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Italiani brava gente

Tropas italianas observan el incendio de una granja croata en 1941. «Los italianos, buena gente» ( en italiano : Italiani brava gente ) es una frase adoptada por los historiador...

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Tropas italianas observan el incendio de una granja croata en 1941.

«Los italianos, buena gente» ( en italiano : Italiani brava gente ) es una frase adoptada por los historiadores para referirse a las creencias populares italianas sobre la supuesta participación limitada, incluso inexistente, de la Italia fascista y el Ejército Real Italiano en el Holocausto y los crímenes de guerra cometidos por los soldados del Eje durante la Segunda Guerra Mundial . Este fenómeno también se conoce como el mito del buen italiano . [ 1 ] [ 2 ]

Concepto

Una forma de revisionismo histórico que surgió bajo la república de posguerra , argumentaba que los soldados italianos habían sido "buenas" o "gente decente" ( brava gente ) que habían actuado con humanidad y compasión, valores supuestamente inherentes a los italianos, en contraste con sus aliados alemanes brutales y motivados por la ideología . [ 3 ] En particular, argumentaba que los italianos no habían participado, ni siquiera se habían opuesto, a la persecución nazi de los judíos en las partes ocupadas de Europa del Este. [ 4 ] [ 5 ] Se argumentaba que Hannah Arendt apoyaba el mito al sostener que los judíos italianos habían sido protegidos por la "humanidad general y espontánea de un pueblo de civilización antigua". [ 6 ] Por extensión, el término se aplica a veces para describir creencias populares sobre la guerra ítalo-etíope (1935-1936) o las respuestas no judías al Holocausto en Italia . [ 7 ]

El concepto se basa en las características benevolentes del pueblo italiano, como la que los hace potencialmente inmunes a la inhumanidad hacia el enemigo en la guerra o hacia las naciones colonizadas, y capaces de garantizarles a cambio un trato especial por parte de otros pueblos. Pierluigi Battista lo define como:

Un escudo de bondad, jovialidad, una inclinación natural hacia la mansedumbre y la cordialidad que debería haber protegido [a los italianos] de la brutal hostilidad, un cómodo colchón capaz de amortiguar el dramático impacto de la historia y la crueldad. [ 8 ]

A diferencia de Battista y otros que sitúan el surgimiento del mito en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, [ 8 ] [ 9 ] Angelo Del Boca señala que sus orígenes son más antiguos y se remontan al inicio de la expansión colonial italiana (1885), en la que el país, el último en iniciarla entre las potencias europeas, intentó programáticamente mostrarse diferente, más humano, portador de civilización, fuerte como lo era en su historia. [ 10 ] Esto llevó a la afirmación de la frase, distorsionada por la población eritrea , de bono italiano ('buen italiano'). [ 11 ]

Ejemplos notables del fenómeno en la cultura popular son la película Mediterraneo (1991) dirigida por Gabriele Salvatores y la novela El mandolín del capitán Corelli (1994) de Louis de Bernières que también fue adaptada al cine en 2001. [ 4 ] El mito evitó "un debate público sobre la responsabilidad colectiva, la culpa y la negación, el arrepentimiento y el perdón", pero recientemente ha sido cuestionado por historiadores. [ 4 ] El mito guarda paralelismos con las creencias populares sobre la "Wehrmacht limpia" popular en la Alemania Occidental de posguerra o la " teoría de la víctima " en Austria .

Véase también

Referencias

  1. ↑ Paolo Favero, Italianos, la “buena gente”: Reflexiones sobre la auto-representación nacional en los debates italianos contemporáneos sobre xenofobia y guerra , en Outlines - Critical practice studies, n.º 2 (2010), págs. 138-153
  2. ↑ Diego Guzzi, El mito del "buen italiano", el antisemitismo y los crímenes coloniales , en Constelaciones - Revista de Teoría Crítica, N° 4 (2012), p. 255-264
  3. ^ Bartolini, Guido (2 de octubre de 2018). "«Italiani brava gente» como fenómeno transmedial . Italia interdisciplinaria . Consejo de Investigación de Artes y Humanidades . Consultado el 31 de julio de 2020 .
  4. 1 2 3 Petrusewicz, Marta (2004). "Las páginas ocultas de la historia italiana contemporánea: crímenes de guerra, culpa de guerra y memoria colectiva". Journal of Modern Italian Studies . 9 (3): 269– 270. doi : 10.1080/1354571042000254700 . S2CID 143230795 . 
  5. ↑ Rodogno, Davide (2005). "¿Italiani brava gente? La política de la Italia fascista hacia los judíos en los Balcanes, abril de 1941-julio de 1943" . European History Quarterly . 35 (2): 213–240 . doi : 10.1177/0265691405051464 . S2CID 143672344 . 
  6. ↑ Allegra 2013 , pág. 252.
  7. ↑ Wilcox, Vanda (2021). "Pensamiento imperial y combate colonial en el ejército italiano de principios del siglo XX" . The Historical Journal . 65 (5): 1333– 1353. doi : 10.1017/S0018246X21000741 . ISSN 0018-246X . S2CID 240134142 .  
  8. ^ Battista , Pierluigi (28 de agosto de 2004). "Italiani brava gente. Un mito cancellato". La Stampa (en italiano).
  9. ↑ Allegra 2013 , pág. 251.
  10. ↑ Del Boca, Ángel (2005). ¿Italianos, gente brava? (en italiano). Vicenza: Neri Pozza. pag. 47.ISBN​  978-88-6559-178-9Consultado el 27 de enero de 2021 .
  11. ↑ Del Boca, Ángel (2005). ¿Italianos, gente brava? (en italiano). Vicenza: Neri Pozza. pag. 48.ISBN​  978-88-6559-178-9Consultado el 27 de enero de 2021 ..

Lecturas adicionales

  • Focardi, Filippo; Klinkhammer, Lutz (2004). "La cuestión de los crímenes de guerra de la Italia fascista: la construcción de un mito autoexculpatorio (1943-1948)". Journal of Modern Italian Studies . 9 (3): 330-348 . doi : 10.1080/1354571042000254755 . S2CID 143876226 . 
  • Del Boca, Ángel (2011). ¿Italianos, gente brava? Un mito duro a morire (5ª  ed.). Venecia: Neri Pozza. ISBN 9788854503199.
  • Fogu, Claudio (2006). «Italiani brava gente: El legado de la cultura histórica fascista en la política italiana de la memoria». En Lebow, Richard Ned; Kansteiner, Wulf; Fogu, Claudio (eds.). La política de la memoria en la Europa de posguerra . Durham, NC: Duke University Press. pp. 147–176 . ISBN  978-0-8223-8833-3.
  • Allegra, Luciano (abril de 2013). "¿Italiani, brava gente? Ebrei, fonti inquisitoriali e senso comune". Quaderni storici (PDF) (en italiano). vol.  142. Bolonia: il Mulino. pag.  252. Archivado desde el original (PDF) el 1 de febrero de 2021.
  • ¿Brava Gente? El resurgimiento del manido mito de la benevolencia italiana durante el fascismo en i-Italy