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Ishi-Addu

Ishi-Addu o Išḫi-Addu (fallecido hacia el 1772 a. C.) fue rey de Qatna en la primera mitad del siglo XVIII a. C., durante el Bronce Medio temprano IIA (aproximadamente 1820-1630...

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Ishi-Addu o Išḫi-Addu (fallecido hacia el 1772 a. C.) fue rey de Qatna en la primera mitad del siglo XVIII a. C., durante el Bronce Medio temprano IIA (aproximadamente 1820-1630 a. C.).

Es conocido por su correspondencia con Shamshi-Adad I de Asiria , quien fue su aliado más cercano. Qatna alcanzó su máximo esplendor durante el reinado de Ishi-Addu, que, sin embargo, estuvo plagado de revueltas en el sur del reino y de constantes guerras con Yamhad , su vecino del norte.

Reinado

Se desconoce cuándo comenzó su reinado; [ 1 ] sucedió a Amut-pi'el I , quien probablemente sea su padre. [ 2 ] [ 3 ] Ishi-Addu es conocido principalmente por su correspondencia con Mari durante un período de seis años entre c. 1783–1778 a. C. [ 4 ]

Qatna estaba en su apogeo durante el reinado de Ishi-Addu. [ 5 ] En el sur, era el señor supremo de Hazor . En el oeste, influyó en los muchos reinos de Amurru que controlaban la costa central levantina entre Biblos y Ugarit reconocieron su autoridad. [ 3 ] Ishi-Addu fue un aliado cercano de Shamshi-Adad I de Asiria , quien conquistó Mari e instaló a su hijo Yasmah-Adad en su trono. [ 3 ] La alianza entre Qatna y Asiria se concluyó poco después de la instalación de Yasmah-Adad; [ 3 ] se consolidó con el matrimonio de Dam-Ḫuraṣi, [ 6 ] hija de Ishi-Addu, con Yasmah-Adad alrededor del 1782 a. C. [ nota 1 ] [ 9 ] [ 10 ] La dote de la princesa de Qatna fue enorme e Ishi-Addu exigió a sus vasallos que contribuyeran; Una tablilla descubierta en Hazor contiene órdenes de Qatna para el suministro de grandes cantidades de mercancías como textiles, objetos hechos de metales preciosos y armas. [ nota 2 ] [ 9 ]

Desde los inicios de su historia, Qatna y Yamhad mantuvieron una relación hostil; [ 12 ] la situación empeoró durante el reinado de Ishi-Addu y derivó en una guerra fronteriza. [ 4 ] Qatna ocupó la ciudad de Parga en la región de Hamath durante un tiempo antes de que Sumu-Epuh de Yamhad la reconquistara. [ 13 ] En el sur, Ishi-Addu se enfrentó a una rebelión general; [ 4 ] tras las peticiones de Qatna, Shamshi-Adad I envió un ejército para ayudar a Ishi-Addu a sofocar la rebelión. [ 13 ] Shamshi-Adad I planeó enviar un ejército de 20 000 soldados y que su hijo Yasmah-Adad los dirigiera, pero estos planes no pudieron realizarse. [ 13 ] En su lugar, se envió un ejército mucho más modesto bajo el mando de generales que fueron puestos al servicio de Ishi-Addu alrededor del 1781 a. C. [ 13 ] Las tropas asirias evitaron enfrentarse a Yamhad y no participaron en su guerra con Qatna, mientras que Ishi-Addu se estableció en Qadeš para supervisar la represión de la rebelión, [ 13 ] que aparentemente contaba con el apoyo de Yamhad. [ 14 ] Una fortaleza cerca del lago Homs recibió el nombre del rey "Dur-Ishi-Addu". [ 15 ]

El archivo de Mari contiene muchas cartas de Ishi-Addu a Shamshi-Adad y sus hijos; en una de ellas, el rey de Qatna intentó persuadir a Yasmah-Adad para que se uniera a él en la conquista de tres ciudades, diciéndole a su yerno que les esperaba un gran botín. [ 16 ] También hubo un incidente en el que Yasmah-Adad detuvo a mensajeros de Qatna, lo que provocó que Shamshi-Adad escribiera una carta severa a su hijo ordenándole que liberara a los mensajeros. [ 17 ] Después de cuatro años al servicio de Qatna, Shamshi-Adad I ordenó a sus tropas que regresaran y esto podría estar relacionado con un tratado de paz entre Asiria y Yarim-Lim I , hijo de Sumu-Epuh; Ishi-Addu, quien en el pasado declaró que "¡incluso si Shamshi-Adad concluyera la paz con Sumu-epuh, jamás haré la paz con Sumu-epuh, mientras viva!", recibió un duro golpe. [ 14 ] Las fuentes de Mari guardan silencio sobre cómo el rey manejó la situación resultante de la paz de Shamshi-Adad con Yamhad, y para cuando reanudaron la mención de Qatna alrededor del 1772 a. C., Ishi-Addu había muerto y fue sucedido por su hijo Amut-pi'el II . [ 14 ]

Personalidad

A juzgar por sus cartas, el rey tenía una gran capacidad para quejarse cada vez que se sentía insultado. [ 1 ] Poco después de la muerte de Shamshi-Adad I, se produjo una tensión entre Ishi-Addu y el hijo mayor del rey asirio, Ishme-Dagan I. [ 18 ] El rey de Asiria pidió dos caballos a Qatna, y parece que Ishi-Addu pidió algo a cambio, pero Ishme-Dagan envió una pequeña cantidad del valor real de los caballos y parece que no cumplió con la petición de Ishi-Addu, lo que provocó que este último escribiera un mensaje airado, [ nota 3 ] [ 18 ] que aparentemente fue interceptado en Mari por Yasmah-Adad, quien tenía interés en mantener en paz a su hermano y su suegro. [ 21 ] Sus cartas sobre su hija también revelan a un hombre capaz de compasión; Él le escribió a Yasmah-Adad: « Pongo en tu regazo mi carne y mi futuro. Te he dado a tu criada; que Dios te la conceda atractiva. Pongo en tu regazo mi carne y mi futuro, pues este trono («casa») ahora es tuyo y el de Mari ahora es mío ». [ 22 ]

Notas

  1. ↑ En Mari, Dam-Ḫuraṣi era llamada "Beltum", un epíteto que significa señora o primera dama del palacio. [ 7 ] Dam-Ḫuraṣi era en realidad el nombre de la esposa de Zimri-Lim , sucesora de Yasmah-Adad, mientras que la esposa de esta última solo se menciona como Beltum en Mari, pero su identificación como Dam-Ḫuraṣi tiene consenso académico. [ 8 ] Sin embargo, algunos estudiosos, como Jack M. Sasson , argumentan en contra de dicha identificación y separan a las dos reinas. [ 8 ]
  2. ↑ La tablilla está dañada y falta el nombre del remitente. [ 9 ] Dominique Charpin y Nele Ziegler identificaron al remitente como Shamshi-Adad I, [ 9 ] mientras que Wayne Horowitz y Nathan Wasserman presentaron varios argumentos para identificar el origen de la tablilla con Qatna; por ejemplo, la palabra "duhšûm" en la tablilla estaba escrita como "DU 8 .Šl.A", un lema que se usa en Qatna mientras que en Mari la palabra se escribiría como "DU 8 .ŠÚA". [ 11 ]
  3. ↑ Išḫi-Addu escribió a Ishme-Dagan: "Habla con Ishme-Dagan, dice Išḫi-Addu, tu hermano. Este es un asunto del que uno no suele hablar, pero de hecho debo hablar de él para tranquilizar mi corazón. Te comportas como un rey soberano. Me pediste dos caballos blancos que querías, y te los envié. Sin embargo, me enviaste 20 minas de estaño. Sin ningún acuerdo formal conmigo, no te has quedado sin nada. Pero me diste un poco de estaño. ¡Si tan solo no me hubieras traído nada!, por el nombre del dios de mi padre, mi corazón no se habría entristecido. El precio de estos dos caballos es de 600 shekels de plata en Qatna, ese es su valor, ¡y me enviaste 20 minas de estaño! ¿Qué dirá quien oiga esto? ¿No se burlará de nosotros? ¡Esta casa es tu casa! ¿Qué falta en tu casa para que un hermano no le dé a su hermano lo que necesita? Si no hubieras Si me hubieras enviado alguna lata, mi corazón no se habría entristecido. ¡No eres un gran rey! ¿Por qué hiciste esto? ¡Esta casa es tu casa! [ 19 ] [ 20 ]

Referencias

Citas

  1. 1 2 Sasson 2010 , pág. 245.
  2. ↑ Van Koppen 2015 , pág. 86.
  3. ^ Van Koppen 2007 , pág . 369. 
  4. ^ Van Koppen 2015 , pág .87. 
  5. ↑ Pfälzner 2007 , pág. 40.
  6. ↑ Otto 2000 , pág. 11 . 
  7. ↑ Malamat 1998 , pág. 14 . 
  8. 1 2 Sasson 2010 , pág. 246.
  9. ^ Van Koppen 2007 , pág . 368. 
  10. ↑ Ziegler 2007 , pág. 312.
  11. ↑ Horowitz y Wasserman 2004 , pág. 337.
  12. ↑ Bryce 2014 , pág. 20 . 
  13. ^ Van Koppen 2015 , pág . 88. 
  14. ^ Van Koppen 2015 , pág .89. 
  15. ↑ Philip 2007 , pág. 223.
  16. ↑ Elgavish 2002 , pág. 245.
  17. ↑ Elgavish 2000 , pág. 75.
  18. 1 2 Podany 2010 , pág. 76 . 
  19. ↑ Pfälzner. 2007 , pág. 117.
  20. ↑ Podany 2010 , pág. 77 . 
  21. ↑ Lemche 1995 , pág. 1204.
  22. ↑ Sasson 2010 , pág. 245, 246.

Fuentes

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