Articulo de referencia

Iyalode

Oloye Alaba Lawson , el Ìyálóde de Yorubalandia. La Ìyálóde es una jefa de alto rango en la mayoría de los estados tradicionales yoruba . El título actualmente recae en los obas...

Oloye Alaba Lawson , el Ìyálóde de Yorubalandia.

La Ìyálóde es una jefa de alto rango en la mayoría de los estados tradicionales yoruba . El título actualmente recae en los obas , aunque Njoku afirmó en 2002 que el proceso de elección de una Ìyálóde en la Nigeria precolonial dependía menos de la elección del monarca y más de los logros y la participación de la mujer que iba a ser honrada en asuntos económicos y políticos. [ 1 ]

Historia

Históricamente, por lo tanto, la Ìyálóde no solo sirvió como representante de las mujeres en el consejo, sino también como figura influyente política y económica en la Nigeria precolonial y colonial.

Conocida en la mitología yoruba como Oba Obirin o "Rey de las Mujeres", la opinión de una Ìyálóde suele tenerse en cuenta en el proceso de toma de decisiones del consejo de jefes supremos. En 2017, Olatunji, de la Universidad de Educación Tai Solarin, comparó el papel de una Ìyálóde con el del feminismo actual . Explicó además que una Ìyálóde del siglo XIX, Madam Tinubu , fue una de las personas más ricas de Yorubaland y desempeñó un papel fundamental en la sucesión al trono tanto en Lagos —donde se casó con un oba— como en Egbaland —donde contribuyó al esfuerzo bélico de sus compatriotas Egbas—. [ 2 ]

Mosadomi opinó que la influencia del Ìyálóde nunca se ha limitado solo a las mujeres, sino que trasciende sus deberes oficiales e incluye toda la estructura política, cultural y religiosa del pueblo yoruba, citando a Tinubu y Efunsetan Aniwura como ejemplos evidentes. [ 3 ] [ 4 ] Sofola (1991) corrobora esto al afirmar que "Por muy poderoso que sea un Oba, nunca podrá ser un Ìyálóde". Según el profesor Olasupo, la autoridad del título de Ìyálóde en la Nigeria moderna no es tan extensa como lo fue en el pasado. Un Alaafin de Oyo , Lamidi Adeyemi , identificó la extinción cultural causada por la "modernidad" como razones para el desarrollo. Recordó que las mujeres tenían roles más importantes en el círculo de liderazgo de Yorubaland en el pasado. [ 5 ] Por ejemplo, se dice que Tinubu tenía tanto poder que impidió que el Oba de Lagos convirtiera a Lagos en una colonia británica durante un tiempo.

Véase también

Referencias

  1. "MUJERES EN LA HISTORIA DE NIGERIA: UNA EVALUACIÓN DEL LUGAR Y LOS VALORES ATRIBUIDOS A LAS MUJERES EN NIGERIA" (PDF) . Revista de Investigación en Artes y Ciencias Sociales . 1 de junio de 2014. Consultado el 3 de agosto de 2018 .
  2. «EL FEMINISMO Y EL MANTRA DEL CAMBIO EN EL TEXTO DRAMÁTICO DE MADAM EFUNROYE TINUBU DE AKINWUNMI ISOLA: EL IYALODE EGBA» (PDF) . Revista de la Sociedad de Artistas de Teatro de Nigeria (SONTA) . Archivado desde el original (PDF) el 12 de agosto de 2018 . Consultado el 3 de agosto de 2018 .
  3. "TÍTULOS DE JEFE EN YORUBALAND Y SUS IMPLICACIONES PARA EL CRECIMIENTO Y LA TOLERANCIA ENTRE CRISTIANOS Y MUSULMANES" . LUMINA .
  4. ^ Mosadomi, Fehintola Aina (19 de diciembre de 2010). «El Yoruba Iyalode» . Jenda: una revista de estudios sobre cultura y mujeres africanas (16) . Consultado el 3 de agosto de 2018 .
  5. ^ Okwuofu, Osheye (25 de octubre de 2017). "Alaba Lawson: La creación de Iyalode de la tierra yoruba" . La Nación . Lagos, Nigeria . Consultado el 3 de agosto de 2018 .