Isabella Goldstein (nacida Isabella Hawkins) (31 de diciembre de 1849 – 12 de enero de 1916) [ 1 ] [ 2 ] vivió en Victoria , Australia, fue una sufragista y reformadora social australiana, una de las organizadoras de la Petición por el Sufragio Femenino de Victoria ("Petición Monstruosa") al parlamento estatal de Victoria y madre de Vida Goldstein . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
Vida personal
Isabella Hawkins nació en la propiedad familiar "Cashmere" en Portland, Victoria , la hija mayor del terrateniente escocés Samuel Proudfoot Hawkins y su primera esposa, Jeanie Hutcheson. Recibió el nombre de su abuela materna, Isabella Hutcheson (Taylor), y le siguieron otros seis hijos. La familia se mudó a otra propiedad, "Melville Forest", y gozaba de una posición económica relativamente acomodada. Se dice que, incluso de niña, Isabella notó las desigualdades entre las condiciones de vida de los peones y pastores y la granja familiar. Samuel Hawkins padecía episodios de enfermedad mental y alcoholismo. La madre de Isabella falleció en julio de 1864. Samuel contrató a una institutriz, Mary Anne Adamson, con quien se casó en agosto de 1865. En abril de 1867, cuando Isabella tenía 17 años, murió su padre. Isabella vivió en Melville Forest hasta su matrimonio un año después y recibió una parte igual de la herencia de su padre. [ 2 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]
El 3 de junio de 1868, a los 18 años, Isabella se casó con el teniente coronel Jacob Robert Yannasch Goldstein (10 de marzo de 1839 - 21 de septiembre de 1910), de origen irlandés [ 10 ], y pasó a ser conocida como Isabella Goldstein. La pareja tuvo cinco hijos (cuatro hijas y un hijo): Vida, Lina, Elsie Belle, Aileen y Selwyn. La primera y más famosa hija, Vida, nació en Portland en abril de 1869. La familia vivió en Portland, Warrnambool, Malvern, St Kilda, la ciudad de Melbourne y South Yarra, Victoria. Aunque Jacob también participó en la reforma social y fomentó la independencia de sus hijas, era antisufraquista y se distanció de Isabella en sus últimos años. Tras la muerte de Jacob en 1910, Isabella construyó su propia casa en South Yarra. [ 4 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 2 ]
Fe y reforma social
Se dice que Goldstein tenía una profunda fe cristiana y un compromiso con la reforma social que inculcó en su hija, Vida: «Isabella era presbiteriana y Jacob unitario… Si bien ayudar a los menos afortunados es parte del deber de un cristiano, y muchas personas de clase media lo convirtieron en un pasatiempo, Isabella y Jacob eran genuinamente compasivos y estaban motivados por un sentido fundamental de justicia e igualdad». [ 13 ] La familia asistía a la Iglesia Escocesa y más tarde a la Iglesia Australiana , donde el Dr. Charles Strong fomentó una profunda participación en el trabajo de asistencia social. Jacob e Isabella participaron en la Sociedad de Organización de Caridad durante muchos años a partir de 1887. En una conferencia de caridad en 1897, Jacob leyó un documento escrito por Isabella, «Caridad Unida y Sistemática», en el que argumentaba que se debían aplicar principios científicos para prevenir la pobreza, que la caridad de todas las fuentes debía coordinarse y que se debía encontrar trabajo para las familias pobres en lugar de solo brindarles un alivio temporal. [ 13 ] Jacob más tarde se convirtió en superintendente honorario de la Colonia Laboral de Leongatha desde 1892. [ 14 ] [ 4 ]
Isabella Goldstein fue una de las primeras feministas y sufragistas, y cofundó el Consejo Unido por el Sufragio Femenino . Fue miembro, junto con Annette Bear-Crawford, de la Sociedad Victoriana por el Sufragio Femenino, formada el 22 de junio de 1884 con Henrietta Dugdale como presidenta. [ 15 ] [ 16 ] Isabella educó a su hija más famosa, Vida, como feminista y sufragista, e involucró a Vida en la recolección de firmas para la Petición por el Sufragio Femenino. [ 17 ]
Goldstein cuidó especialmente a las familias de los barrios marginales de Collingwood , acompañando a Strong en sus visitas a Collingwood en 1891 y hablando con mujeres que realizaban trabajos de explotación en sus hogares. [ 18 ] Más tarde, en 1892, Strong y Goldstein distribuyeron cupones para carne y patatas a cientos de familias en Collingwood y en 1893 organizó una feria de pasteles y un programa musical en su casa en East St Kilda para recaudar fondos para los niños abandonados de Collingwood e involucró a sus hijas en una venta de artículos usados en el Ayuntamiento de Collingwood para beneficiar a la Australian Church Social Improvement Children's Aid and Friendly Help Society [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] Ayudó a establecer la guardería de Collingwood donde las viudas y las esposas abandonadas podían enviar a sus bebés durante el día para que los lavaran, alimentaran y cuidaran, mientras las madres trabajaban. Fue miembro del comité de la Liga Nacional contra la Explotación Laboral , que se reunió por primera vez en julio de 1895 y luchó por cambios en las leyes laborales para establecer un salario mínimo y limitar las horas de trabajo para hombres y mujeres que trabajaban en fábricas, así como para las mujeres que realizaban trabajos ocasionales en casa. Su yerno, Henry Hyde Champion , también formaba parte del comité, al igual que el Dr. Strong. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
Con Annette Bear-Crawford, ayudó con el Fondo del Chelín de la Reina Victoria para fundar el Hospital de la Reina Victoria . [ 26 ] "La celebración del Jubileo de la Reina en Victoria se convirtió en la ocasión para solicitar fondos para que las mujeres de toda Victoria establecieran un hospital de mujeres atendido por médicas... La señorita Bear sugirió la idea a un pequeño grupo: la Dra. C. Stone, la Sra. I. Goldstein, Vida y HH Champion, en la casa de la Sra. Goldstein." [ 27 ] [ 28 ] Goldstein también ayudó a introducir inspectoras de fábricas, [ 29 ] mujeres miembros en el Comité de Asilo Benéfico , [ 30 ] y mujeres en los Comités de la Junta Escolar. [ 7 ] [ 17 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
Más adelante, en la década de 1890, Isabella y Vida se convirtieron en Científicas Cristianas. En esos últimos años, Isabella se centró en su trabajo de la Ciencia Cristiana , apoyó a Vida en sus causas y ayudó a su hija, Elsie, y a su esposo, Henry Hyde Champion (quien quedó parcialmente paralizado tras un derrame cerebral en 1901). Isabella ayudó a Champion y a Elsie Belle a abrir la Biblioteca de los Amantes de los Libros en 1896, que Elsie administró principalmente y empleó mayoritariamente a mujeres. [ 12 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 2 ] [ 37 ]
Muerte y legado
Goldstein falleció en su casa de South Yarra el 12 de enero de 1916, donde vivía con su hija Vida. [ 1 ] El legado de Goldstein fue el de sufragista y mentora feminista de sus hijas Vida y Elsie, así como su compromiso con la reforma social. Su legado se resume bien en sus obituarios:
Formó parte del pequeño grupo de pioneras que allanaron el camino a otras mujeres trabajadoras sociales. Luchó en una época en que las ideas progresistas de las mujeres no eran recibidas con la consideración favorable que se les tiene hoy en día... Estas primeras batallas contra la opinión pública en las que participó la Sra. Goldstein han servido de aliento a otras y han estimulado el deseo de seguir adelante... Mostró un gran interés por todas las cuestiones sociales e industriales, y estuvo a la vanguardia de las trabajadoras sociales que lucharon contra la explotación laboral hace muchos años. Más tarde, se interesó por el problema del desempleo y, en un período de especial crisis, dedicó todo su tiempo a investigar casos urgentes en los barrios más pobres de la ciudad y a conseguir ayuda. Colaboró con el Dr. Charles Strong y la Sra. Strong en diversos ámbitos del servicio social y fue una de las fundadoras del Hospital Queen Victoria para Mujeres y Niños , cuyo personal está compuesto íntegramente por médicas. [ 31 ]
Todo el movimiento feminista comparte el dolor por la pérdida de la familia Goldstein, pues la Sra. Goldstein nos allanó el camino cuando la lucha era mucho más dura que hoy. Pocas personas aprecian la lucha de aquellas pioneras, ridiculizadas y maltratadas por sus esfuerzos en favor de la mujer y la humanidad, porque hemos accedido con demasiada facilidad al legado que conquistaron para nosotras. La Sra. Goldstein fue una de las primeras defensoras del sufragio femenino en Australia, y solo por eso le debemos una eterna gratitud, pues inició el gran movimiento cuando era impropio de una mujer siquiera pensar en pertenecer a la "hermandad que grita" de la que ahora forman parte todas las mujeres australianas. La Sra. Goldstein siempre se compadeció del sufrimiento de los pobres y comprendió profundamente los problemas sociales de su época. Fue el alma del movimiento contra la explotación laboral, y las trabajadoras le deben gran parte de su emancipación de sus pésimas condiciones. [ 7 ]
Referencias
- La fuente Billiongraves indica el 3 de marzo de 1849 y Henderson el 31 de diciembre de 1849 como fecha de nacimiento. Dos obituarios dan el 12 de enero de 1916 como fecha de fallecimiento, al igual que el aviso de defunción publicado en The Age el 14 de enero de 1916.
- 1 2 3 4 Henderson, Leslie M (1973). La historia de Goldstein . Melbourne, Victoria: Stockland Press.
- ↑ "Isabella Goldstein (Hawkins) 1849 - 1916 Registro de BillionGraves" . BillionGraves . Consultado el 8 de junio de 2021 .
- 1 2 3 Brownfoot, Janice N. "Goldstein, Vida Jane (1869–1949)" . Diccionario australiano de biografías . Canberra: Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana . Consultado el 8 de junio de 2021 .
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- ↑ Barnes, John (2006). Campeón socialista: Retrato del caballero como cruzado . Melbourne: Australian Scholarly Publishing.
Enlaces externos
- Petición por el sufragio femenino . Se puede buscar en la base de datos de nombres. Los nombres de Isabella Goldstein y sus dos hijas, Vida y Elsie Belle, aparecen en la petición.
- sufragistas australianas
- 1849 nacimientos
- Muertes en 1916
- Científicos cristianos australianos
- Activistas australianas por los derechos de las mujeres