
El islam es una religión monoteísta abrahámica que enseña que solo hay un Dios y que Mahoma es su último mensajero . Es la segunda religión más grande del mundo , con más de 2 mil millones de seguidores ( musulmanes ), que representan casi una cuarta parte de la población mundial.
Iconografía común
Bandera
Historia
Los primeros ejércitos y caravanas islámicos enarbolaban banderas sencillas de un solo color (generalmente negro o blanco) para su identificación, con la excepción del Águila Joven de Mahoma, que llevaba inscrita la shahada . [ 1 ] En generaciones posteriores, los líderes musulmanes continuaron utilizando una bandera sencilla negra, blanca o verde sin marcas, inscripciones ni simbolismos. Los omeyas lucharon bajo estandartes blancos y verdes. Los abasíes eligieron el negro (azul) y lucharon con estandartes negros. Los fatimíes utilizaron un estandarte verde, además del blanco. El emirato saudí de Diriyah utilizó una bandera blanca y verde con la shahada estampada. Varios países del Golfo Pérsico tienen banderas rojas, ya que el rojo representa el nacionalismo. Los cuatro colores panárabes —blanco, negro, verde y rojo— predominan en las banderas de los estados árabes. [ 2 ] [ 3 ]
Significados
- Verde – Se cree que la seda y las almohadas del Paraíso son verdes. [ 4 ] [ 5 ] El color favorito de Mahoma era el verde. [ 6 ]
- Blanco – Considerado el color más puro y limpio en el Islam y el color de la bandera de Mahoma, el Águila Joven . [ 7 ] [ 8 ]
- Negro – El color de Jahannam , así como el color del Estandarte Negro . [ 9 ] [ 10 ]
Estándar negro

El Estandarte Negro es una de las banderas que Mahoma enarboló en tiempos de guerra, según la tradición musulmana. Históricamente, Abu Muslim la utilizó en su levantamiento que condujo a la Revolución Abasí en 747 y también se asocia con el Califato Abasí . Es además un símbolo asociado con la escatología islámica ( que anuncia la llegada del Mahdi ). [ Nota 1 ] El Estandarte Negro es diferente de la bandera utilizada por el Estado Islámico . Algunos estudiosos han interpretado el uso por parte del Estado Islámico de una bandera negra similar como un intento de restablecer un Califato.
Otros símbolos
Estrella y media luna

La media luna se asocia generalmente con el Islam y se considera su símbolo. La media luna y la estrella se habían utilizado en la acuñación del Imperio Persa Sasánida . El Califato Omeya , tras la conquista de la región por el Califato Rashidun , continuó utilizando monedas similares con algunas modificaciones, pero manteniendo la estrella y la media luna intactas. [ 11 ] [ 12 ] Sin embargo, el símbolo solo se popularizó después de asociarse con el Imperio Otomano , que lo adoptó como símbolo de Constantinopla tras su conquista de la ciudad. [ 13 ] [ 14 ] Por extensión de su uso en tierras otomanas, se convirtió también en un símbolo del Islam en su conjunto, así como en un símbolo representativo del orientalismo occidental . La expresión "media luna y estrella" se utilizó como metáfora del dominio de los imperios islámicos (otomano y persa ) a finales del siglo XIX en la literatura británica. [ 15 ] Esta asociación se vio aparentemente reforzada por la moda cada vez más extendida de usar el símbolo de la media luna y la estrella en la ornamentación de las mezquitas y minaretes otomanos. [ 16 ] Por el contrario, la mayoría de las publicaciones religiosas islámicas enfatizan que la media luna es rechazada "por algunos eruditos musulmanes ". [ 17 ] El emblema de la "Media Luna Roja" fue adoptado por voluntarios del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) ya en 1877 durante la guerra ruso-turca ; fue adoptado oficialmente en 1929. [ 18 ]
Tras el colapso del Imperio Otomano en 1922, la media luna y la estrella se utilizaron en varias banderas nacionales adoptadas por sus estados sucesores. En 1947, tras la independencia de Pakistán, la bandera de Pakistán era una media luna y una estrella blancas sobre fondo verde. La media luna y la estrella en la bandera del Reino de Libia (1951) recibieron una interpretación islámica explícita al asociarlas con "la historia de la Hégira (migración) de nuestro profeta Mahoma" [ 19 ]. En la década de 1950, este simbolismo fue adoptado por movimientos de nacionalismo árabe, como la propuesta República Árabe Islámica (1974). [ 20 ]
León y Sol
El símbolo del León y el Sol consiste en un león macho frente a un sol naciente, coloreado de oro y centrado en la banda blanca. Su apariencia ha variado con el tiempo. En algunas versiones, el león sostiene una espada , mientras que en otras está desarmado, con las cuatro patas en el suelo. Actualmente, el sol se representa como un simple disco con rayos, aunque los diseños anteriores a menudo incluían un rostro. Algunas versiones incluyen una delgada base horizontal debajo del león. Si bien se asocia con la antigua monarquía de Irán , el símbolo está bien representado en el islam chií y fue adoptado por primera vez durante la era safávida , cuando el país adoptó el chiismo duodecimano como religión de estado en 1501. El león representaba al primer imán chií, Ali , yerno del profeta islámico Mahoma , y encarnaba su reconocida valentía, fuerza y justicia; mientras que el sol representaba la luz divina, la profecía y la realeza. [ 21 ] [ 22 ]
Rub el Hizb
El Rub el Hizb se utiliza para facilitar la recitación del Corán . El símbolo determina cada cuarto de Hizb , mientras que Hizb es la mitad de un juz' . El símbolo también se encuentra en varios emblemas y banderas, como la del Sultanato Mariní . Fue ampliamente utilizado por los selyúcidas y también se le conoce como la Estrella Selyúcida .
Khatim
El Sello de los Profetas (Khatim) es un título utilizado en el Corán y por los musulmanes para designar a Mahoma como el último de los profetas enviados por Dios.
Shahada

La Shahada es uno de los Cinco Pilares del Islam y forma parte del Adhan. Dice así: «Atestiguo que no hay más dios que Dios, y atestiguo que Mahoma es el mensajero de Dios».
Las banderas religiosas con inscripciones se utilizaban en la época medieval, como lo demuestran las miniaturas del ilustrador del siglo XIII Yahya ibn Mahmud al-Wasiti . Las ilustraciones del siglo XIV de la Historia de los tártaros de Hayton de Corycus (1243) muestran tanto a mongoles como a selyúcidas utilizando diversos estandartes de guerra.
Los valores simbólicos de los números
- El número 1 simboliza la Shahada de los musulmanes: "No hay más dios que Alá y Mahoma es el mensajero de Alá".
- El número 3 también es significativo, ya que se recomienda que muchos actos de la Sunnah se realicen de tres en tres.
- El número 4 es un número muy importante en el Islam con muchos significados: Eid al-Adha dura cuatro días, del 10 al 14 de Dhul Hijja; hubo cuatro califas; hubo cuatro arcángeles; hay cuatro meses en los que la guerra no está permitida en el Islam; cuando muere el marido de una mujer, ella debe esperar cuatro meses y diez días; el Rub el Hizb está compuesto de cuadriláteros.
- En el Islam, el número 8 simboliza a los ocho ángeles que portan el trono de Allah en Jannah (el cielo).
Véase también
Referencias
Notas
- ↑ El conjunto de aḥādīth que se refieren a "las banderas negras del Este" como el signo del Mahdi fueron clasificados como ḍaʿīf (débiles). Bahari y Hassan 2014 , págs. 1–6 harvnb error: no target: CITEREFBahari_and_Hassan2014 ( ayuda )
Citas
- ↑ Fue extraído por at-Ṭabarānī en al-Awsaṭ: Ahmad bin Rashdine narró que Abdul Ghaffar bin Dawud Saleh al-Harrani dijo: Hayyan bin Obeidulah nos dijo que Abu Mijlaz Laheq bin Humeid narró bajo la autoridad de Ibn Abbas quien dijo: "La bandera del Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم era negro y su estandarte blanco, escrito en él: No hay más deidad que Dios, y Muḥammad es Su Mensajero".
- ↑ Banderas islámicas Archivadas el 10/06/2007 en Wayback Machine
- ↑ Saudi Aramco World : Banderas del mundo árabe
- ↑ «Sura Al-Insan - 21» . Corán.com . Consultado el 7 de diciembre de 2021 .
- ↑ "Sura Ar-Rahman - 76" . Quran.com . Consultado el 7 de diciembre de 2021 .
- ↑ Se narra que Anas dijo: “El color más querido por el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era el verde”. (Tabarani, al-Mu`jam al-Awsat)
- ↑ "Hadiz sobre la vestimenta: recomendación de usar ropa blanca" . Fe en Alá . Consultado el 7 de diciembre de 2021 .
- ↑ An-Nasā'ī ha narrado en su libro al-Sunan al-Kubra, y at-Tirmidhi ha narrado bajo la autoridad de Jaber que el Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم entró en La Meca con su estandarte blanco.
- ↑ Muwaṭṭaʾ Mālik, Libro 57 ḥadīth 2: Malik me relató de su tío paterno Abu Suhayl ibn Malik de su padre que Abu Hurayra dijo: "¿Crees que [el fuego del infierno] es rojo como este fuego tuyo? Es más negro que el alquitrán."
- ↑ Aḥmad, Abū Dawūd y an-Nasā'ī en su libro al-Sunan al-Kubar han narrado, según la autoridad de Yunus bin Obeid, el esclavo de Muhammad Bin al-Qassem, que dijo: Muhammad Bin al-Qassem me envió a al-Baraa bin Azeb para preguntarle acerca del estandarte (rāya) del Profeta Muhammad: ¿qué es? Él dijo: "era un cuadrado negro de Namira".
- ↑ mand (2017). "Historia de la Estrella y la Media Luna" . steemit . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
- ↑ Al Balushi, Ibrahim (27 de febrero de 2021). "El origen de los 3 símbolos religiosos" . Medium . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
- ↑ Mictorrani (2021). "La estrella y la media luna: ¿un símbolo para el Islam?" . read.cash . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
- ↑ Narbaez, Rafael (3 de agosto de 2023). "La estrella y la media luna: ¿es el símbolo del islam Shirk?" . misión islam .
- ↑ p. ej. A. Locher, "With Star and Crescent: A Full and Authentic Account of a Recent Journey with a Caravan from Bombay to Constantinople"; Andrew Haggard, "Under Crescent and Star" (1895).
- ↑ "La mezquita y el minarete están rodeados de medias lunas; el aire que resplandece sobre el Cuerno de Oro está, por así decirlo, lleno de lunas." Hezekiah Butterworth , The Zigzag Series (1882), pág. 481.
- ↑ «Muchos eruditos musulmanes rechazan el uso de la luna creciente como símbolo del Islam. Históricamente, la fe islámica no ha tenido ningún símbolo, y muchos se niegan a aceptarlo». Fiaz Fazli,revista Crescent , Srinagar , septiembre de 2009, pág. 42 .
- ↑ Mohd Elfie Nieshaem Juferi, "¿Cuál es el significado de la luna creciente en el Islam?" . bismikaallahuma.org . Consultado el 21 de septiembre de 2017 .
- ↑ El simbolismo de la estrella y la media luna en la bandera del Reino de Libia (1951-1969) se explicó en un folleto en inglés, The Libyan Flag & The National Anthem , publicado por el Ministerio de Información y Orientación del Reino de Libia (año desconocido, citado según Jos Poels en FOTW , 1997), de la siguiente manera: «La media luna simboliza el comienzo del mes lunar según el calendario musulmán. Nos recuerda la historia de la Hégira (migración) de nuestro profeta Mahoma desde su hogar para difundir el Islam y enseñar los principios de la justicia y la virtud. La estrella representa nuestra esperanza radiante, la belleza de nuestros objetivos y la luz de nuestra fe en Dios, en nuestra patria, su dignidad y honor, que iluminan nuestro camino y disipan la oscuridad».
- ↑ Edward E. Curtis, La religión musulmana negra en la Nación del Islam, 1960-1975 (2006), pág. 157 .
- ↑ "El león y el sol iraníes: un símbolo de identidad y continuidad" (PDF) . www.bmitpglobalnetwork.org .
- ↑ "El León y el Sol a través de los siglos: desde las modificaciones Qajar al emblema nacional de Pahlavi" . thelionandthesun.org .
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con los símbolos del Islam en Wikimedia Commons.
- Símbolos islámicos