Integralism

La primera entidad política que adoptó formalmente el cristianismo fue Armenia bajo Tiridates III . Sin embargo, se considera que el establecimiento del orden civil defendido por los integristas comenzó con la conversión del emperador romano Constantino I en 312. Si bien Constantino se convirtió personalmente al cristianismo , no fue hasta 380 que Teodosio I adoptó formalmente el cristianismo niceno como religión del imperio mediante el Edicto de Tesalónica . Lo que RW Southern denominó la identificación de la Iglesia con el conjunto de la sociedad organizada ^{[ 8 ]} se intensificó con las reformas legales de Justiniano en el siglo VI. La etapa culminante de esta identificación comenzó en el Occidente latino con la transferencia papal de la Translatio imperii a Carlomagno en 800. La era constantiniana comenzó a declinar con la Reforma y generalmente se considera que terminó con la Revolución Francesa . En 1950, Pío XII identificó al fraile dominico y profeta Savonarola como uno de los primeros pioneros del integralismo frente a las influencias «neopaganas» del Renacimiento : «Savonarola nos muestra la fuerte conciencia del asceta y de un apóstol con una viva percepción de lo divino y lo eterno, que se opone al paganismo desenfrenado y permanece fiel al ideal evangélico y paulino del cristianismo integral, puesto en práctica también en la vida pública y que anima a todas las instituciones. Por eso comenzó a predicar, impulsado por una voz interior e inspirado por Dios». ^{[ 9 ]}

El integralismo católico es una interpretación de la doctrina social católica que aboga por un Estado católico autoritario ^{[ 10 ]} y antipluralista , [ ^{1 ] [ 2 ] dondequiera} que la preponderancia de católicos en esa sociedad lo haga posible; nació en el siglo XIX en Portugal, España, Francia e Italia. Fue un movimiento que buscaba afirmar un fundamento católico en toda acción social y política y minimizar o eliminar cualquier actor ideológico competidor, como el humanismo secular y el liberalismo . ^{[ 1 ] [ 2 ]} El integralismo surgió en oposición al liberalismo , que algunos católicos veían como una «ideología implacable y destructiva». ^{[ 11 ] : 1041} El integralismo católico no apoya la creación de una Iglesia estatal «católica» autónoma, o erastianismo ( galicanismo en el contexto francés). Más bien, apoya la subordinación del Estado a los principios morales del catolicismo, rechaza la separación de la moral del Estado y favorece el catolicismo como la religión proclamada del Estado. ^{[ 2 ]}

El integrismo católico apela a la enseñanza sobre la necesidad de la subordinación del Estado y de la subordinación del poder temporal al espiritual de papas medievales como Gregorio VII y Bonifacio VIII . Sin embargo, el integrismo católico como doctrina articulada de manera más consciente surgió como reacción contra los cambios políticos y culturales que siguieron a la Ilustración y la Revolución Francesa. ^{[ 2 ]} El papado del siglo XIX cuestionó el crecimiento del liberalismo (con su doctrina de la soberanía popular), así como los nuevos métodos y teorías científicas e históricas (que se consideraban una amenaza para el estatus especial de la revelación cristiana). El papa Pío IX condenó una lista de ideas liberales e ilustradas en su Syllabus de Errores . El término integrismo se aplicó a un partido político español fundado alrededor de 1890, que basó su programa en el Syllabus . El integrismo católico alcanzó su forma «clásica» en la reacción contra el modernismo . El término, sin embargo, no se popularizó hasta la época del papa Pío X , cuyo pontificado duró de 1903 a 1914. Tras la condena papal del modernismo en 1907, a quienes más promovían las enseñanzas papales se les denominaba a veces «católicos integrales» ( en francés : Catholiques intégraux ), de donde derivan las palabras intégrisme (integrismo) e intégralisme (integralismo). ^{[ 2 ]} Animados por el papa Pío X , buscaban y desenmascaraban a cualquier correligionario del que sospecharan de modernismo o liberalismo. Una importante organización integralista fue el Sodalitium Pianum , conocido en Francia como La Sapinière (plantación de abetos), fundado en 1909 por Umberto Benigni . ^{[ 2 ]}

Otro componente del programa antimodernista de Pío X fue su insistencia en la importancia de Tomás de Aquino , tanto en teología como en filosofía. En su decreto Postquam Sanctissimus de 1914, el papa publicó una lista de 24 tesis filosóficas para resumir "los principios y pensamientos más importantes" de Santo Tomás. ^{[ 12 ]} Así, el integralismo también se entiende como un compromiso con las enseñanzas del Doctor Angélico, especialmente como baluarte contra las filosofías subjetivistas y escépticas que emanaban de Descartes y sus sucesores.

La idea de que la autoridad política temporal debe subordinarse al fin último y espiritual del hombre es un tema común —si no el tema principal— del integrismo católico contemporáneo. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}  

En 2014 se reanudaron los debates contemporáneos sobre el integralismo, centrándose en la crítica al liberalismo y al capitalismo. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

En los últimos años, sin embargo, se ha observado un «integralismo católico revitalizado» entre la generación más joven de católicos que escriben para sitios web como The Josias . ^{[ 18 ]} Podría decirse que el integralismo es simplemente la continuación moderna de la concepción católica tradicional de las relaciones Iglesia-Estado dilucidada por el Papa Gelasio I y desarrollada a lo largo de los siglos hasta el Syllabus de Errores , que condenó la idea de que la separación de Iglesia y Estado sea un bien moral. ^{[ 19 ]} Por ejemplo, algunos católicos han elogiado las acciones de Pío IX en el caso Mortara de 1858 , en el que ordenó el rapto de un niño judío de seis años que había sido bautizado sin el consentimiento de sus padres. ^{[ 11 ] : 1039–1041} Thomas Crean y Alan Fimister han intentado recientemente un análisis sistemático del integralismo católico como una filosofía política coherente en su obra Integralism: A Manual of Political Philosophy . ^{[ 20 ]}

Los académicos han trazado paralelismos entre el integralismo católico y una visión sostenida por una minoría en las iglesias reformadas, el reconstruccionismo cristiano . ^{[ 21 ] [ 22 ]} En el National Catholic Reporter , Joshua J. McElwee afirmó que tanto los integralistas católicos como los reconstruccionistas cristianos reformados han creado una alianza ecuménica no tradicional para lograr el objetivo de establecer un "estado de tipo teocrático". ^{[ 23 ] [ 24 ]} Algunos integralistas se ubican en el ala izquierda del espectro político. Tradistae y Tradinista, ambos grupos reconocen lo que consideran el deber del Estado hacia la Iglesia Católica, además de apoyar la Teología de la Liberación y rechazar el capitalismo . ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

El integralismo se ha identificado como fundamento de las concepciones jurídicas modernas que enfatizan el derecho natural, incluido el constitucionalismo del bien común . Propuesto y popularizado por Adrian Vermeule , el constitucionalismo del bien común se desarrolló, al igual que el integralismo, para "combatir la legítima amenaza social del individualismo liberal moderno". ^{[ 29 ]} Algunas figuras protestantes, como Brad Littlejohn, han manifestado interés en el integralismo y han sostenido que se asemeja más a una concepción tradicional protestante de la política que a una católica. ^{[ 30 ]}

El término «intégrismo» se usa ampliamente de forma genérica y peyorativa en el lenguaje filosófico y sociopolítico francés, particularmente para etiquetar cualquier extremismo religioso. El integralismo en sentido estricto se aplica a menudo, aunque de forma controvertida, al nacionalismo integral y al movimiento Action Française fundado por Charles Maurras, a pesar de que Maurras era ateo y su movimiento fue condenado por Roma como «modernismo político» en 1926. ^{[ 31 ]} Jacques Maritain afirmó que su propia postura de humanismo integral , que adoptó tras rechazar Action Française , era la postura auténticamente integralista, ^{[ 32 ]} aunque generalmente se la considera su antítesis. ^{[ 33 ]}

El Integralismo Lusitano fue el movimiento integralista de Portugal , fundado en 1914. El integralismo portugués era tradicionalista, pero no conservador. Se oponía al parlamentarismo y, en cambio, favorecía la descentralización , el catolicismo y la monarquía. ^{[ 34 ]}

El movimiento integralista brasileño liderado por Plínio Salgado –Ação Integralista Brasileira– fue fundado en Brasil el 7 de octubre de 1932; duró menos de seis años como organización legalmente reconocida. ^{[ 35 ]} El movimiento integralista brasileño fue el movimiento fascista más exitoso de América Latina. ^{[ 36 ]}  

Las implicaciones políticas del integrismo católico son evidentes en el contexto vasco-navarro de España, donde dicho integrismo o catolicismo tradicionalista se refiere a un movimiento antiliberal de los siglos XIX y XX que abogaba por el restablecimiento no solo de las instituciones clericales, sino también de las autóctonas, perdidas en el contexto de la Primera Guerra Carlista (1833, 1840). Una de sus ramas evolucionó a principios del siglo XX hacia el nacionalismo vasco .

El término también puede referirse a la formación española liderada por Ramón Nocedal Romea y Juan Olazábal Ramery .