses avanzaron lentamente hacia el norte. En la década de 1920, la gripe española mató a 190 personas en la zona de Inari, lo que constituía una décima parte de la población. Después de la Segunda Guerra Mundial, los skolts de la zona de Pechenga fueron evacuados y se asentaron en Inari. Hasta la década de 1950, la mayoría de los sami de Inari vivían de la economía natural, pero esto cambió rápidamente y durante este proceso disminuyó el uso del idioma sami de Inari. ^{[ 4 ]}

A diferencia de la mayoría de los demás grupos sami, los sami de Inari no practicaron históricamente la cría de renos a gran escala. La característica más descriptiva de la cultura sami de Inari era la pesca y la caza. La pesca perdió importancia debido a la sobrepesca del lago Inari en el siglo XX. La principal presa de caza era el reno forestal finlandés , pero su población se desplomó en el siglo XVIII. Los sami de Inari alternaban entre sus hogares de invierno y verano, aunque esta práctica desapareció bastante pronto. ^{[ 6 ]}

La mitología sami de Inari compartía algunos dioses con la mitología finlandesa. El más importante era Äijih , cuyas características eran similares a las del Ukko finlandés . Otros dioses incluían a Piäiváž y Čäcialmai . Los lugares sagrados de los sami de Inari ( sieidi ) solían estar en islas del lago Inari. El más importante era Äijih . Solo los hombres podían entrar en estos lugares sagrados, aunque las mujeres podían hacerlo si se vestían de hombres. ^{[ 5 ]}

El traje sami de Inari se considera una parte importante de su identidad y se ha utilizado ininterrumpidamente en la zona de Inari. El fondo de los trajes es negro o azul oscuro, con detalles en rojo, amarillo y verde. Tradicionalmente, usaban una prenda de invierno ( peski ) hecha de piel de reno, pero ha sido reemplazada en gran medida por trajes modernos para motos de nieve. ^{[ 6 ]}