Bandera de la India

En el período previo al movimiento independentista indio , los gobernantes de los distintos estados principescos utilizaron diversas banderas con diseños variados . La idea de una bandera india unificada surgió entre los gobernantes británicos de la India tras la rebelión de 1857 , que dio lugar al establecimiento del dominio imperial directo. La primera bandera , cuyo diseño se basaba en los estandartes heráldicos occidentales, era similar a las banderas de otras colonias británicas, como Canadá y Sudáfrica. Su campo rojo incluía la Union Jack en el cuadrante superior izquierdo y una Estrella de la India coronada por la corona real en el centro de la mitad derecha. Para abordar la cuestión de cómo la estrella representaba la «identidad india», la reina Victoria creó la Orden de la Estrella de la India como Caballero Comendador para honrar los servicios prestados al imperio por sus súbditos indios. Posteriormente, todos los estados principescos indios recibieron banderas con símbolos basados ​​en los criterios heráldicos europeos, incluido el derecho a izar enseñas rojas británicas modificadas. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

A principios del siglo XX, en torno a la coronación de Eduardo VII , se inició un debate sobre la necesidad de un símbolo heráldico representativo del imperio indio. William Coldstream, un británico miembro del Servicio Civil Indio, presionó al gobierno para que cambiara el símbolo heráldico, que consideraba una estrella común, por uno más apropiado. Su propuesta no fue bien recibida por el gobierno; Lord Curzon la rechazó por razones prácticas, entre ellas la proliferación de banderas. ^{[ 9 ]} Por aquel entonces, la opinión nacionalista dentro del reino impulsaba una representación a través de la tradición religiosa. Entre los símbolos en boga se encontraban Ganesha , defendido por Bal Gangadhar Tilak , y Kali , defendido por Aurobindo Ghosh y Bankim Chandra Chattopadhyay . Otro símbolo era la vaca, o Gau Mata (madre vaca). Sin embargo, todos estos símbolos eran de corte hindú y no sugerían unidad con la población musulmana de la India. ^{[ 10 ]}

En Europa, en 1579, durante la Guerra de los Ochenta Años , que estableció la independencia de la República Holandesa del Imperio Español , los recién formados Países Bajos adoptaron la primera bandera tricolor del mundo, conocida como Prinsenvlag , una bandera naranja, blanca y azul. Esta bandera simbolizaba la independencia . Durante la Revolución Francesa , en 1790, se adoptó Le Tricolore , una bandera azul, blanca y roja, para simbolizar el republicanismo (derrocamiento de la monarquía). La bandera de los Países Bajos inspiró la bandera de Francia, que a su vez inspiró muchas otras banderas tricolores en países de todo el mundo. Cada país eligió sus propios colores para representar sus banderas tricolores.

La partición de Bengala (1905) dio lugar a la introducción de una nueva bandera que representaba el movimiento de independencia de la India , el cual buscaba unir a la multitud de castas y razas dentro del país.

La bandera Vande Mataram , parte del movimiento nacionalista Swadeshi , incorporaba símbolos religiosos indios representados al estilo heráldico occidental. La bandera tricolor incluía ocho lotos blancos en la franja verde superior, que representaban las ocho provincias; un sol y una media luna en la franja roja inferior; y el lema Vande Mataram en escritura devanagari en la franja amarilla central. La bandera se presentó en Calcuta sin ceremonia alguna y su lanzamiento apenas tuvo repercusión en la prensa. Tampoco apareció en informes gubernamentales o políticos de la época, pero sí se utilizó en la sesión anual del Congreso Nacional Indio . Posteriormente, Madam Bhikaji Cama utilizó una versión ligeramente modificada en el segundo Congreso Socialista Internacional celebrado en Stuttgart en 1907. A pesar de sus múltiples usos, la bandera no logró generar entusiasmo entre los nacionalistas indios. ^{[ 11 ]}

Casi al mismo tiempo, la hermana Nivedita , reformista hindú y discípula de Swami Vivekananda , propuso otra bandera . Esta consistía en un rayo en el centro y ciento ocho lámparas de aceite en el borde, con la inscripción Vande Mataram dividida alrededor del rayo. También se presentó en la reunión del Congreso Nacional Indio de 1906. ^{[ 12 ]} Pronto se presentaron muchas otras propuestas, pero ninguna de ellas captó la atención del movimiento nacionalista.

En 1909, Lord Ampthill , exgobernador de la Presidencia de Madrás , escribió al periódico The Times de Londres en vísperas del Día del Imperio señalando que no existía "ninguna bandera representativa de la India en su conjunto ni de ninguna provincia india... Sin duda, esto es extraño, puesto que sin la India no existiría el Imperio". ^{[ 13 ]}

En 1916, Pingali Venkayya presentó treinta nuevos diseños en forma de folleto financiado por miembros del Tribunal Superior de Madrás . Estas numerosas propuestas y recomendaciones apenas lograron mantener vivo el movimiento a favor de la bandera. Ese mismo año, Annie Besant y Bal Gangadhar Tilak adoptaron una nueva bandera como parte del Movimiento de Autonomía . La bandera incluía la Union Jack en la esquina superior izquierda, una estrella y una media luna en la esquina superior derecha, y siete estrellas dispuestas en diagonal desde la esquina inferior derecha, sobre un fondo de cinco franjas rojas y cuatro verdes alternadas. La bandera dio lugar a la primera iniciativa gubernamental contra cualquier bandera nacionalista, ya que un magistrado de Coimbatore prohibió su uso. La prohibición fue seguida de un debate público sobre la función e importancia de una bandera nacional. ^{[ 14 ]}

A principios de la década de 1920, los debates sobre la bandera nacional cobraron protagonismo en la mayoría de los dominios británicos tras el tratado de paz entre Gran Bretaña e Irlanda. En noviembre de 1920, la delegación india ante la Sociedad de Naciones solicitó el uso de una bandera india, lo que impulsó al gobierno británico de la India a dar mayor importancia a la bandera como símbolo nacional.

En abril de 1921, Mahatma Gandhi escribió en su revista Young India sobre la necesidad de una bandera india, proponiendo una bandera con la charkha o rueca en el centro. ^{[ 16 ]} La idea de la rueca fue propuesta por Lala Hansraj , y Gandhi encargó a Pingali Venkayya el diseño de una bandera con la rueca sobre un estandarte rojo y verde, donde el rojo representaba a los hindúes y el verde a los musulmanes. Gandhi quería que la bandera se presentara en la sesión del Congreso de 1921, pero no se entregó a tiempo, y se propuso otra bandera en la sesión. Gandhi escribió más tarde que la demora fue fortuita, ya que le permitió darse cuenta de que otras religiones no estaban representadas; entonces añadió el blanco a los colores del estandarte para representar a todas las demás religiones. Finalmente, debido a las sensibilidades político-religiosas, en 1929, Gandhi se inclinó hacia una interpretación más secular de los colores de la bandera, declarando que el rojo representaba los sacrificios del pueblo, el blanco la pureza y el verde la esperanza. ^{[ 17 ]}

El 13 de abril de 1923, durante una procesión de voluntarios locales del Congreso en Nagpur para conmemorar la masacre de Jallianwala Bagh , se izó la bandera Swaraj con la rueca, diseñada por Pingali Venkayya. Este evento provocó un enfrentamiento entre los congresistas y la policía, tras el cual cinco personas fueron encarceladas. Más de cien manifestantes continuaron la procesión con la bandera después de una reunión. Posteriormente, el 1 de mayo, Jamnalal Bajaj , secretario del Comité del Congreso de Nagpur, inició el Satyagraha de la Bandera , que atrajo la atención nacional y marcó un hito en el movimiento de la bandera. El satyagraha , promovido a nivel nacional por el Congreso, comenzó a generar fisuras dentro de la organización: los gandhianos se mostraron muy entusiasmados, mientras que el otro grupo, los swarajistas , lo consideraron intrascendente.

Finalmente, en la reunión del Comité del Congreso de Toda la India en julio de 1923, ante la insistencia de Jawaharlal Nehru y Sarojini Naidu , el Congreso cerró filas y se respaldó el movimiento de la bandera. Este movimiento fue dirigido por Sardar Vallabhbhai Patel con la idea de realizar procesiones públicas y exhibiciones de banderas por parte de la gente común. Al finalizar el movimiento, más de 1500 personas habían sido arrestadas en toda la India británica. El Bombay Chronicle informó que el movimiento atrajo a diversos grupos de la sociedad, incluyendo agricultores, estudiantes, comerciantes, trabajadores y "servidores nacionales". Si bien la participación musulmana fue moderada, el movimiento entusiasmó a las mujeres, quienes hasta entonces rara vez habían participado en el movimiento independentista. ^{[ 18 ]}

Si bien la agitación en torno a la bandera se inspiró en los escritos y discursos de Gandhi, el movimiento obtuvo aceptación política tras el incidente de Nagpur. Los reportajes, editoriales y cartas al director publicados en diversas revistas y periódicos de la época dan fe del posterior desarrollo de un vínculo entre la bandera y la nación. Pronto, el concepto de preservar el honor de la bandera nacional se convirtió en un componente esencial de la lucha por la independencia. Aunque los musulmanes aún desconfiaban de la bandera Swaraj , esta fue aceptada como bandera nacional por los líderes musulmanes del Congreso y del Movimiento Khilafat .

Los detractores del movimiento de la bandera, incluido Motilal Nehru , pronto aclamaron la bandera Swaraj como símbolo de unidad nacional. Así, la bandera se convirtió en un componente estructural significativo de la institución de la India. A diferencia de las respuestas moderadas del pasado, el gobierno británico de la India tomó mayor conciencia de la nueva bandera y comenzó a definir una política de respuesta. El Parlamento británico debatió el uso público de la bandera y, basándose en directivas de Londres, el gobierno británico de la India amenazó con retirar fondos a los municipios y gobiernos locales que no impidieran la exhibición de la bandera Swaraj . ^{[ 19 ]} La bandera Swaraj se convirtió en la bandera oficial del Congreso en la reunión de 1931. Sin embargo, para entonces, la bandera ya se había convertido en el símbolo del movimiento independentista. ^{[ 20 ]}

Unos meses antes de que la India obtuviera su independencia en agosto de 1947, se formó la Asamblea Constituyente . Para seleccionar una bandera para la India independiente, el 23 de junio de 1947, la asamblea estableció un comité ad hoc encabezado por Rajendra Prasad e integrado por Maulana Abul Kalam Azad , Sarojini Naidu , C. Rajagopalachari , KM Munshi y BR Ambedkar . ^{[ 21 ]}

El 14 de julio de 1947, el comité recomendó que la bandera del Congreso Nacional Indio se adoptara como la Bandera Nacional de la India con las modificaciones pertinentes, para que fuera aceptable para todos los partidos y comunidades. También se resolvió que la bandera no debía tener connotaciones sectarias. ^{[ 21 ]} La rueca de la bandera del Congreso fue reemplazada por el Chakra de Ashoka del capitel de leones de Ashoka . Según Sarvepalli Radhakrishnan , el chakra fue elegido por ser representativo del dharma y la ley. Sin embargo, Jawaharlal Nehru explicó que el cambio era de naturaleza más práctica, ya que, a diferencia de la bandera con la rueca, este diseño parecería simétrico. Gandhi no estaba muy contento con el cambio, pero finalmente lo aceptó.

La bandera fue propuesta por Nehru en la Asamblea Constituyente el 22 de julio de 1947 como una tricolor horizontal de azafrán intenso, blanco y verde oscuro en proporciones iguales, con el Chakra de Ashoka en azul en el centro de la franja blanca. Nehru también presentó dos banderas a la asamblea, una de seda Khadi y la otra de algodón Khadi. La resolución fue aprobada por unanimidad. ^{[ 24 ]} Sirvió como bandera nacional del Dominio de la India entre el 15 de agosto de 1947 y el 26 de enero de 1950, y ha servido como bandera de la República de la India desde entonces. ^{[ 25 ]}

Según el Código de la Bandera de la India , la bandera india tiene una relación de aspecto de ancho:alto de 3:2. Las tres franjas horizontales de la bandera (azafrán, blanca y verde) tienen el mismo tamaño. El Chakra de Ashoka tiene veinticuatro radios espaciados uniformemente. ^{[ 21 ]}

El tamaño del Chakra de Ashoka no está especificado en el código de la bandera, pero en la sección 4.3.1 de "IS1: Normas de fabricación para la bandera india", hay una tabla que describe los tamaños específicos de la bandera y el chakra (reproducida al lado). ^{[ 26 ]}

Tanto el código de la bandera como la norma IS1 exigen que el Chakra de Ashoka se imprima o pinte en ambos lados de la bandera en azul marino. ^{[ 26 ] [ 21 ]} A continuación se muestra la lista de tonalidades especificadas para todos los colores utilizados en la bandera nacional, con la excepción del azul marino, de la norma "IS1: Normas de fabricación para la bandera india" según se define en las Especificaciones de color CIE de 1931 con iluminante C. [ ^{26 ] El} color azul marino se puede encontrar en la norma IS:1803–1973. ^{[ 26 ]}

Los valores que aparecen en la tabla corresponden al espacio de color CIE 1931. Los valores RGB aproximados que se pueden utilizar son: azafrán de la India #FF671F, blanco #FFFFFF, verde de la India #046A38, azul marino #06038D. ^{[ 30 ]} Los valores Pantone más cercanos a estos son 165 C, blanco, 2258 C y 2735 C.

Las normas sobre la forma correcta de exhibir la bandera establecen que, cuando dos banderas se extienden horizontalmente sobre una pared detrás de un podio, sus astas deben apuntar una hacia la otra con las franjas azafrán hacia arriba. Si la bandera se exhibe en un mástil corto, este debe estar montado en ángulo con respecto a la pared, con la bandera colgando elegantemente de él. Si dos banderas nacionales se exhiben en astas cruzadas, las astas deben apuntar una hacia la otra y las banderas deben estar completamente extendidas. La bandera nunca debe usarse como mantel para cubrir mesas, atriles, podios o edificios, ni colgarse de barandillas. ^{[ 27 ]}

Siempre que la bandera se exhiba en interiores, en salones, durante reuniones públicas o cualquier tipo de encuentro, deberá colocarse a la derecha (a la izquierda de los observadores), ya que esta es la posición de autoridad. Por lo tanto, cuando la bandera se exhiba junto a un orador en el salón u otro lugar de reunión, deberá colocarse a la derecha del orador. Cuando se exhiba en cualquier otro lugar del salón, deberá estar a la derecha del público. La bandera deberá exhibirse completamente extendida con la franja azafrán en la parte superior. Si se cuelga verticalmente en la pared detrás del podio, la franja azafrán deberá estar a la izquierda de los espectadores que miran la bandera, con la cuerda de asta en la parte superior. ^{[ 27 ]}

La bandera, cuando se porta en una procesión o desfile, o junto con otra u otras banderas, debe ir a la derecha de la marcha o sola en el centro, al frente. La bandera puede constituir un elemento distintivo en la inauguración de una estatua, monumento o placa, pero nunca debe usarse para cubrir el objeto. Como muestra de respeto a la bandera, nunca debe inclinarse ante una persona u objeto, a diferencia de los estandartes regimentales, las banderas de organizaciones o instituciones, que pueden inclinarse como señal de honor. Durante la ceremonia de izado o arriado de la bandera, o cuando la bandera pasa en un desfile o revista, todos los presentes deben mirar hacia la bandera y permanecer firmes. Quienes estén uniformados deben realizar el saludo correspondiente. Cuando la bandera se encuentre en una columna en movimiento, los presentes permanecerán firmes o saludarán al paso de la bandera. Un dignatario puede recibir el saludo sin tocado. El saludo a la bandera debe ir seguido de la interpretación del himno nacional . ^{[ 27 ]}

El privilegio de izar la bandera nacional en vehículos está restringido al Presidente, al Vicepresidente o al Primer Ministro, a los Gobernadores y Tenientes Gobernadores de los estados, a los Ministros Principales , a los Ministros de la Unión , a los miembros del Parlamento de la India y de las asambleas legislativas estatales de la India ( Vidhan Sabha y Vidhan Parishad ), a los jueces del Tribunal Supremo de la India y de los Tribunales Superiores , y a los oficiales de alto rango del Ejército , la Armada y la Fuerza Aérea . La bandera debe ondear en un mástil fijado firmemente en la parte central delantera o en la parte delantera derecha del vehículo. Cuando un dignatario extranjero viaja en un vehículo proporcionado por el gobierno, la bandera debe ondear en el lado derecho del vehículo, mientras que la bandera del país extranjero debe ondear en el lado izquierdo. ^{[ 27 ]}

La bandera debe ondear en el avión que transporta al Presidente, al Vicepresidente o al Primer Ministro en una visita a un país extranjero. Junto con la bandera nacional, también debe ondear la bandera del país visitado; sin embargo, cuando el avión aterriza en países de ruta, se izan las banderas nacionales de los respectivos países. Cuando el presidente viaja dentro de la India, el avión exhibe la bandera en el lado por donde el presidente embarca o desembarca; la bandera ondea de manera similar en los trenes, pero solo cuando el tren está detenido o se aproxima a una estación de ferrocarril. ^{[ 27 ]}

Cuando la bandera india ondea en territorio indio junto con otras banderas nacionales, la regla general es que la bandera india debe ser el punto de partida de todas las demás. Cuando las banderas se colocan en línea recta, la bandera más a la derecha (a la izquierda del observador que la mira) es la bandera india, seguida de las demás banderas nacionales en orden alfabético. Cuando se colocan en círculo, la bandera india es el primer punto y le siguen las demás banderas en orden alfabético. En esta disposición, todas las demás banderas deben tener aproximadamente el mismo tamaño, sin que ninguna sea más grande que la bandera india. Cada bandera nacional debe ondear en su propio mástil y ninguna debe estar colocada más alta que otra. Además de ser la primera bandera, la bandera india también puede colocarse dentro de la fila o el círculo en orden alfabético. Cuando se colocan en mástiles cruzados, la bandera india debe estar delante de la otra bandera y a su derecha (a la izquierda del observador). La única excepción a la regla anterior es cuando ondea junto con la bandera de las Naciones Unidas , que puede colocarse a la derecha de la bandera india. ^{[ 27 ]}

Cuando la bandera india se exhibe junto con banderas no nacionales, incluidas banderas corporativas y pancartas publicitarias, las reglas establecen que si las banderas están en astas separadas, la bandera de la India debe estar en el centro, o más a la izquierda desde el punto de vista de los espectadores, o al menos una anchura de bandera más arriba que las demás banderas del grupo. Su mástil debe estar delante de los demás mástiles del grupo, pero si están en el mismo asta, debe ser la bandera superior. Si la bandera se lleva en procesión con otras banderas, debe ir a la cabeza de la procesión, o si se lleva con una fila de banderas en línea, debe ir a la derecha de la procesión. ^{[ 27 ]}

La bandera debe ondear a media asta en señal de luto. La decisión de hacerlo recae en el presidente de la India, quien también determina la duración de dicho luto. Para izar la bandera a media asta, primero debe elevarse hasta la parte superior del mástil y luego arriarse lentamente. Solo la bandera de la India ondea a media asta; las demás banderas permanecen a su altura normal.

La bandera se iza a media asta en todo el país tras el fallecimiento del presidente, vicepresidente o primer ministro. Se iza a media asta en Nueva Delhi y en el estado de origen del presidente del Lok Sabha, del presidente del Tribunal Supremo y de los ministros de la Unión. Tras el fallecimiento de gobernadores, vicegobernadores y primeros ministros estatales, la bandera se iza a media asta en los respectivos estados y territorios de la Unión.

La bandera india no puede ondear a media asta el Día de la República (26 de enero), el Día de la Independencia (15 de agosto), el aniversario del nacimiento de Gandhi (2 de octubre) ni en los aniversarios de la formación del Estado, salvo en los edificios que albergan el cuerpo del dignatario fallecido. Sin embargo, incluso en estos casos, la bandera debe izarse a toda asta cuando el cuerpo sea trasladado fuera del edificio.

Las observancias del duelo de Estado por el fallecimiento de dignatarios extranjeros se rigen por instrucciones especiales emitidas por el Ministerio del Interior en cada caso. Sin embargo, en caso de fallecimiento del Jefe de Estado o del Jefe de Gobierno de un país extranjero, la Misión India acreditada ante dicho país podrá izar la bandera nacional a media asta.

En los funerales de las fuerzas estatales, militares o paramilitares centrales, la bandera se colocará sobre el féretro o ataúd con el azafrán hacia la cabecera. La bandera no se bajará a la tumba ni se quemará en la pira. ^{[ 27 ]}

El proceso de diseño y fabricación de la bandera nacional está regulado por tres documentos emitidos por la Oficina de Normas Indias (BIS). Todas las banderas están hechas de tela khadi de seda o algodón. Las normas se crearon en 1968 y se actualizaron en 2008. ^{[ 38 ]} La ley especifica nueve tamaños estándar para la bandera. ^{[ 27 ]}

En 1951, tras la proclamación de la India como república, el Instituto de Normas de la India (actualmente BIS) publicó las primeras especificaciones oficiales para la bandera. Estas se revisaron en 1964 para adaptarse al sistema métrico adoptado en la India. El 17 de agosto de 1968, las especificaciones se modificaron nuevamente. ^{[ 21 ]} Las especificaciones abarcan todos los requisitos esenciales para la fabricación de la bandera india, incluyendo tamaños, color del tinte, valores cromáticos, brillo, densidad de hilos y cordaje de cáñamo . Las directrices están sujetas a las leyes civiles y penales, y los defectos en el proceso de fabricación pueden acarrear sanciones que incluyen multas o penas de prisión. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

Hasta 2021, el khadi , o tela hilada a mano, era el único material permitido para la bandera, y ondear una bandera hecha de cualquier otro material era castigado con hasta tres años de prisión, además de una multa (aunque esta pena rara vez se aplicaba). Las materias primas para el khadi se limitan al algodón, la seda y la lana. Existen dos tipos de khadi: el primero es el khadi-bunting, que conforma el cuerpo de la bandera, y el segundo es el khadi-duck, una tela de color beige que sujeta la bandera al mástil. El khadi-duck es un tipo de tejido poco convencional que entrelaza tres hilos, en comparación con los dos hilos utilizados en el tejido convencional. Este tipo de tejido es extremadamente raro, y en la India hay menos de veinte tejedores que dominan esta técnica. Las directrices también establecen que debe haber exactamente 150 hilos por centímetro cuadrado, cuatro hilos por puntada y un pie cuadrado debe pesar exactamente 205 gramos (7,2 oz) . ^{[ 21 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} 

El khadi tejido se obtiene de dos unidades de telares manuales en los distritos de Dharwad y Bagalkot , en el norte de Karnataka . A partir de 2022, hay cuatro unidades de producción y suministro de banderas BIS; a saber, Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha con sede en Hubli , Khadi Dyers & Printers (también conocido como Kore Gramodyog Kendra) con sede en Borivali , KDP Enterprises con sede en Vasai y Madhya Bharat Khadi Sangh con sede en Gwalior . ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} La unidad en Gwalior en particular tiene un laboratorio para probar el estándar de la tela Khadi utilizada para hacer las banderas.

La Comisión de Desarrollo de Khadi e Industrias Rurales otorga los permisos para establecer unidades de fabricación de banderas en la India, aunque el BIS tiene la facultad de cancelar las licencias de las unidades que incumplan las directrices. ^{[ 21 ] [ 40 ]} El khadi tejido a mano para la Bandera Nacional se fabricaba inicialmente en Garag , una pequeña aldea en el distrito de Dharwad. En 1954, algunos luchadores por la libertad establecieron un centro en Garag bajo el estandarte de Dharwad Taluk Kshetriya Seva Sangh y obtuvieron la licencia del centro para fabricar banderas. ^{[ 21 ]}

Una vez tejido, el material se envía a los laboratorios del BIS para su análisis. Tras las pruebas de calidad, si el material es aprobado, se devuelve a la fábrica. Allí se divide en tres lotes que se tiñen de azafrán, blanco y verde. El Chakra de Ashoka se serigrafía, se estampa o se borda adecuadamente en cada lado de la tela blanca. También se debe tener cuidado de que el chakra sea completamente visible y esté sincronizado en ambos lados. Tres piezas de las dimensiones requeridas, una de cada color, se cosen juntas según las especificaciones y el producto final se plancha y se empaqueta. El BIS comprueba los colores y solo entonces se puede vender la bandera. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

En diciembre de 2021, el Gobierno de la India modificó el código de la bandera para permitir la fabricación de banderas a máquina, así como el uso de materiales alternativos, incluidos poliéster, algodón no khadi o seda. ^{[ 47 ]}