Jacqueline Toro de la Mano Izquierda

Jacqueline Left Hand Bull (antes Delahunt, nacida en 1943), ^{[ 1 ]} miembro de los Sicangu Lakota ^{[ 2 ]} de la tribu Rosebud Sioux , ^{[ 3 ]} fue criada, según su punto de vista, de manera tradicional Lakota por sus abuelos y padres. Se convirtió en miembro de la Fe Baháʼí en 1981, ^{[ 3 ] [ 4 ]} fue nombrada Consejera Continental en 1988, ^{[ 5 ]} y fue elegida Presidenta de la Asamblea Espiritual Nacional de los Baháʼís de los Estados Unidos en 2007. ^{[ 6 ]} La historia familiar del nombre "Left Hand Bull" involucra al hermano mayor de una familia que había realizado la difícil tarea de cazar un búfalo desde el lado izquierdo y era conocido por proveer para más que su familia con su caza. ^{[ 7 ]} Años después, el hermano menor se reencontró con el mayor y se comprometió a honrarlo grandemente en una ceremonia y, a cambio, el hermano mayor cambió su nombre. Ella comparte una baja estatura con su hermano menor, al que le pusieron el nombre de "Toro de la Mano Izquierda".

Ella ha descrito su crianza con su familia como "tradicional" en la Reserva Indígena Rosebud . ^{[ 4 ]} Sus padres fueron Robert Richard Ferron y Corinne Bordeaux. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Ella fue una de sus seis hijos, quienes también estaban entre los muchos bisnietos de Luther Standing Bear . Su tío fue Adam Bordeaux, ^{[ 3 ]} un conocido educador cultural y un venerado líder espiritual en la Reserva Rosebud a quien ella describe como "un hombre santo con poderes curativos". ^{[ 10 ]} Sin embargo, también fue criada católica pero estaba en conflicto por las visiones del mundo católicas y las experiencias nativas de sus años de crecimiento. Asistió a una escuela secundaria católica ^{[ 7 ]} y luego se graduó de Hot Springs High School, Hot Springs, Dakota del Sur en 1961 ^{[ 11 ]} mientras vivía con su madre después del divorcio de sus padres. ^{[ 7 ]} Luego obtuvo una licenciatura en Evergreen State College en 1974 ^{[ 12 ]} mientras vivía con su padre ^{[ 7 ]} en Olympia, Washington, con una especialización en desarrollo comunitario. Un hermano suyo fue asesinado por esas fechas, lo que representó un gran desafío para su comprensión espiritual. ^{[ 7 ]} Poco después se casó y tuvo dos hijos en una familia con fuertes raíces católicas mientras vivía en Montana. Al regresar a Olympia, se distanció de la Iglesia Católica y conoció la Fe Baháʼí a través de un periódico indio a finales de la década de 1970. ^{[ 7 ]}

En 1981 se convirtió a la Fe Baháʼí ^{[ 4 ]} después de varios encuentros con sus seguidores. Las enseñanzas baháʼís importantes para ella en su investigación de la religión, respetando su herencia indígena, sus creencias católicas y más allá ^{[ 7 ],} fueron las posturas y enseñanzas de la Fe Baháʼí sobre la igualdad de género y la revelación progresiva . Sobre la base de los principios de la religión, se convirtió. La igualdad de género es tan importante para ella años después que dijo: «…no habrá paz mundial hasta que la igualdad entre mujeres y hombres se establezca, no solo teóricamente, sino de forma establecida». ^{[ 3 ]} Sin embargo, hubo cierto distanciamiento entre ella y su primer contacto formal con la comunidad baháʼí a través de una persona delegada. Esta persona consideró que sus actividades en el movimiento feminista , la búsqueda de los derechos indígenas y el enfrentamiento a los estereotipos de los nativos americanos eran divisivas. Sus otros encuentros iniciales la dejaron ambivalente respecto a la religión. ^{[ 7 ]} Obtuvo una fe más personal en la religión después de entrar en contacto con una amiga sincera y realizó una peregrinación baháʼí en 1983. Poco después se divorció, aunque sostiene que esto no tuvo nada que ver con su cambio de fe, pero su familia inmediata y extendida no aceptó su cambio de fe. ^{[ 7 ]} Poco después trabajó en el centro nacional baháʼí y fue nombrada miembro del comité de enseñanza para indígenas americanos, donde fue enlace con muchos indígenas americanos que se habían convertido en baháʼís. En 1984 participó en el evento Sendero de la Luz, en el que indígenas baháʼís norteamericanos viajaron con pueblos indígenas latinoamericanos por las tierras de Latinoamérica. ^{[ 13 ]} En 1987 participó en la conmemoración del 75 aniversario de los viajes de ʻAbdu'l-Bahá al Oeste en la Casa de Adoración Baháʼí en Wilmette, Illinois . ^{[ 14 ]} Fue nombrada Consejera Continental , el cargo individual más alto en la religión, en 1988. ^{[ 5 ]} Asistió al Consejo Indígena Baháʼí de 1988, ^{[ 15 ]} y a la siguiente gira del equipo del Sendero de la Luz, esta vez llevando un diario de los eventos durante el viaje de tres semanas mientras recorrían Latinoamérica. ^{[ 16 ]}Ella copresidió la conferencia de la Asociación de Estudios Baháʼí de 1989 en Canadá ^{[ 17 ]} y viajó a Finlandia para asistir a un evento indígena allí para el pueblo sami . ^{[ 18 ]}

Fue entrevistada ^{[ 19 ]} en 1993 en un documental y producción sobre el Parlamento de las Religiones llamado El Parlamento de las Almas, que se emitió en 1995 por PBS / VisionTV Canadá y American Forces Network , y se publicó un libro complementario. ^{[ 20 ]} Durante la entrevista declaró abiertamente su creencia personal de que " La Mujer Búfalo Blanco ha regresado. No en la misma forma en que vino la primera vez, sino realmente en las enseñanzas de Baháʼu'lláh". ^{[ 21 ]} Realizó una extensa entrevista con Patricia Locke , así como declaraciones hechas en múltiples situaciones que se hicieron eco de estos sentimientos. ^{[ 22 ]}

Durante ese Parlamento de las Religiones de 1993, ella y Patricia Locke, como parte de la delegación indígena y hablando como delegadas baháʼís, intentaron que el Parlamento adoptara una resolución llamada "Declaración de Visión de los Indígenas Americanos de 1993" que decía en parte:

Hace cien años, durante el Parlamento Mundial de las Religiones de 1893 , los pueblos originarios del hemisferio occidental, profundamente religiosos, no fueron invitados. Seguimos aquí, luchando por ser escuchados por el bien de nuestra Madre Tierra y nuestros hijos. Nuestra supervivencia espiritual y física continúa amenazada en todo el hemisferio, por lo que nos sentimos obligados a pedirles que se unan a nosotros para restaurar el equilibrio entre la humanidad y la Madre Tierra de estas maneras:

• Reconocimiento a la miríada de mensajeros del Creador, el Gran Misterio, a los pueblos del hemisferio occidental.
• Apoyo en la promoción, preservación y mantenimiento de nuestras lenguas y culturas indígenas. ^{[ 22 ]}

La resolución fue adoptada inicialmente por una votación casi unánime de los delegados, pero finalmente fue anulada por el Presidente del Parlamento del Consejo, quien desestimó la votación debido a un conflicto sobre la Bula Inter caetera y la función básica del Parlamento de debatir en lugar de tomar medidas. ^{[ 23 ]}

Poco después de 2001 ^{[ 1 ]} fue elegida para la Asamblea Espiritual Nacional de los Baháʼís de los Estados Unidos y tuvo que renunciar a su servicio como consejera. Se desempeñó como vicepresidenta durante unos cinco años ^{[ 4 ]} de la organización. Luego fue elegida presidenta, por primera vez, en 2007. ^{[ 3 ]} Fue la primera mujer indígena estadounidense en ocupar ese cargo desde su fundación en 1925. ^{[ 24 ]} Otros indígenas habían sido elegidos para la institución: Patricia Locke , becaria MacArthur; Kevin Locke , bailarín de aros y flautista lakota ; y los artistas navajos y hermanos Franklin y Chester Kahn. ^{[ 10 ]} Se desempeñó como presidenta hasta 2011. ^{[ 25 ]} En 2012 fue elegida vicepresidenta. ^{[ 26 ]} Como miembros de una asamblea nacional, son delegados para elegir la Casa Universal de Justicia, y ella ha participado. ^{[ 27 ]}

Profesionalmente, tomó una postura sobre la importancia de la lactancia materna en 2005 como directora del proyecto del Programa Northern Plains Healthy Start cuando trajo capacitación para otras agencias en Rapid City, Dakota del Sur . ^{[ 28 ]} En 2007 fue Oficial Administrativa de la "Junta de Salud de los Presidentes Tribales del Área de Aberdeen" en Rapid City. ^{[ 4 ]} Contribuyó a un artículo que revisaba cuestiones transculturales en enfermería publicado en 2009. ^{[ 29 ] [ 30 ]} Hacia 2010 vivía y trabajaba en Portland, Oregón, como Oficial Administrativa de la Junta de Salud Indígena del Área Noroeste de Portland ^{[ 2 ]} que presta servicios a 43 tribus nativas americanas ^{[ 31 ]} en el Pacífico Noroeste con aportes sobre políticas y recursos de prestación de problemas de salud. En 2011 inauguró sesiones de la 40.ª Reunión Anual y Conferencia Nacional de Salud de la Asociación Estadounidense de Médicos de Origen Indígena . ^{[ 32 ]} En 2012 formó parte de la junta directiva de la iniciativa Prevention Research Centers del Centro para Comunidades Saludables de la Universidad de Salud y Ciencias de Oregón . ^{[ 33 ]}

Ha colaborado con Kevin Locke en varias ocasiones; por ejemplo, en un CD musical de 1995 con su música en las notas del programa ^{[ 34 ]} y fue autora de un libro para niños, "Lakota Hoop Dancer", en 1998, sobre su trabajo como bailarín de aros. ^{[ 35 ]} Este libro se ha utilizado bastante desde su publicación hace más de una década:

1. Se utiliza en los planes de estudio de las escuelas primarias a nivel local y nacional ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}
2. Se utiliza en presentaciones universitarias, tribales y de otro tipo sobre la cultura india ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

También ha colaborado con el Consejo de las Artes de Dakota del Norte y la Asociación de Galerías de Arte de Dakota del Norte en el desarrollo del Programa de Recursos Artísticos para la Enseñanza de Estándares (ARTS) , específicamente el "Baúl de Juegos y Narración de Cuentos", que actualmente utilizan los docentes. ^{[ 46 ]}

Como destacada baháʼí lakota y miembro de la asamblea nacional, también es de interés como oradora debido a su larga y continua trayectoria. En 2009 fue la oradora principal en el Almuerzo Interreligioso del Alcalde de Portland ^{[ 47 ],} asistió a la conferencia de la Asociación de Estudios Baháʼí de 2010 en Canadá ^{[ 48 ]} y fue entrevistada durante una hora para un programa de radio en formato podcast ^{[ 7 ]} . En 2012, figuró en la lista de oradores para la inauguración del Museo de Historia Baháʼí de Washington, en Bellevue, Washington, en diciembre ^{[ 49 ]} , así como para la Conferencia Baháʼí del Rabbani Trust de 2012 en Orlando, Florida ^{[ 50 ] .}

• La Fe Baháʼí y los nativos americanos
• religión nativa americana