pueblo Itneg

Durante la época precolonial, los itneg vivían principalmente cerca de las costas del norte de Luzón, donde interactuaban estrechamente con los ilocanos . ^{[ 4 ]} Para cuando llegaron los colonizadores españoles, solo contaban con unos pocos asentamientos tierra adentro, pero las presiones coloniales obligaron a muchos de ellos a trasladarse al interior durante los siglos XVI y XVII. ^{[ 4 ]} La mayoría se estableció en Abra, que entonces se convirtió en el corazón del territorio itneg. ^{[ 4 ]}

Los itneg han enfrentado discriminación étnica y violencia , siendo la era de la ley marcial bajo Ferdinand Marcos un período bien documentado de violencia particular, ^{[ 5 ]} vinculado principalmente a la violación de los recursos forestales en tierras tradicionalmente itneg por parte de Cellophil Resources Corporation, vinculada a los allegados de Marcos . ^{[ 6 ]}

La riqueza y las posesiones materiales (como jarrones chinos, gongs de cobre llamados gangsa , cuentas, arrozales y ganado) determinan la posición social de una familia o persona, así como la celebración de fiestas y ceremonias. A pesar de la división del estatus social, no existe una distinción marcada entre ricos ( baknang ) y pobres. La riqueza se hereda, pero la sociedad permite la movilidad social de los ciudadanos mediante el trabajo duro. Los chamanes son el único grupo diferenciado en su sociedad, pero incluso en ese caso, solo durante los períodos ceremoniales. ^{[ 7 ]}

El liderazgo tradicional en la comunidad Tangguian recae en los panglakayen (ancianos), quienes conforman un consejo de líderes que representan a cada purok o asentamiento. Los panglakayen son elegidos por su sabiduría y su afán por proteger los intereses de la comunidad. ^{[ 7 ]} La justicia se rige por la costumbre ( kadawyan ) y el juicio por ordalía . La caza de cabezas finalmente cesó mediante pactos de paz ( kalon ). ^{[ 7 ]}

Los matrimonios de los Itneg son concertados por los padres y suelen celebrarse entre parientes lejanos para mantener la cohesión familiar y la riqueza dentro del grupo de parentesco. Los padres eligen una novia para su hijo cuando este tiene entre seis y ocho años, y la propuesta se realiza a los padres de la niña. Si se acepta, el compromiso se sella atando cuentas alrededor de la cintura de la niña como señal de compromiso. También se paga una dote ( pakalon ) a la familia de la novia, con un pago inicial y el resto durante la boda. No hay celebración previa a la boda de los Itneg y los invitados se marchan inmediatamente después de la ceremonia. ^{[ 7 ]}

Las mujeres visten una falda envolvente ( tapis ) que llega hasta las rodillas y se sujeta con un cinturón ricamente decorado. También usan una chaqueta de manga corta en ocasiones especiales. Los hombres, por otro lado, visten un tanga ( ba-al ) hecho de tela tejida ( balibas ). En ocasiones especiales, también usan una chaqueta de manga larga ( bado ). Además, usan un cinturón donde sujetan su cuchillo y un sombrero de bambú con una copa baja en forma de cúpula. Las cuentas son el adorno principal de los tingguianos y un signo de riqueza. ^{[ 7 ]}

El pueblo Itneg tiene dos tipos generales de vivienda. El primero es una vivienda de 2 a 3 habitaciones rodeada por un porche, y el segundo es una casa de una sola habitación con un porche al frente. Sus casas suelen estar hechas de bambú y cogón . Una característica común de una casa Tingguian con pisos de madera es un rincón con listones de bambú como piso donde las madres suelen dar a luz. Las estructuras espirituales incluyen balawa construidas durante la ceremonia say-ang , sangasang cerca de la entrada de la aldea y aligang que contiene jarrones de basi . ^{[ 7 ]}

En Los habitantes de Filipinas (1900), el autor describe dos subgrupos del pueblo Banao (que a su vez es un subgrupo del pueblo Itneg o "Tinguian"), los Busao y los Burik, como personas con elaborados tatuajes, aunque también señala que la costumbre estaba en proceso de desaparecer cuando los describió: ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Los igorrotes de Busao, que viven al norte de Lepanto , se tatúan flores en los brazos y, en su atuendo de guerra, visten un chacó cilíndrico de madera o ratán trenzado y grandes colgantes de cobre en las orejas. No usan el talibán y prefieren la lanza . Los igorrotes de Burik se tatúan el cuerpo de una manera peculiar, dándoles la apariencia de llevar una cota de malla. Sin embargo, esta costumbre probablemente esté cayendo en desuso, ya que al menos aquellos igorrotes que viven cerca de los nativos cristianos están adoptando gradualmente su vestimenta y costumbres.

Las herramientas con mango utilizadas por los Itneg se describían como un manojo de diez agujas, similar a un cepillo, hecho de espinas de plantas, unido a un mango hecho de un cuerno de búfalo doblado. La "tinta" se elaboraba con hollín obtenido al quemar cierto tipo de madera resinosa . ^{[ 10 ]}

La mayoría de los demás grupos del pueblo Itneg ya estaban siendo asimilados por los habitantes de las tierras bajas cristianizadas en el valle de Abra para el siglo XIX. Entre estos grupos Itneg, el tatuaje no era tan común. Las mujeres adultas solían tatuarse los antebrazos con delicados diseños de líneas azules, pero estos generalmente quedaban completamente cubiertos por la gran cantidad de cuentas y brazaletes que usaban. ^{[ 11 ]} Algunos hombres se tatuaban pequeños diseños en los brazos y las piernas, los mismos que usaban para marcar a sus animales o sus posesiones. Los tatuajes de guerreros que indicaban cacerías de cabezas exitosas ya se habían extinguido entre los Itneg "civilizados", y los guerreros no se distinguían de la población general con marcas o vestimentas especiales. ^{[ 11 ]}

El arroz es cultivado extensamente por los Itneg. Existen dos tipos de prácticas para el cultivo de arroz: el cultivo de arroz en campos inundados y el cultivo itinerante (swidden/kaingin). El maíz también se cultiva como alimento básico de subsistencia y como sustituto del arroz. Otros productos que se consumen son el boniato, el ñame, el coco, el mango, el plátano y las verduras. La caña de azúcar se cultiva para elaborar vino, que se consume habitualmente durante rituales y ceremonias tradicionales. Los cerdos y las gallinas se consumen como alimento o en rituales religiosos, mientras que los búfalos se sacrifican durante las grandes celebraciones. La caza de animales salvajes y la pesca también son prácticas comunes. La anguila y otros peces de agua dulce, como el paleleng y la langosta, se capturan para preparar alimentos para la mayoría de las familias. ^{[ 7 ]}