Jacques Gaillot

Jacques Gaillot (pronunciación^ⓘ ; 11 de septiembre de 1935 – 12 de abril de 2023) fue uncatólicoy activista social. Fueobispo de Évreuxen Francia de 1982 a 1995. En 1995,el papa Juan Pablo IIlo destituyó como jefe de su diócesis debido a que expresó públicamente posiciones controvertidas y heterodoxas sobre asuntos religiosos, políticos y sociales. Estas opiniones le valieron a Gaillot el apodo popular de "el clérigo rojo". ^{[ 1 ]}

Desde 1995, Gaillot fue obispo de la sede titular de Parthenia . ^{[ 2 ]} Su ministerio en línea para disidentes en la Iglesia Católica bajo el nombre de Parthenia ha sido descrito desde entonces como la primera diócesis virtual de la Iglesia Católica. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Jacques Gaillot nació en Saint-Dizier , Haute-Marne , el 11 de septiembre de 1935. Tras finalizar sus estudios secundarios, ingresó en el seminario de Langres . Entre 1957 y 1959, realizó el servicio militar obligatorio en Argelia durante la Guerra de Argelia . De 1960 a 1962, completó sus estudios de teología en Roma, donde obtuvo la licenciatura. Fue ordenado sacerdote en 1961. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

De 1962 a 1964, estudió en el Instituto Superior de Liturgia de París y enseñó en el seminario mayor de Châlons-en-Champagne . A partir de 1965, fue profesor en el seminario regional de Reims , donde presidió sesiones para la implementación de los principios del Concilio Vaticano II . ^{[ 5 ]}

En 1973, fue destinado a la parroquia de Saint-Dizier en su ciudad natal y se convirtió en codirector del instituto para la formación de instructores de seminario en París. En 1977, fue nombrado vicario general de la diócesis de Langres . Cuando la sede quedó vacante en 1981, fue elegido administrador diocesano . ^{[ 5 ]}

El 5 de mayo de 1982, el Papa Juan Pablo II lo nombró obispo de Évreux . ^{[ 6 ]} Recibió la consagración episcopal el 20 de junio de manos de Léon Aimé Taverdet , obispo de Langres. ^{[ 2 ]} En su primer mensaje de Pascua escribió: «No estoy aquí para convencer a los convencidos ni para cuidar de los sanos. Estoy aquí para apoyar a los enfermos y ofrecer una mano a los perdidos. ¿Acaso un obispo permanece en su catedral o sale a la calle?... Yo tomé mi decisión». ^{[ 7 ]}

En 1983, Gaillot apoyó públicamente a un objetor de conciencia en Évreux que se negó a realizar un servicio alternativo en la silvicultura argumentando que no contribuía al socorro de los indigentes ni promovía la paz. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Durante la asamblea anual del episcopado francés, fue uno de los dos obispos (de un total de 110) que votaron en contra de un texto que apoyaba la disuasión nuclear . ^{[ 7 ]}

En 1984, Gaillot se negó a participar en las manifestaciones públicas a gran escala lideradas por la Iglesia a favor de las escuelas parroquiales francesas y firmó peticiones a favor de la educación laica. ^{[ 7 ] [ 10 ] [ 9 ]}

En enero de 1985, Gaillot atrajo la atención mediática sostenida por primera vez cuando firmó una petición en nombre de los maestros de escuelas católicas mal pagados; también firmó la petición Georges Marchais , líder del Partido Comunista Francés . En respuesta, los conservadores de la diócesis de Gaillot lo describieron como "un instrumento de los peores enemigos de la Iglesia", mientras que el periódico de derecha Le Figaro encabezó una campaña en su contra. ^{[ 7 ]} También en 1985, Gaillot apoyó la Primera Intifada Palestina . ^{[ 11 ]}

En 1987, viajó a Sudáfrica para reunirse con un joven militante antiapartheid de Évreux, condenado a cuatro años de prisión por el régimen sudafricano. Allí también participó en una manifestación en la que también se manifestaban algunos militantes comunistas. Para poder realizar este viaje, tuvo que renunciar a la peregrinación diocesana a Lourdes , una decisión que generó críticas. Además, ese mismo año, declaró que los obispos franceses «seguían demasiado preocupados por el correcto funcionamiento de la Iglesia y sus estructuras». ^{[ 7 ]} Esto solo sirvió para que las reacciones a Gaillot cuando posteriormente atacó al partido político francés de derecha, el Frente Nacional , fueran aún más fuertes. También en 1987, Gaillot viajó a Atenas para mostrar su solidaridad con los refugiados palestinos. Quizás el evento más notable que realizó ese año fue asistir, por invitación, a una sesión especial de las Naciones Unidas en Nueva York para abogar por el desarme .

En 1988, durante una sesión a puerta cerrada de la asamblea anual del episcopado francés en Lourdes, abogó por la ordenación de hombres casados ​​al sacerdocio. Tras finalizar la sesión, Gaillot habló con la prensa sobre los debates celebrados y también expuso sus propias opiniones. Al promover una revisión del celibato clerical y el uso de preservativos , provocó una considerable tensión con la conferencia episcopal francesa, situación que se agravó por el hecho de que, al hablar con los medios sobre la sesión, Gaillot había violado la convención relativa a los cónclaves de la asamblea. Posteriormente defendió sus acciones anteriores, comentando que «nunca rompí el voto de celibato... solo lo cuestioné. Pero eso es peor». ^{[ 7 ]} También ese año, Gaillot dio el paso sin precedentes para un obispo católico romano de bendecir una unión homosexual en un «servicio de bienvenida», después de que la pareja lo solicitara ante su inminente muerte por SIDA .

En 1989, Galliot participó en un viaje a la Polinesia Francesa organizado por el movimiento pacifista, para pedir el fin de las pruebas nucleares francesas .

Gaillot también participó en la ceremonia de traslado de las cenizas del difunto obispo Baptiste-Henri Grégoire (1750-1831) al Panteón , una necrópolis para los grandes hombres de Francia. Grégoire había sido fundamental en la primera abolición de la esclavitud y en el fin de la discriminación contra negros y judíos durante la Revolución Francesa . La jerarquía de la Iglesia Católica se había negado a administrarle los últimos sacramentos debido a que Grégoire había aceptado la Constitución Civil del Clero . Gaillot fue el único obispo francés que participó en esta ceremonia. ^{[ 12 ]}

El periodista francés Henri Tincq escribió en Le Monde que Gaillot "tiene el mérito de decir en voz alta lo que muchas personas con autoridad en la iglesia piensan en el fondo". ^{[ 7 ]}

En 1989, la Conferencia Episcopal Francesa , hasta el punto de que los miembros del episcopado votaron a favor de censurarlo después de que Gaillot concediera una entrevista a la publicación Lui , conocida por su contenido sexual explícito. También concedió entrevistas a importantes revistas para gais y criticó a sus colegas por su supuesta incompetencia para juzgar la situación de gais y lesbianas. Gaillot ofreció su dimisión, pero el Vaticano no respondió. ^{[ 7 ]}

Hacia finales de 1989, realizó un gesto conciliador al firmar una promesa de "lealtad" y "docilidad" a la autoridad papal. Una semana después, Gaillot apareció en televisión y habló del "débil estado del debate interno en la Iglesia" y expresó su decepción por la falta de progreso desde el Concilio Vaticano II . ^{[ 7 ]}

En 1991, se opuso a la Guerra del Golfo y publicó un libro titulado « Carta abierta a quienes predican la guerra, pero que la libren otros» . También condenó el embargo a Irak . A finales de 1991, la Conferencia Episcopal Francesa había censurado a Gaillot en tres ocasiones, la más reciente por su intervención en Haití , que suscitó apoyo a Jean-Bertrand Aristide .

El libro de Gaillot, A Rant on Exclusion ( Coup de gueule contre l'exclusion ), se publicó en marzo de 1994. ^{[ 13 ]} Criticaba las leyes francesas sobre inmigración propuestas por el Ministro del Interior , Charles Pasqua . ^{[ 14 ]}

El 12 de abril de 1994, Gaillot apareció en televisión en un debate con el teólogo católico disidente Eugen Drewermann . El 14 de abril, el arzobispo Joseph Duval , presidente de la Conferencia Episcopal de Francia y superior de Gaillot como arzobispo metropolitano de Rouen, le escribió: «Para que todos lo vean, usted se solidariza con Drewermann. Pero, ¿cómo demuestra su solidaridad con nosotros, sus hermanos episcopales y el Papa? ¿Es consciente de que su posición es insostenible? La distancia con sus hermanos en el episcopado que usted enfatiza nos hace sufrir y se ha convertido en un escándalo para muchos católicos». ^{[ 15 ]} En un momento dado, Gaillot ofreció dimitir, pero retiró su oferta, temiendo que el Vaticano pudiera resolver su caso como lo había hecho con el del arzobispo Raymond Hunthausen en 1987, nombrando a un obispo auxiliar con autoridad especial.

Gaillot fue blanco de una feroz campaña para desprestigiarlo. Altas autoridades de la jerarquía francesa formularon acusaciones infundadas de homosexualidad, racismo, antisemitismo, psicosis y neurosis. ^{[ 7 ]} Gaillot respondió llamando a Duval un «ayatolá» que buscaba imponer una «uniformidad ideológica» dentro de la Conferencia Episcopal Francesa. Comparó el estilo de liderazgo del cardenal Bernadin Gantin , jefe de la Congregación para los Obispos del Vaticano , con el de la Stasi , la policía de seguridad de Alemania Oriental. ^{[ 7 ]}

Gantin convocó a Gaillot a una reunión en el Vaticano el 13 de enero de 1995 y le ofreció la opción de renunciar a su sede o ser destituido de su cargo. Gaillot regresó a Francia y emitió un comunicado que decía: «Me pidieron que presentara mi renuncia, a lo que me negué por buenos motivos». Al negarse a renunciar, fue destituido y se le prohibió usar el título de «obispo emérito». Como todos los obispos deben ser asignados a una sede (diócesis), se le asignó la sede titular de Parthenia ^{[ 3 ]} el 13 de enero de 1995. ^{[ 17 ]}

La Iglesia nombró a dos obispos para que se mantuvieran en contacto con Gaillot. ^{[ 14 ]}

Tras ser destituido de su cargo como prelado de Évreux, Gaillot escribió:

Tuve un sueño: poder acompañar a los pobres, a los excluidos, a los ignorados, sin tener que dar explicaciones ni justificarme ante los ricos, los privilegiados o los acomodados. Poder ir donde me llama la adversidad sin tener que avisar con antelación. Poder mostrar mi indignación ante la miseria, la injusticia, la violencia, la venta de armas y las hambrunas controladas sin ser considerado un entrometido en la política. Soñé con poder vivir mi fe dentro de la iglesia, pero también en la sociedad, en mi tiempo y con mi tiempo. Soñé con la libertad de pensar y expresarme, de debatir y criticar, sin temor a la guillotina. Soñé con ser diferente dentro de la unidad de la fe, y seguir siendo yo mismo, solo y a la vez solidario con los demás. En definitiva, esperaba poder proclamar un Evangelio de libertad sin ser marginado.

Tras abandonar el Palacio Episcopal, Gaillot se instaló inmediatamente con okupas en la tristemente célebre Rue de Dragon de París . Desde entonces, había demostrado una solidaridad similar con las personas sin hogar. El obispo Gaillot continuó defendiendo los derechos humanos y participando en el activismo, publicando regularmente información sobre sus actividades en el sitio web de Parthenia.

Gaillot se mantuvo activo como pastor de los excluidos. También viajó por toda Francia y a nivel internacional, difundiendo el Evangelio cristiano y defendiendo a quienes eran considerados marginados (principalmente inmigrantes). Fue un ferviente activista contra la guerra y muchos lo consideran un firme socialista . Gaillot mantuvo una estrecha amistad con el abad Pierre .

En 1995, tras su destitución como obispo de Évreux , Gaillot asistió a una conferencia de Llamada a la Acción en Detroit como uno de los oradores principales. Impartió tres sesiones, demostrando ser popular a pesar de hablar a través de un intérprete. Organizó la conferencia junto con otros teólogos católicos controvertidos, como Hans Küng y Thomas Gumbleton . ^{[ 22 ]}

Libre de la responsabilidad de una diócesis en funcionamiento, Gaillot se volvió aún más audaz en su activismo. En julio de 1995, Gaillot participó en protestas contra las pruebas nucleares francesas en el atolón de Mururoa, en el archipiélago de Tuamotu , en la Polinesia Francesa . A bordo del buque de Greenpeace Rainbow Warrior , parte de una flota de barcos de protesta, fue desembarcado junto con otros manifestantes y periodistas por comandos franceses después de que el Rainbow Warrior navegara dentro de la zona de exclusión, y escoltado de regreso al atolón. ^{[ 23 ]}

En dos ocasiones, los obispos prohibieron a Gaillot hablar en sus diócesis. En 2000, el Papa Juan Pablo II le prohibió participar en una conferencia en Roma sobre religión y homosexuales. ^{[ 24 ]} El cardenal Joachim Meisner de Colonia le prohibió a Gaillot dirigirse a un evento de la Jornada Mundial de la Juventud en Bonn en 2004. ^{[ 25 ]}

También en 2004, el obispo Gaillot se reunió con Maryam Rajavi , activista política iraní y presidenta electa del Consejo Nacional de Resistencia de Irán . Gaillot criticó duramente las acciones de algunos líderes religiosos extremistas en Irán, y añadió: «No hay que olvidar que la fuerza de la verdad la hará triunfar [a la resistencia iraní]. La oscuridad cederá y la verdad prevalecerá a pesar de todas las mentiras y artimañas». Rajavi agradeció públicamente al obispo y expresó que su apoyo había sido muy eficaz para promover la causa de la resistencia iraní. ^{[ 26 ]}

Gaillot también se consolidó como una figura pública destacada en Francia, luchando por diversas causas; Gaillot fue copresidente de uno de los grupos activistas de derechos humanos más importantes de Francia , ' Droits devant  !! ' (¡Los derechos primero!), entre otros grupos.

En 2007, Gaillot publicó una entrevista en vídeo en Google Video , intentando llamar la atención sobre la escalada de violencia en Darfur . ^{[ 27 ]}

Poco después de su destitución de Évreux, escribió un libro que se publicó en 1996 con el título Voz del desierto: El clamor de un obispo por una nueva Iglesia (traducción al inglés). ^{[ 28 ]} Se trata de un relato en gran parte autobiográfico de los acontecimientos que rodearon su destitución.

En 2000, Louis-Marie Billé , arzobispo de Lyon y presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, invitó a Gaillot a asistir a un servicio ecuménico nacional en Lyon el 14 de mayo junto con otros altos cargos de la jerarquía francesa. Billé afirmó que la invitación provino de los obispos en su conjunto: «Es importante que los católicos, y la opinión pública en general, sean conscientes de que la comunión que nos une como hermanos es real, incluso cuando se vive de una manera particular. Lo sucedido hace cinco años sigue siendo una herida incluso para quienes no necesariamente comparten las opiniones de Mons. Gaillot». No hubo indicios de que el papa ni ningún miembro de la Curia Romana estuvieran involucrados. Gaillot aceptó, escribiendo que estaba «feliz de demostrar mi comunión con la Iglesia». ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

El 1 de septiembre de 2015, poco antes de cumplir 80 años, Gaillot, acompañado por Daniel Duigou, sacerdote y ex periodista, se reunió en privado con el Papa Francisco en su residencia de la Ciudad del Vaticano durante 45 minutos. Gaillot afirmó que el pontífice lo animó a continuar su activismo en favor de los migrantes y refugiados. Tras la reunión, Gaillot declaró estar «enamorado» de Francisco. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

Gaillot se mudó a una residencia de ancianos en París en noviembre de 2022. ^{[ 34 ]} Murió en París el 12 de abril de 2023, a la edad de 87 años. ^{[ 35 ] [ 36 ]} Padecía cáncer de páncreas y había sido hospitalizado una semana antes. ^{[ 37 ]}

• Abate Pierre
• Llamada a la acción

• Christophe Wargny: Die Welt schreit auf, die Kirche flustert. Jacques Gaillot, un Bischof Fordert Heraus . Herder, Friburgo 1993, ISBN 978-3451230752(Delaware)
• Christophe Wargny: Jacques Gaillot  : Biographie , Syros, 1 de abril de 1995, ISBN 978-2841461899(fr)
• Jean-Marie Muller: Guy Riobé, Jacques Gaillot  : Retratos croisés . Desclée de Brouwer, 1 de mayo de 1996, ISBN 978-2220038018(fr)
• Pierre Pierrard: A nous la parole  : Partenia, dix ans . Harmattan 17 de octubre de 2012, edición Kindle, ASIN B00814BKFQ (fr)

• Artículo biográfico sobre el obispo Gaillot
• Farrell, Michael J. (14 de julio de 1995). "El obispo pasó de las autopistas a los caminos secundarios: la tormenta sigue a la opción de Gaillot por los márgenes" . National Catholic Reporter .{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
• Biografía de Jacques Gaillot (en francés). Archivado del original el 8 de agosto de 2004.
• Discurso del obispo Gaillot en la Conferencia Llamada a la Acción . Archivado del original el 15 de octubre de 2006.
• "Entrevista con el obispo Gaillot" (Entrevista). Archivada del original el 29 de octubre de 2006.
• "Sitio oficial de Droits Devant" (en francés).
• "Sitio web oficial de la Sede de Partenia" .