Hispanopedia WikiIunmutef (escrito Iwn-mwt.f; que se traduce como " Pilar de su Madre "), también conocido como Horus-Iunmutef o Her-iunmutef , era una antigua deidad egipcia y un aspecto del dios Horus . Su papel como hijo amoroso que cuida de su padre fallecido, la función principal de Iunmutef era apoyar al gobernante divino y mantener Maat (el orden cósmico).
Los primeros egiptólogos interpretaron a Iunmutef simplemente como un título para un sacerdote funerario humano o sem-sacerdote ; sin embargo, los estudiosos modernos como Ute Rummel definen a Iunmutef como una entidad que sirve como el equivalente divino del sem-sacerdote terrenal , asistiendo al rey a través de fases de renacimiento ritual, como la ceremonia de la Apertura de la Boca .
Historia
Antiguo Reino
Las primeras atestaciones históricas de Iunmutef datan del final de la Quinta Dinastía . En el registro arqueológico, el nombre del dios aparece por primera vez dentro de un marco administrativo, más que mitológico. En la tumba de Saqqara del funcionario Raemka , una lista de propiedades reales o nomos contiene el nombre de una propiedad llamada "la Obra de Iunmutef". Esta fuente vincula directamente a la deidad con el noveno nomo del Alto Egipto [ 1 ] . Un bloque conocido perteneciente a Pepi I , descubierto en Bubastis , ilustra una representación temprana de Iunmutef. Se le menciona explícitamente en los Textos de las Pirámides dentro del Hechizo 587 (§§ 1593a, 1603a). [ 1 ]
Reino Medio
Durante el Reino Medio , Iunmutef se dio a conocer en los Textos de los Ataúdes, apareciendo prominentemente en varios conjuros, incluidos el Conjuro CT 280, el Conjuro CT 294 y el Conjuro CT 945. Estos textos lo identificaban como el "hijo amoroso" que protege, asiste y brinda cuidados rituales a su padre fallecido, facilitando su transición al reino de Osiris . [ 1 ] Aparece como un componente central en festivales religiosos como el festival Sed . También aparece en la decoración y los programas textuales de tumbas privadas. [ 1 ]
Nuevo Reino
Durante el Nuevo Reino , las representaciones de Iunmutef aumentaron significativamente en monumentos reales, templos y tumbas [ 3 ] . En textos e iconografía, se le consideraba la manifestación física del ka real [ 4 ] . La Dinastía XIX introdujo el nombre explícito "Horus-Iunmutef" para enfatizar su papel como un aspecto de Horus, el hijo amoroso que mantenía el orden cósmico ( Maat ) entre el rey vivo y el difunto Osiris [ 5 ] . En el arte del Nuevo Reino , Iunmutef se muestra consistentemente con una túnica de piel de leopardo , una barba ceremonial y el mechón lateral de la juventud [ 6 ] . Los textos del Nuevo Reino lo definen explícitamente como un dios por derecho propio. Mientras que los eruditos de principios del siglo XX, como James Henry Breasted y Aylward M. Blackman, interpretaron estas figuras como sacerdotes que usaban máscaras [ 7 ] [ 8 ] , los análisis estructurales modernos muestran que los textos en la tumba de Seti I presentan a Iunmutef declarando directamente: "Yo soy tu amado Horus" [ 3 ] .
Algunos reyes asumieron el rol de Iunmutef o sacerdote sem antes de ascender al trono como Tutmosis II . [ 9 ] La reina Tyti también aparece representada como Iunmutef en su tumba. [ 9 ] [ 10 ]
Role
Iunmutef asistió al difunto y realizó los servicios rituales esenciales necesarios para ayudarlo en el más allá. Realizó la ceremonia de Apertura de la Boca , que era necesaria para que el difunto recuperara los sentidos para la otra vida. [ 1 ]
Véase también
Referencias
- ^ Rummel , Ute (2010) . Iunmutef: Konzeption und Wirkungsbereich eines altägyptischen Gottes . De Gruyter. págs. 15 y 16.
- ↑ McDonald, John K. (28 de noviembre de 1996). La casa de la eternidad: La tumba de Nefertari . Getty Publications. pág. 105. ISBN 978-0-89236-415-2.
- 1 2 Gregory, Steven RW (2013). "El papel del 'Iwn-mwt.f en los monumentos del Nuevo Reino de Tebas". British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan . 20 : 25– 26.
- ↑ Bell, Lanny (1985). "El templo de Luxor y el culto al ka real". Journal of Near Eastern Studies . 44 : 251–294 .
- ↑ Te Velde, Herman (1978). Seth, dios de la confusión: un estudio de su papel en la mitología y la religión egipcias . Brill.
- ↑ Wilkinson, Richard H. (1992). Leyendo el arte egipcio: una guía jeroglífica de la pintura y la escultura del antiguo Egipto . Thames & Hudson.
- ↑ Breasted, James Henry (1906). Registros antiguos de Egipto 2: La decimoctava dinastía . University of Chicago Press.
- ↑ Blackman, Aylward M. (1908). "Sacerdote, sacerdocio (egipcio)". Enciclopedia de religión y ética . Vol. 19. págs. 293–302 .
- 1 2 Fisher, Marjorie Martin (1998). Los hijos de Ramsés II: un análisis del material documentado con catálogo . Universidad de Michigan. pág. 98.
- ↑ Graves-Brown, Carolyn (2008). Sexo y género en el antiguo Egipto: 'Ponte la peluca para una hora de alegría'. Classical Press of Wales. pág. 108. ISBN 978-1-905125-24-1.
- dioses egipcios