locución interior

Una locución interior es un concepto místico utilizado por diversas religiones. Se trata de una forma de revelación privada , distinta de una aparición o visión religiosa . Una locución interior puede definirse como «una comunicación sobrenatural al oído, a la imaginación o directamente al intelecto». ^{[ 1 ]}

Del latín locutio , hablar, discurso o discurso; y de loqui , hablar. ^{[ 1 ]}

«Las palabras sobrenaturales son manifestaciones del pensamiento de Dios que se oyen mediante los sentidos externos, los sentidos internos o directamente mediante el intelecto». ^{[ 2 ]} Un ejemplo de lo primero es la aparición de Gabriel a Zacarías descrita en Lucas 1:10-20. Las dos últimas se clasifican más propiamente como locuciones internas. Según Juan de la Cruz , «estas suelen producirse en el espíritu de una persona sin el uso de los sentidos corporales como medio... Las locuciones formales son ciertas palabras distintas y formales que el espíritu recibe, ya sea que las recuerde o no, no de sí mismo sino de otro». ^{[ 3 ]} Según William Meninger OCSO , la quinta visión de Juliana de Norwich se presentó en forma de una locución interna que ella oyó «claramente en su corazón aunque no pronunció palabra alguna». ^{[ 4 ]}

Otra forma de describir las locuciones es como corporales, imaginarias, espirituales o intelectuales.

Las locuciones corpóreas son aquellas que realmente se oyen mediante las facultades físicas del oído... Las locuciones imaginarias no se oyen de esa manera, pero la impresión aprehendida y recibida por la facultad imaginativa es la misma que si se hubiera... En las locuciones espirituales o intelectuales, Dios imprime lo que está a punto de decir en las profundidades del espíritu: no hay sonido ni voz, ni representación corpórea o imaginativa de tales, sino una expresión de (ciertos) conceptos en las profundidades del espíritu y en la facultad del entendimiento... ^{[ 5 ]}

Según se cuenta, fue una locución interior la que llevó a Gabriel de Nuestra Señora de los Dolores a ingresar en la vida religiosa. Tras el fin de una epidemia de cólera que acabó con la vida de su hermana, el clero y las autoridades civiles de Spoleto organizaron una procesión con el antiguo icono de la Virgen María en la catedral de Spoleto. Francisco asistió a la procesión y, al pasar la imagen ante él, sintió una voz interior que le preguntaba por qué seguía en el mundo. Este acontecimiento fue el detonante de los primeros pasos importantes en la vocación religiosa de Francisco. ^{[ 6 ]}

No siempre es fácil determinar si la supuesta comunicación proviene realmente de otra fuente o es producto de la propia mente. Una locución interior se distingue de un monólogo interior. Teresa de Ávila aborda este tema en El Castillo Interior , escrito en 1577. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Las locuciones espurias se reconocen por su falta de coherencia o claridad, y por la inquietud que provocan en quien las recibe. ^{[ 1 ]}

Reginald Garrigou-Lagrange explica: «Incluso en las revelaciones aprobadas como probables por la Iglesia, puede colarse algún error; pues los santos mismos pueden atribuir al Espíritu Santo lo que procede de ellos mismos, o pueden interpretar erróneamente el significado de una revelación divina, o interpretarla de una manera demasiado materialista, como, por ejemplo, los discípulos interpretaron el comentario de Cristo sobre San Juan en el sentido de que este no moriría». (Juan 21:23) ^{[ 9 ]} Juan de la Cruz hace la misma observación en la Subida al Monte Carmelo , Libro 2, Capítulo 19. Si bien las locuciones de Dios son verdaderas y ciertas en sí mismas, «nuestra manera de entenderlas es defectuosa». ^{[ 10 ]}

• Michael Freze, 1993, Voces, visiones y apariciones , OSV Publishing ISBN 0-87973-454-X

• "Biografía Vaticana de Santa Teresa de Jesús "de los Andes"" .

• "Biografía vaticana de la Madre Teresa de Calcuta" .

• "Artículo de la Enciclopedia Católica sobre Santa Teresa de Ávila" .