Justo

Justus ^{[ a ]} (fallecido el 10  de noviembre entre 627 y 631) fue el cuarto arzobispo de Canterbury . El papa Gregorio Magno lo envió desde Italia a Inglaterra en una misión para cristianizar a los anglosajones y alejarlos de su paganismo nativo ; probablemente llegó con el segundo grupo de misioneros enviados en 601. Justus se convirtió en el primer obispo de Rochester en 604 y firmó una carta a los obispos irlandeses instando a la iglesia celta nativa a adoptar el método romano para calcular la fecha de la Pascua . Asistió a un concilio eclesiástico en París en 614.

Tras la muerte del rey Etelberto de Kent en 616, Justo se vio obligado a huir a la Galia, pero fue restituido en su diócesis al año siguiente. En 624, fue elevado al arzobispado de Canterbury, supervisando el envío de misioneros a Northumbria . Tras su muerte, fue venerado como santo y tuvo un santuario en la abadía de San Agustín , en Canterbury, adonde fueron trasladados sus restos en la década de 1090.

Justo fue miembro de la misión gregoriana enviada a Inglaterra por el papa Gregorio  I. Casi todo lo que se sabe sobre Justo y su trayectoria proviene de la Historia eclesiástica de la gente inglesa de Beda , de principios del siglo VIII . ^{[ 4 ]} Como Beda no describe los orígenes de Justo, no se sabe nada de él antes de su llegada a Inglaterra. Probablemente llegó a Inglaterra con el segundo grupo de misioneros, enviados a petición de Agustín de Canterbury en 601. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Algunos autores modernos describen a Justo como uno de los misioneros originales que llegaron con Agustín en 597, ^{[ 6 ]} pero Beda creía que Justo llegó en el segundo grupo. ^{[ 7 ] [ 8 ]} El segundo grupo incluía a Melito , quien más tarde se convirtió en obispo de Londres y arzobispo de Canterbury. ^{[ 9 ]}

Si Justus fue miembro del segundo grupo de misioneros, entonces llegó con un regalo de libros y "todas las cosas necesarias para el culto y el ministerio de la Iglesia". ^{[ 10 ] [ 11 ]} Un cronista de Canterbury del siglo XV, Thomas de Elmham , afirmó que algunos libros traídos a Inglaterra por ese segundo grupo todavía se encontraban en Canterbury en su época, aunque no los identificó. Una investigación de los manuscritos existentes de Canterbury muestra que uno de los posibles supervivientes son los Evangelios de San Agustín , que ahora se encuentran en el Corpus Christi College, Cambridge Manuscrito (MS) 286. ^{[ 4 ] [ b ]}

Agustín consagró a Justo como obispo en 604 sobre una provincia que incluía la ciudad de Rochester , en Kent . ^{[ 14 ]} El historiador Nicholas Brooks sostiene que la elección de Rochester probablemente no se debió a que hubiera sido un obispado en la época romana, sino más bien a su importancia en la política de la época. Aunque la ciudad era pequeña, con una sola calle, se encontraba en la confluencia de Watling Street y el estuario del Medway y, por lo tanto, era una ciudad fortificada. ^{[ 15 ]} Dado que Justo probablemente no era monje (Beda no lo llamó así), ^{[ 16 ]} es muy probable que su clero catedralicio tampoco lo fuera. ^{[ 17 ]}

Una carta que supuestamente proviene del rey Æthelberht, fechada el 28 de abril de 604, se conserva en el Textus Roffensis , así como una copia basada en el Textus en el Liber Temporalium del siglo XIV . Escrita mayormente en latín, pero utilizando una cláusula de delimitación en inglés antiguo , la carta registra una donación de tierras cerca de Rochester a la iglesia de Justo. ^{[ 18 ]} Entre los testigos se encuentra Lorenzo , futuro sucesor de Agustín, pero no Agustín mismo. El texto se dirige a dos destinatarios diferentes. Primero, se hace que Æthelberht amoneste a su hijo Eadbald , quien había sido establecido como subgobernante en la región de Rochester. La donación en sí está dirigida directamente a San Andrés, el santo patrón de la iglesia, ^{[ 19 ]} un uso paralelo en otras cartas del mismo archivo. ^{[ 20 ]}

Wilhelm Levison, escribiendo en 1946, se mostró escéptico sobre la autenticidad de esta carta. ^{[ 20 ]} Consideraba que los dos discursos separados eran incongruentes, sugiriendo que el primer discurso, que aparece antes del preámbulo, pudo haber sido insertado por alguien familiarizado con Beda para hacer eco de la futura conversión de Eadbald. ^{[ 20 ]} Una valoración más reciente y positiva de John Morris sostiene que la carta y su lista de testigos son auténticas porque incorporan títulos y frases que habían caído en desuso hacia el año 800. ^{[ 21 ]}

Æthelberht construyó para Justus una iglesia catedralicia en Rochester; los cimientos de una nave y un presbiterio, parcialmente bajo la actual Catedral de Rochester, podrían datar de esa época. ^{[ 7 ]} Lo que queda de los cimientos de un antiguo edificio rectangular cerca de la parte sur de la catedral actual también podría ser contemporáneo de Justus o formar parte de un edificio romano. ^{[ 15 ]}

Junto con Mellitus, obispo de Londres, Justus firmó una carta escrita por el arzobispo Laurence de Canterbury a los obispos irlandeses, instando a la iglesia celta nativa a adoptar el método romano para calcular la fecha de la Pascua (el computus ). Esta carta también mencionaba que misioneros irlandeses, como Dagan , se habían negado a compartir comidas con los misioneros. ^{[ 22 ]} Aunque la carta no se ha conservado, Beda citó fragmentos de ella. ^{[ 23 ]}

En 614, Justo asistió al Concilio de París , convocado por el rey franco Clotario II . ^{[ 24 ]} No está claro por qué Justo y Pedro , abad de San  Pedro y San Pablo en Canterbury, ^{[ c ]} estuvieron presentes. Puede que haya sido pura casualidad, pero el historiador James Campbell ha sugerido que Clotario convocó a clérigos de Britania para asistir en un intento de afirmar su dominio sobre Kent. ^{[ 25 ]} N. J. Higham ofrece otra explicación para su asistencia, argumentando que Etelberto envió a la pareja al concilio debido a cambios en la política franca hacia el reino de Kent, que amenazaban la independencia de Kent, y que los dos clérigos fueron enviados para negociar un compromiso con Clotario. ^{[ 26 ]}

Tras la muerte de Æthelberht en 616, una reacción pagana contra el cristianismo obligó a Justo y a Melito a huir a la Galia. ^{[ 9 ]} Probablemente se refugiaron con Clotario, con la esperanza de que el rey franco interviniera y les restituyera sus sedes episcopales, ^{[ 23 ]} y en 617 Justo fue reinstalado en su obispado por el nuevo rey. ^{[ 4 ]} Melito también regresó a Inglaterra, pero el ambiente pagano imperante no le permitió volver a Londres; tras la muerte de Lorenzo, Melito se convirtió en arzobispo de Canterbury. ^{[ 27 ]} Según Beda, Justo recibió cartas de aliento del papa Bonifacio V (r. 619-625), al igual que Melito, aunque Beda no recoge las cartas en sí; el historiador J. M. Wallace-Hadrill supone que ambas cartas eran declaraciones generales de apoyo a los misioneros. ^{[ 28 ]}

Justus se convirtió en arzobispo de Canterbury en 624, ^{[ 29 ]} recibiendo su palio —el símbolo de la jurisdicción confiada a los arzobispos— del papa Bonifacio  V, después de lo cual Justus consagró a Romanus como su sucesor en Rochester. ^{[ 4 ]} Bonifacio también le dio a Justus una carta felicitándolo por la conversión del rey "Aduluald" (probablemente el rey Eadbald de Kent), una carta que está incluida en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum de Beda . ^{[ 30 ]} El relato de Beda sobre la conversión de Eadbald afirma que fue Laurence, el predecesor de Justus en Canterbury, quien convirtió al rey al cristianismo, pero D.  P. Kirby argumenta que la referencia de la carta a Eadbald hace probable que fuera Justus. ^{[ 31 ]} Otros historiadores, entre ellos Barbara Yorke y Henry Mayr-Harting , concluyen que el relato de Beda es correcto y que Eadbald fue convertido por Lorenzo. ^{[ 32 ]} Yorke sostiene que hubo dos reyes de Kent durante el reinado de Eadbald, Eadbald y Æthelwald, y que Æthelwald era el "Aduluald" al que se refería Bonifacio. Yorke argumenta que Justo convirtió a Æthelwald de nuevo al cristianismo después de la muerte de Æthelberht. ^{[ 33 ]}

Justo consagró a Paulino como el primer obispo de York , antes de que este acompañara a Æthelburg de Kent a Northumbria para su matrimonio con el rey Edwin de Northumbria . ^{[ 4 ]} Beda registra que Justo murió el 10  de noviembre, pero no da un año, aunque es probable que haya sido entre 627 y 631. ^{[ 29 ] [ 34 ]} Después de su muerte, Justo fue considerado santo y se le dio un día festivo el 10  de noviembre. ^{[ 35 ]} El Misal de Stowe del siglo IX conmemora su día festivo, junto con Mellitus y Laurence. ^{[ 36 ]} En la década de 1090, sus restos fueron trasladados , o movidos ritualmente, a un santuario junto al altar mayor de la  Abadía de San Agustín en Canterbury. Casi al mismo tiempo, Goscelin escribió una Vida sobre él , así como un poema de Reginald de Canterbury . ^{[ 37 ] [ d ]} Otros materiales de Tomás de Elmham, Gervasio de Canterbury y Guillermo de Malmesbury , cronistas medievales posteriores, añaden poco al relato de Beda sobre la vida de Justo. ^{[ 4 ]}

• Lista de miembros de la misión gregoriana

• Justus 1 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona