Articulo de referencia

Parameswara de Malaca

Parameswara (1344 – c. 1414), considerado la misma persona mencionada en los Anales Malayos como Iskandar Shah , fue el último rey de Singapura y fundador del Sultanato de Malac...

Parameswara (1344 – c. 1414), considerado la misma persona mencionada en los Anales Malayos como Iskandar Shah , fue el último rey de Singapura y fundador del Sultanato de Malaca . Según los Anales Malayos , gobernó Singapura desde 1389 hasta 1398. El rey huyó del reino insular tras una invasión naval de Majapahit en 1398 y fundó su nueva fortaleza en la desembocadura del río Bertam ( río Malaca ) en 1402. En pocas décadas, la nueva ciudad creció rápidamente hasta convertirse en la capital del Sultanato de Malaca. Sin embargo, relatos portugueses, escritos cien años después de su muerte, sugieren que era de Palembang, en Sumatra , y que usurpó el trono de Singapura; fue expulsado, ya sea por Siam o Majapahit, y fundó Malaca. [ 2 ]

Etimología

El nombre Parameswara se encuentra en fuentes portuguesas como Suma Oriental , y escrito Paramicura o Parimicura . [ 3 ] Parameswara es un nombre hindú derivado de la palabra sánscrita Parameśvara ( sánscrito : परमेश्वर ), un concepto que significa literalmente "Señor Supremo". La palabra "parama", que significa "el supremo", se añade a Ishvara como intensificador. Parameśvara es también uno de los nombres del Señor Shiva . Sin embargo, el nombre Parameswara no se encuentra en los Anales Malayos , que narran una historia romantizada de los reinos de Singapura y Malaca. En ellos se menciona a Iskandar Shah como el último gobernante de Singapura y fundador de Malaca. Iskandar es la palabra persa para "Alejandro", en honor a Alejandro Magno , y Shah es el título persa para un rey. Se ha conjeturado que Iskandar Shah de los Anales Malayos es la misma persona que Parameswara basándose en ciertas similitudes en sus biografías. [ 4 ]

La Crónica Ming ( Ming Shilu ) registró que la consorte de Parameswara conocida como Bā-ér-mí-sū-lǐ (八兒迷蘇里) ('Parameswari') asistió a un banquete junto con el rey Bai-li-mi-su-la (拜里迷蘇剌, 'Parameswara') en la corte Ming. [ 5 ] Es más probable que 'Parameswari' ("Señora Suprema") se refiriera a un título en lugar de un nombre de pila, como lo demuestra su aplicación en los Anales Malayos a la suegra de Sang Nila Utama , la reina Parameswari Iskandar Shah, y de hecho todavía se usa hoy en la forma de " Permaisuri " (" Reina ") en idioma malayo. Por lo tanto, también se cree que el nombre Parameswara es una pequeña parte de un título real más largo que era algo común entre la realeza malaya hasta el día de hoy. Además de Parameswara, el fundador de Malaca, Abu Syahid Shah , el cuarto sultán de Malaca, también se tituló "Raja Sri Parameswara Dewa Shah".

Biografía

Origen

Existen diferentes relatos sobre el origen y la vida de Parameswara en los Anales Malayos y en fuentes portuguesas. Los Anales Malayos fueron escritos durante el apogeo de Malaca y recompilados en 1612 por la corte de Johor . Son la base de los relatos sobre la fundación de Singapura , la sucesión de sus gobernantes y su eventual declive. Según el relato de los Anales Malayos , Iskandar Shah (Parameswara) era descendiente de Sang Nila Utama, quien se dice que fundó Singapura. Sin embargo, los historiadores ponen en duda la exactitud e historicidad de los Anales Malayos en sus relatos sobre Singapura. [ 6 ] Fuentes portuguesas como la Suma Oriental de Tomé Pires fueron escritas poco después de la conquista portuguesa de Malaca y ofrecen un relato diferente sobre el origen de Parameswara.

Tanto el Suma Oriental como los Anales Malayos contienen relatos similares sobre un príncipe fugitivo de Palembang que llegó a Singapura y sobre el último rey de Singapura, quien huyó a la costa occidental de la península malaya para fundar Malaca. Sin embargo, ambos relatos difieren notablemente en la identidad del príncipe: el Suma Oriental identifica al príncipe fugitivo y al último rey de Singapura como la misma persona conocida como "Parameswara", mientras que los Anales Malayos, más detallados, los identifican como dos personas completamente distintas, separadas por cinco generaciones (Sang Nila Utama e Iskandar Shah). El Suma Oriental señala además que el príncipe fugitivo de Palembang usurpó el trono de Singapura a un virrey siamés llamado "Temagi" alrededor de la década de 1390. Los relatos portugueses de Tomé Pires y João de Barros , que posiblemente se basaron en una fuente javanesa, sugieren que Parameswara era un príncipe de Palembang que intentó desafiar el dominio javanés sobre Palembang en algún momento posterior a 1360. En esta versión, los javaneses atacaron y expulsaron a Parameswara de Palembang, quien luego escapó a Singapur. Poco después, Parameswara asesinó al gobernante local con el título de Sang Aji, Sangesinga. Parameswara gobernó durante cinco años antes de ser expulsado. [ 7 ] El relato de Pires también indica que Iskandar Shah era hijo de Parameswara y se convirtió en el segundo gobernante de Malaca. [ 8 ] Muchos estudiosos creen que Parameswara e Iskandar Shah son la misma persona, aunque algunos argumentan que Megat Iskandar Shah era hijo de Parameswara. [ 3 ]

El único relato chino de primera mano sobre Temasek del siglo XIV (nombre utilizado antes de que se cambiara a Singapura), Dao Yi Zhi Lue, escrito por Wang Dayuan , indica que Temasek estaba gobernado por un jefe local (antes de la época de Parameswara). [ 9 ] Sin embargo, la palabra utilizada por Wang indica que el gobernante de Temasek no era independiente, sino que era vasallo de otro estado más poderoso. [ 10 ]

Caída de Singapura

Un keramat erigido en Fort Canning Hill, que se cree que conmemora a Iskandar Shah, el último Raja de Singapura, es comúnmente identificado con Parameswara debido a las similitudes en sus biografías. No hay evidencia de que fuera una tumba ni de que estuviera enterrado allí. [ 11 ]

Según el relato de los Anales Malayos , Sri Maharaja de Singapura fue sucedido por su hijo, Iskandar Shah, en 1389. El uso del peculiar nombre y título persa en los Anales Malayos podría sugerir que se había convertido al islam. Los relatos de los Anales Malayos remontan la influencia islámica en Singapura al reinado de Sri Rana Wikrama , cuando estableció por primera vez relaciones con un reino musulmán de Sumatra, Peureulak . [ 12 ]

El relato de los anales malayos sobre la caída de Singapura y la huida de su último rey comienza con la acusación de adulterio de Iskandar Shah a una de sus concubinas. Como castigo, el rey la hizo desnudar en público. En venganza, el padre de la concubina, Sang Rajuna Tapa, quien también era funcionario en la corte de Iskandar Shah, envió secretamente un mensaje a Wikramawardhana de Majapahit , prometiendo su apoyo si el rey decidía invadir Singapura. En 1398, Majapahit envió una flota de trescientos barcos grandes y cientos de embarcaciones más pequeñas, con no menos de 200.000 hombres a bordo. Inicialmente, los soldados javaneses se enfrentaron a los defensores en una batalla fuera de la fortaleza, antes de obligarlos a retirarse tras las murallas. La fuerza invasora sitió la ciudad e intentó repetidamente atacar la fortaleza. Sin embargo, la fortaleza demostró ser inexpugnable. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Después de un mes, la comida en la fortaleza comenzó a escasear y los defensores estaban al borde de la inanición. Entonces se le pidió a Sang Rajuna Tapa que distribuyera el grano restante entre el pueblo del almacén real. Viendo esta oportunidad de venganza, el ministro mintió al rey, diciendo que los almacenes estaban vacíos. Los granos no se distribuyeron y el pueblo finalmente murió de hambre. El asalto final se produjo cuando las puertas finalmente se abrieron por orden del ministro traidor. Los soldados de Majapahit irrumpieron en la fortaleza y se produjo una terrible masacre. [ 14 ] Según los Anales Malayos , "la sangre fluyó como un río" y se dice que las manchas rojas en el suelo laterítico de Singapur son sangre de esa masacre. [ 15 ] Sabiendo que la derrota era inminente, Iskandar Shah y sus seguidores huyeron de la isla.

Las fuentes portuguesas dieron relatos diferentes a los de los Anales Malayos. Sugirieron que Parameswara era originario de Palembang y que huyó a Temasek, que algunos creían que era vasallo de Siam. Allí asesinó al gobernante local que lo había acogido en el reino y gobernó allí durante cinco años. Existen diferentes sugerencias sobre quién atacó Singapura. Un indicio es que el gobernante asesinado de Temasek podría estar emparentado por matrimonio con el Reino de Patani y el Reino Siamés de Ayutthaya . João de Barros afirmó que fueron los siameses quienes atacaron Singapura, mientras que Brás de Albuquerque creía que fue el Reino de Patani. Diogo do Couto, por otro lado, dijo que fue Majapahit, mientras que Godinho de Erédia mencionó Pahang (con lo que se refería a la mayor parte de la península malaya). [ 16 ]

Fundación de Malaca

El escudo de armas de Malaca , que representa dos ciervos ratón y un árbol de malaca como alusiones a la leyenda fundacional de Malaca.

Parameswara huyó al norte para fundar un nuevo asentamiento. [ 17 ] En Muar , Parameswara consideró establecer su nuevo reino en Biawak Busuk o en Kota Buruk . Al encontrar que la ubicación de Muar no era adecuada, continuó hacia el norte. En el camino, según se cuenta, visitó Sening Ujong (antiguo nombre de la actual ciudad de Seremban ) antes de llegar a una aldea de pescadores en la desembocadura del río Bertam (antiguo nombre del río Malaca ). Este lugar evolucionó con el tiempo hasta convertirse en la ubicación de la actual ciudad de Malaca .

Según los Anales Malayos , la leyenda cuenta que el rey vio un ciervo ratón burlando a su perro de caza y metiéndose en el agua mientras descansaba bajo el árbol de Malaca. Pensó que esto era un buen presagio y comentó: «Este lugar es excelente, incluso el ciervo ratón es formidable; lo mejor es que establezcamos un reino aquí». La tradición sostiene que nombró el asentamiento en honor al árbol en el que se apoyaba al presenciar el portentoso suceso. Hoy en día, el ciervo ratón forma parte del escudo de armas de la moderna Malaca . El nombre «Malaca» deriva del árbol frutal de Malaca ( en malayo : Pokok Melaka ), científicamente denominado Phyllanthus emblica . [ 18 ]

Existen al menos otras dos teorías sobre el origen del nombre de Malaca: Tomé Pires explica que el nombre en la Suma Oriental es una transliteración del término para fugitivo, Malaqa , reflejando la historia de Parameswara como tal, y los Anales Malayos sugieren que los mercaderes árabes llamaron al reino Malakat ( en árabe , 'congregación de mercaderes') durante el reinado de Muhammad Shah (1424-1444), porque albergaba a muchas comunidades comerciales. [ 19 ]

Reinado en Malaca

Malaca (滿剌加), tal como aparece en el mapa de Mao Kun , considerada un registro de los viajes en busca de tesoros del almirante Zheng He , compilados en el Wubei Zhi.

Tras la fundación del nuevo asentamiento en Malaca, Parameswara impulsó el desarrollo del lugar y ordenó a sus hombres cultivar las tierras con plátanos, caña de azúcar, ñame y otros cultivos para la alimentación. Aprovechando el puerto, protegido por una colina y que resguardaba bien a los barcos del peligro de las fuertes mareas, Parameswara sentó las bases de un puerto comercial construyendo almacenes y mercados que sirvieran como punto de encuentro para el intercambio de mercancías. Se dice que los habitantes indígenas de Malaca y el estrecho, los Orang Laut , conocidos indistintamente como fieles servidores de los gobernantes malayos desde la época de Singapura y Srivijaya , o como feroces piratas, fueron empleados por Parameswara para patrullar los mares adyacentes, repeler a otros piratas menores y guiar a los comerciantes hacia el puerto de sus señores malayos.

Within years, news about Malacca becoming a centre of trade and commerce began to spread all over the eastern part of the world and reached as far as China. The Yongle Emperor of the Ming dynasty, who reigned from 1402 till 1424, sent his envoy known as Yin Qing to Malacca in 1405. Yin Qing's visit opened the way for the establishment of friendly relations between Malacca and China. Chinese merchants began calling at the port of Malacca, joining other foreign traders notably the Javanese, Indians, Chinese, and Burmese who came to establish their trading bases and settle in Malacca, increasing its population to almost 2000 settlers from various region during the end of Parameswara's reign.

In 1411, Parameswara, his wife, his son, and a royal party of 540 from his royal guards left for China with Admiral Zheng He to pay homage to the Yongle Ming Emperor. Yongle praised Parameswara and acknowledged him as the rightful ruler of Malacca. He then presented Parameswara with a seal, silk and a yellow umbrella as symbols of royalty and also a letter appointing Parameswara as the ruler of Malacca. Malacca was then recognised as a kingdom by the Emperor of China. The envoy returned to Malacca together with a fleet led by Zheng He.

The Chinese chronicles mention that in 1414, the son of the first ruler of Malacca visited Ming China to inform them that his father had died. It is generally believed that he was buried on top of a hill at Tanjung Tuan (also known as Cape Rachado), adjacent of the modern-day district of Port Dickson. Parameswara was succeeded by his son, Megat Iskandar Shah who in turn ruled Malacca until 1424. There is an unverified claim that Parameswara had been buried at the Bukit Larangan Park, Singapore.[1]

Religious belief

Existen discrepancias significativas en las fuentes malayas, chinas y portuguesas sobre la historia temprana de Malaca, lo que generó considerables desacuerdos sobre los primeros gobernantes del reino. Si bien hay consenso en que Parameswara era hindú, como lo indica su nombre hindú, los estudiosos tienen diferentes opiniones sobre si se convirtió al islam y cuándo lo hizo. Ninguna fuente histórica afirma explícitamente que Parameswara se convirtiera; sin embargo, el sobrenombre persa Iskandar Shah utilizado en los Anales Malayos , así como la confusión sobre si Parameswara e Iskandar Shah en diferentes fuentes se refieren a la misma persona, llevaron a la conjetura de que Parameswara se había convertido al islam y había adoptado un nuevo nombre. El escritor portugués del siglo XVI, Tomé Pires, mencionó que Parameswara fue sucedido por su hijo, llamado Chaquem Daraxa (Iskandar Shah), y que solo este último se convirtió al islam a la edad de 72 años, mientras que las fuentes de la dinastía Ming también dieron dos nombres diferentes: Parameswara y Megat Iskandar Shah . RO Winstedt argumentó que el registro Ming los había confundido como dos personas diferentes cuando Parameswara simplemente había adoptado un nuevo nombre después de convertirse al Islam en 1414. [ 20 ] [ 21 ] George Coedes afirma de manera similar que Paramesvara se convirtió al Islam después de casarse con una hija del rey de Pasai a la avanzada edad de 72 años, y tomó el nombre de Megat Iskandar Shah. [ 17 ] Otros sugieren que se convirtió en el año 1409 cuando tenía sesenta y cinco años. [ 22 ]

La Historia China de Ming considera a Megat Iskandar Shah como hijo de Parameswara, y Wang Gungwu argumenta que era improbable que la corte china hubiera confundido a Parameswara con su hijo cuando ambos habían visitado la corte Ming con pocos años de diferencia, y la cronología y otros documentos apoyan que Megat Iskandar Shah fuera una persona diferente. [ 3 ] Algunos eruditos creen que tanto Parameswara como su hijo recibieron el mismo título, el mayor llamado Sri Iskandar Shah y el hijo Megat Iskandar Shah. [ 23 ] Este hijo es mencionado en los Anales Malayos como Raja Besar Muda, o Raja Kechil Besar / Sultan Megat en el manuscrito Raffles. Según los Anales Malayos , el tercer rey Muhammad Shah fue el primer gobernante musulmán de Melaka, habiéndose convertido después de un sueño. Las fuentes chinas dieron el nombre del tercer rey como Sri Maharaja, posiblemente antes de su conversión. [ 24 ] Basándose en escritos malayos, portugueses y chinos, Christopher Wake concluye que Parameswara nunca adoptó el Islam, sino que recibió póstumamente el título de Iskandar Shah. [ 23 ] Si bien existen diferentes puntos de vista sobre cuándo tuvo lugar realmente la islamización de Melaka, generalmente se acepta que el Islam estaba firmemente establecido entre la población general durante el reinado de Muzaffar Shah . [ 25 ]

Relaciones exteriores con la China Ming

Mapa de Malaca del siglo XV y sus ciudades contemporáneas.

La relación con la China Ming comenzó a principios del siglo XV [ 26 ] cuando Parameswara emprendió varios viajes para visitar al emperador Yongle ( r. 1402–1424). En 1403, el primer enviado comercial chino oficial, encabezado por el almirante Yin Qing, llegó a Malaca. Posteriormente, Parameswara fue escoltado por Zheng He y otros enviados en sus exitosas visitas. Las relaciones de Malaca con Ming le brindaron protección contra los ataques de Siam y Majapahit , y Malaca se sometió oficialmente como protectorado de la China Ming. Esto impulsó el desarrollo de Malaca como un importante asentamiento comercial en la ruta comercial entre China y el sur de Asia , Asia occidental , África y Europa .

En 1411, Parameswara y su esposa, junto con 540 funcionarios de Malaca, viajaron a China para rendir homenaje al emperador Yongle. A su llegada, se celebró una gran ceremonia de bienvenida con el sacrificio de animales. El encuentro histórico entre Parameswara y el emperador Yongle quedó registrado con precisión en la crónica Ming: [ 27 ]

Tú, rey (refiriéndose a Parameswara), viajaste decenas de miles de li a través del océano hasta la capital, con confianza y sin ansiedad, pues tu lealtad y sinceridad te aseguraban la protección de los espíritus. Yo (el Emperador Yongle) me he alegrado de reunirme contigo, rey, y creo que deberías quedarte. Sin embargo, tu pueblo te extraña y es apropiado que regreses para consolarlos. El clima se está volviendo más frío y los vientos son propicios para navegar hacia el sur. Es el momento oportuno. Debes alimentarte bien durante tu viaje y cuidarte, para reflejar mi preocupación por ti. Ahora te otorgo, rey, un cinturón de oro y jade, insignias ceremoniales, dos "caballos ensillados", 100 liang de oro, 500 liang de plata, 400 000 guan de papel moneda, 2600 guan de monedas de cobre, 300 rollos de sedas finas bordadas y gasas de seda, 1000 rollos de seda fina...

Los tributos que Malaca pagó a Ming incluyeron: ágata , cornalina, perla, carey, coral, pico de grulla, pico de grulla hembra dorada, traje, tela blanca, tela occidental, Sa-ha-la, cuerno de rinoceronte, marfil, oso negro, mono negro, muntíaco blanco, pavo, loro, pian-nao, rocío de rosal, aceite de su-he, flor de gardenia, wu-ye-ni, madera aromática, varitas de incienso, varitas de incienso de oro y plata.

Legado

Representación de Parameswara por el artista singapurense Foo Swee Chin en la novela gráfica educativa Parameswara y Temasek: El saqueo de Singapur, distribuida por la Oficina del Bicentenario de Singapur. [ 28 ]

A las pocas décadas de su fundación, Malaca se convirtió en un puerto comercial internacional y anunció la edad de oro del Alam Melayu . Se dice que en Malaca se hablaban 80 idiomas. Malaca se convirtió en un puerto importante en el Lejano Oriente durante el siglo XVI. Llegó a ser tan rica que el escritor y comerciante portugués Tome Pires dijo: « Quien sea señor de Malaca tendrá sus manos sobre la garganta de Venecia » . [ 29 ] El nuevo sultanato malayo surgió como la base principal para continuar las luchas históricas de sus predecesores, Singapura y Srivijaya, contra sus enemigos con base en Java. A mediados del siglo XV, Majapahit se vio incapaz de controlar el creciente poder de Malaca, que comenzó a obtener el control efectivo del estrecho de Malaca y a extender su influencia a Sumatra. Los Anales Malayos registran que, en la cúspide de su poder, tras la ascensión al trono del sultán Mansur Shah en 1459, el territorio de Malaca abarcaba gran parte de la península malaya, así como las islas Riau-Lingga y partes de la costa oriental de Sumatra, concretamente Indragiri, Kampar, Siak, Rokan, Haru y Siantan. Malaca seguía buscando expandir su territorio incluso en 1506, cuando conquistó Kelantan. [ 30 ]

La prosperidad de Malaca como puerto internacional transformó todo el Sudeste Asiático Marítimo , y su éxito fue admirado por los reyes de los reinos vecinos. Como importante centro comercial, Malaca atrajo a comerciantes musulmanes de diversas partes del mundo y se convirtió en un centro del islam , difundiendo la religión por todo el Sudeste Asiático Marítimo. El proceso de islamización en la región circundante a Malaca se intensificó gradualmente entre los siglos XV y XVI a través de centros de estudio en Upeh, el distrito situado en la orilla norte del río Malaca . El islam se extendió desde Malaca a Jambi, Kampar, Bengkalis, Siak, Aru y las islas Karimun en Sumatra, por gran parte de la península malaya, Java e incluso Filipinas. Los Anales Malayos revelan que las cortes de Malaca y Pasai se planteaban mutuamente cuestiones y problemas teológicos. De los llamados Wali Sanga («nueve santos») responsables de la difusión del islam en Java, se dice que al menos dos, Sunan Bonang y Sunan Kalijaga , estudiaron en Malaca. [ 25 ] La expansión del Islam hacia el interior de Java en el siglo XV condujo al declive gradual del antiguo enemigo de Malaca, el Hindu-Majapahit, antes de que finalmente sucumbiera ante las emergentes fuerzas musulmanas locales a principios del siglo XVI. En última instancia, el período que abarca desde la era de Malaca hasta la época de la colonización europea efectiva vio el dominio de los sultanatos malayo-musulmanes en el comercio y la política, lo que finalmente contribuyó al fortalecimiento del dominio malayo y la influencia cultural en la región.

Véase también

Referencias

Fuentes primarias

  1. Anales malayos : una literatura malaya compilada por Tun Sri Lanang en 1612.
  2. Suma Oriental - escrita por el portugués Tom Pires después de la conquista portuguesa de Malaca a principios del siglo XVI. Otras fuentes portuguesas, como las citadas por Afonso de Albuquerque, también mencionan a Parameswara. [ 8 ]
  3. Ming Shilu (chino:明實錄) [ 31 ] , también conocido como los Registros Auténticos de la dinastía Ming, contiene 150 registros o más sobre Parameswara ( Bai-li-mi-su-la拜里迷蘇剌) y Malaca. La traducción fue realizada por el Dr. Geoff Wade, investigador principal del Instituto de Investigación de Asia de la Universidad Nacional de Singapur . [ 26 ]
  • 28 de octubre de 1403: el eunuco Yǐn Qìng 尹慶 fue enviado a Malaca. [ 32 ]
  • 3 de octubre de 1405: Bai-li-mi-su-la , gobernante nativo del país de Malaca, siguió al enviado imperial Yin Qing y visitó la corte Ming para ofrecer tributo. [ 33 ]
  • 16 de febrero de 1409: el enviado A-bu-la Jia-xin 阿卜剌賈信, enviado por Bai-li-mi-su-la, visitó la corte Ming y ofreció tributo de productos locales. [ 34 ]
  • 4 de agosto de 1411: Bai-li-mi-su-la , en un banquete en recompensa por su visita a la corte Ming. [ 35 ]
  • 14 de agosto de 1411: Bai-li-mi-su-la , su esposa, hijos y ministros acompañantes, un total de más de 540 personas, visitan la corte Ming. [ 36 ]
  • 17 de agosto de 1411: se confirió un banquete a Bai-li-mi-su-la y su consorte Bā-ér-mí-sū-lǐ 八兒迷蘇里 y otros en el Instituto de Intérpretes. [ 5 ]
  • 5 de octubre de 1414: Mǔ-gàn Sā-yúgān-dí ér Shā (母幹撒于干的兒沙), hijo del rey del país de Malaca, visitó la corte Ming e informó del fallecimiento de su padre, Bai-li-mi-su-la . El emperador ordenó que Mǔ-gàn Sā-yúgān-dí ér Shā heredara el título de rey de su padre. [ 37 ]

Citas

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Bibliografía

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