
El capacitismo internalizado es un fenómeno en el que las personas con discapacidad absorben y ponen en práctica creencias negativas y valores prejuiciosos sobre la discapacidad que prevalecen en la sociedad. [ 1 ] El capacitismo internalizado es una forma de discriminación contra uno mismo y contra otras personas con discapacidad, basada en la idea de que la discapacidad es motivo de vergüenza, debe ocultarse o justifica la denegación de apoyo o accesibilidad . [ 2 ]
Este conflicto interno puede derivarse de la exposición continua a actitudes sociales negativas y de la falta de apoyo adecuado para las necesidades de las personas con discapacidad, lo que contribuye a un ciclo de rechazo de su identidad para ajustarse a las "normas" capacitistas.
El capacitismo abarca más que la mera ignorancia sobre la discapacidad que conduce a actitudes negativas hacia las personas con discapacidad. También puede incluir ideales de perfección poco realistas y creencias arraigadas sobre los cuerpos, promoviendo la idea de que la discapacidad es inherentemente negativa o indeseable. [ 3 ]
Historia
Este concepto de capacitismo internalizado tiene raíces históricas en estructuras sociales que priorizan las normas de las personas sin discapacidad y a menudo marginan o estigmatizan a quienes no se ajustan a ellas. A medida que la conciencia social sobre los derechos de las personas con discapacidad ha crecido con el auge del movimiento por los derechos de las personas con discapacidad en la década de 1970, se ha reconocido cada vez más el capacitismo internalizado como una barrera significativa para el bienestar y la autoestima de las personas con discapacidad. [ 4 ] La investigación sobre el capacitismo internalizado se ha basado en teorías más amplias de la psicología y la justicia social, que enfatizan la internalización de los valores sociales por parte de los grupos marginados. [ 4 ]
Orígenes
El capacitismo internalizado comienza en la infancia, y las percepciones sociales suelen presentar el hecho de tener un hijo con discapacidad como una tragedia. [ 5 ] En un estudio, los participantes informaron de encuentros en los que los médicos enfatizaron las limitaciones por encima del potencial, lo que contribuyó a sentimientos de vulnerabilidad y exclusión. [ 5 ] A pesar de los esfuerzos de los padres por contrarrestar los estereotipos, persistieron las expectativas inadecuadas, lo que obstaculizó el desarrollo de los niños con discapacidad. [ 5 ] Los sesgos interseccionales agravaron estas experiencias, y factores como el género y el estatus social exacerbaron los sentimientos de alteridad. El discurso trágico generalizado siguió moldeando el sentido de identidad de los participantes durante la adolescencia y la edad adulta, y algunos identificaron explícitamente el capacitismo internalizado como una barrera significativa para su bienestar. [ 5 ]
Marcos de trabajo

Fiona K. Campbell describe dos componentes del capacitismo internalizado: el distanciamiento de la comunidad de personas con discapacidad y la imitación de normas capacitistas. Estas "tácticas de dispersión" pueden obstaculizar la formación de una identidad compartida entre las personas con discapacidad, debilitando lo que de otro modo podría proporcionar un sentido de unidad e intensificando los sentimientos de aislamiento. La imitación de normas capacitistas, o "pasar desapercibido", suele servir como mecanismo de supervivencia para las personas con discapacidad, pero puede llevar a la negación de la propia identidad y reforzar la internalización de actitudes capacitistas. [ 6 ] [ 1 ] El trabajo de Campbell enfatiza el daño que puede surgir cuando un grupo minoritario se ve obligado a adoptar una identidad que no resuena con ellos ni con sus valores internos. Otra autora, Sara Ahmed , se hace eco de los sentimientos de Campbell, escribiendo que cualquiera que no encaje dentro de una norma social, ya sea por raza, discapacidad o género, se ve obligado a adaptarse a la cultura actual o a defenderse de las críticas adoptando características que se consideran más "normales". [ 7 ]
Una forma de opresión
El capacitismo internalizado es una forma de opresión internalizada . [ 8 ] El capacitismo internalizado surge en respuesta a la opresión externa, donde los individuos pueden desarrollar sentimientos negativos hacia sí mismos y hacia otros en su grupo, a menudo atribuyéndose la culpa. [ 9 ] Tradicionalmente, la opresión internalizada se enmarca como un problema psicológico estático en lugar de un problema dinámico que se deriva de las consecuencias sistémicas de generaciones de marginación. [ 10 ] La opresión internalizada ocurre cuando los individuos en grupos marginados se subestiman, perpetuando esta mentalidad a través de generaciones y la socialización. [ 11 ] La opresión internalizada a su vez conduce a la exclusión normalizada, que es la aceptación o normalización de prácticas, políticas o comportamientos que excluyen o marginan sistemáticamente a ciertos individuos o grupos dentro de una sociedad. Aunque la opresión internalizada no siempre es consciente, puede afectar profundamente cómo las personas se ven a sí mismas y a los demás dentro de su grupo. Esto puede conducir a conflictos internos dentro del grupo y a la perpetuación de microagresiones , que son formas sutiles de discriminación.
Ejemplos
El capacitismo internalizado se manifiesta de diversas maneras entre las personas con discapacidad, impactando significativamente su bienestar mental y social. Las personas con discapacidad pueden adoptar inconscientemente normas capacitistas que devalúan sus discapacidades y a sí mismas, lo que lleva a la autodevaluación, donde se ven a sí mismas y a otras personas con discapacidad de forma negativa. [ 8 ] El aislamiento social es otra manifestación, donde las personas pueden aislarse de la sociedad debido a sentimientos de insuficiencia o miedo a la discriminación, reduciendo así sus interacciones y redes de apoyo cruciales para su bienestar. Además, algunas personas pueden sobrecompensar esforzándose por superar u ocultar sus discapacidades, lo que puede llevar al agotamiento, el estrés crónico y daños físicos. También suele haber un rechazo de la identidad de la discapacidad, donde las personas evitan relacionarse con otras personas con discapacidad y se distancian de su identidad de discapacidad para no ser identificadas con ella. [ 8 ]
Impacto
Salud

El capacitismo internalizado puede tener efectos en la salud mental y física de las personas, lo que lleva a la autoculpabilización, baja autoestima, ansiedad, depresión y aislamiento social . [ 12 ] Las investigaciones han demostrado que el estigma internalizado en las enfermedades mentales está vinculado a menores niveles de esperanza, autoestima y apoyo social , y a una mayor gravedad de los síntomas. [ 13 ] Las investigaciones han encontrado que las personas con discapacidad también enfrentan opresión en la terapia, experimentando prejuicios, estereotipos y falta de comprensión por parte de los terapeutas, todo lo cual dificulta su autopercepción. [ 14 ] Las personas con discapacidad pueden sentir presión para ser independientes o para ajustarse a los estándares sociales de "normalidad", lo que exacerba el estigma y los desafíos que enfrentan. La patologización de la discapacidad por parte del sistema médico afianza aún más estos problemas, ya que el paradigma de la patología refuerza la noción de que las personas con discapacidad deben aspirar a los estándares de las personas sin discapacidad. Los determinantes sociales de la salud y las dinámicas de poder también dan forma a las experiencias e identidades de los jóvenes con discapacidad, ya que la vergüenza externa se refuerza y se internaliza. [ 8 ]
Además, la vergüenza es un aspecto significativo del capacitismo internalizado, que afecta la salud y el bienestar de las personas con discapacidad. [ 15 ] La vergüenza puede surgir de sentimientos de alienación y derrota, influyendo en el comportamiento y las interacciones con el mundo. [ 16 ] La vergüenza está estrechamente asociada con la ansiedad y los síntomas depresivos, desencadenados por percepciones de trato inferior o amenazas a la integridad de la identidad. [ 17 ] [ 18 ] La "identidad de vergüenza central", caracterizada por un miedo generalizado a ser expuesto como deficiente y defectuoso, perpetúa los sentimientos de indignidad y desconexión. [ 19 ] Esta internalización puede exacerbar la depresión y el aislamiento social. [ 17 ] La aceptación de los pares, el intercambio abierto de sentimientos y las relaciones enriquecedoras pueden aliviar la vergüenza, fomentar el bienestar emocional y empoderar a las personas afectadas. Las estrategias para superar la vergüenza asociada con las discapacidades incluyen la participación en grupos de apoyo entre pares , la búsqueda de terapia, la participación en la educación y la defensa, la práctica del autocuidado , el aprendizaje de habilidades de asertividad , el fomento de relaciones de apoyo y la búsqueda de mentoría entre pares. [ 19 ]
Social
El énfasis que la cultura dominante pone en la capacidad y la "normalidad" contribuye al capacitismo internalizado. Establece estándares poco realistas que afectan tanto a personas con discapacidad como a personas sin discapacidad. Las personas con discapacidad que requieren cuidados o adaptaciones a menudo son marginadas. [ 20 ] Algunos ejemplos de resistencia al capacitismo internalizado incluyen aceptar la propia identidad de discapacidad, desafiar los estereotipos a través del activismo y la educación, abogar por la accesibilidad y las adaptaciones, participar en comunidades de apoyo y promover el diálogo sobre el lenguaje y el comportamiento capacitista. [ 8 ] Esta resistencia implica tanto acciones individuales, como el autocuidado y la autodefensa , como esfuerzos colectivos para la inclusión de las personas con discapacidad. Esto también puede ocurrir a nivel institucional, donde las organizaciones pueden abordar sistemáticamente el capacitismo internalizado promoviendo la accesibilidad en los espacios públicos, implementando prácticas de contratación inclusivas y apoyando la legislación que protege los derechos de las personas con discapacidad.
Dinámica
La «solidaridad afectiva» aborda la disonancia entre la autopercepción y los juicios sociales. [ 21 ] La solidaridad dentro de las comunidades marginadas es una fuerza poderosa para desafiar la opresión internalizada. [ 22 ] El término « justicia para las personas con discapacidad », originado por el Colectivo de Justicia para las Personas con Discapacidad , enfatiza este marco interseccional que prioriza las necesidades de los grupos marginados dentro del movimiento por los derechos de las personas con discapacidad. Este enfoque muestra la resiliencia que las redes de atención y la solidaridad pueden fomentar entre las personas con discapacidad y las personas enfermas. Tanto el empoderamiento individual como el cambio sistémico son importantes para combatir el capacitismo internalizado. [ 22 ]
La resistencia al capacitismo internalizado depende del acceso a espacios más seguros, caracterizados por la solidaridad y el apoyo. Estos espacios, a menudo de naturaleza fluida, se consideran "más seguros" que "seguros", ya que pueden volverse inseguros debido a problemas de acceso, capacitismo arraigado, microagresiones o violencia. [ 5 ] En un estudio, los participantes expresaron el alivio de bajar la guardia en raras ocasiones, lo que subraya la vigilancia necesaria para afrontar encuentros capacitistas. [ 5 ]
El apoyo familiar puede desempeñar un papel importante en la resistencia al capacitismo internalizado, pero no todas las familias brindan apoyo. Los entornos de apoyo pueden manifestarse en muchas áreas de la vida, más allá del concepto de familia nuclear . Esto se ejemplifica con las experiencias positivas de las personas con discapacidad en otras comunidades. El acceso a espacios y grupos donde las personas con discapacidad se sientan bienvenidas, comprendidas y apoyadas es fundamental para fomentar la solidaridad y resistir el capacitismo internalizado. [ 5 ]
Críticas y controversias

Algunos críticos cuestionan la simplificación excesiva de la relación entre el capacitismo internalizado y las estructuras sociales. [ 8 ] La idea de que el capacitismo internalizado conduce exclusivamente a sentimientos y creencias negativas puede ignorar factores externos como la discriminación y las barreras sistémicas.
También existe preocupación sobre si el capacitismo internalizado representa adecuadamente la diversidad de experiencias y perspectivas culturales de las personas con discapacidad. [ 8 ] Se critica la eficacia de abordar el capacitismo internalizado mediante enfoques centrados en el individuo. Se sugiere centrarse en las desigualdades sistémicas y promover la inclusión social en lugar de limitarse a cambiar las actitudes individuales.
Otra preocupación es que las intervenciones puedan reforzar inadvertidamente los estereotipos y estigmatizar ciertas experiencias de discapacidad. Les preocupan las consecuencias no deseadas, como la posible culpabilización de la víctima y el desprecio por las intersecciones entre la discapacidad y otras formas de opresión, como el racismo o el sexismo . [ 8 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 Campbell FK (2009). «Daños de la discapacidad: Explorando el capacitismo internalizado». En Marshall CA (ed.). Discapacidades: perspectivas de diversos campos y de todo el mundo . Praeger perspectives. Westport, Conn: Praeger. pp. 19–34 . ISBN 978-0-313-34604-0OCLC 261177632
- ↑ Campbell FK (2009). Contornos del capacitismo: La producción de la discapacidad y la capacidad . Londres: Palgrave Macmillan UK. doi : 10.1057/9780230245181 . ISBN 978-1-349-36790-0.
- ↑ Campbell FK (2019-04-03). "Capacismo de precisión: un enfoque de estudios sobre el capacitismo para desarrollar historias de discapacidad y capacidad" . Rethinking History . 23 (2): 138– 156. doi : 10.1080/13642529.2019.1607475 . ISSN 1364-2529 .
- 1 2 Brinkman AH, Rea-Sandin G, Lund EM, Fitzpatrick OM, Gusman MS, Boness CL, et al. (Scholars for Elevating Equity and Diversity (SEED)) (2023). "Cambiar el discurso sobre la discapacidad: avanzar hacia un enfoque inclusivo e interseccional" . The American Journal of Orthopsychiatry . 93 (1): 50– 62. doi : 10.1037/ort0000653 . PMC 9951269. PMID 36265035 .
- 1 2 3 4 5 6 7 David EJ (19 de diciembre de 2013). Opresión internalizada: La psicología de los grupos marginados . Springer Publishing Company. ISBN 978-0-8261-9925-6.
- ↑ Campbell FA (2008). "Explorando el capacitismo internalizado usando la teoría crítica de la raza". Disability & Society . 23 (2): 151– 162. doi : 10.1080/09687590701841190 . hdl : 10072/21024 . ISSN 0968-7599 .
- ↑ Ahmed S (2017). Vivir una vida feminista . Duke University Press Books. ISBN 978-0-8223-6304-0.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Jóhannsdóttir Á, Egilson SÞ, Haraldsdóttir F (febrero de 2022). "Implicaciones del capacitismo internalizado para la salud y el bienestar de los jóvenes discapacitados" . Sociología de la Salud y la Enfermedad . 44 (2): 360– 376. doi : 10.1111/1467-9566.13425 . PMC 9304167. PMID 35034362 .
- ↑ Rosenwasser P (21 de mayo de 2002). "Explorando la opresión internalizada y las estrategias de sanación". Nuevas direcciones para la educación de adultos y continua . 2002 (94): 53– 62. doi : 10.1002/ace.59 . ISSN 1052-2891 .
- ↑ Tappan M (octubre de 2006). "Refrenar la opresión internalizada y la dominación internalizada: de lo psicológico a lo sociocultural" (PDF) . Teachers College Record: The Voice of Scholarship in Education . 108 (10): 2115– 2144. doi : 10.1177/016146810610801006 . ISSN 0161-4681 .
- ↑ David EJ, Derthick AO (2013). "¿Qué es la opresión internalizada y para qué?". Opresión internalizada . Nueva York, NY: Springer Publishing Company. doi : 10.1891/9780826199263.0001 . ISBN 978-0-8261-9925-6.
- ↑ David EJ (9 de diciembre de 2013). Opresión internalizada: La psicología de los grupos marginados . Springer Publishing Company. ISBN 978-0-8261-9925-6.
- ↑ Livingston JD, Boyd JE (diciembre de 2010). "Correlatos y consecuencias del estigma internalizado para las personas que viven con enfermedades mentales: una revisión sistemática y metaanálisis". Social Science & Medicine . 71 (12): 2150– 2161. doi : 10.1016/j.socscimed.2010.09.030 . PMID 21051128 .
- ↑ Reeve D (junio de 2000). "Opresión dentro de la sala de terapia" . Disability & Society . 15 (4): 669– 682. doi : 10.1080/09687590050058242 . ISSN 0968-7599 .
- ↑ Velotti P, Garofalo C, Bottazzi F, Caretti V (febrero de 2017). "Rostros de la vergüenza: implicaciones para la autoestima, la regulación emocional, la agresión y el bienestar". The Journal of Psychology . 151 (2): 171– 184. doi : 10.1080/00223980.2016.1248809 . PMID 27858531 .
- ↑ Slobodin O (mayo de 2019). "Entre el ojo y la mirada: la vergüenza materna en la novela Tenemos que hablar de Kevin" . Feminismo y Psicología . 29 (2): 214–230 . doi : 10.1177/0959353518783785 . ISSN 0959-3535 .
- 1 2 Giordano S (octubre de 2018). "Comprender la emoción de la vergüenza en personas transgénero: algunas reflexiones de Kafka" . Life Sciences, Society and Policy . 14 (1): 23. doi : 10.1186/s40504-018-0085-y . PMC 6389160. PMID 30270405 .
- ↑ Goldberg C (1991). Entendiendo la vergüenza . J. Aronson. ISBN 978-0-87668-541-9.
- 1 2 Ashley P (25 de junio de 2020). Terapia informada sobre la vergüenza: estrategias de tratamiento para superar la vergüenza central y reconstruir el yo auténtico . PESI, Incorporated. ISBN 978-1-68373-281-5.
- ↑ Ahmad A (junio de 2019). "Vivir una vida feminista". Teoría Política Contemporánea . 18 (2): 125– 128. doi : 10.1057/s41296-018-0199-2 . ISSN 1476-9336 .
- ↑ Hemmings C (agosto de 2012). "Solidaridad afectiva: reflexividad feminista y transformación política" . Teoría Feminista . 13 (2): 147– 161. doi : 10.1177/1464700112442643 . ISSN 1464-7001 .
- 1 2 Piepzna-Samarasinha LL (30 de octubre de 2018). Trabajo de cuidados: soñando con la justicia para las personas con discapacidad . Vancouver: Arsenal Pulp Press. ISBN 978-1-55152-738-3OCLC 1022794053
- Capacitismo
- Odio a uno mismo