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Articulo de referencia

Lenguaje Jad

Jad (Dzad), también conocido como Bhotia y Tchhongsa , es una lengua hablada por una comunidad de aproximadamente 300 personas en los estados de Uttarakhand e Himachal Pradesh ,...

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Jad (Dzad), también conocido como Bhotia y Tchhongsa , es una lengua hablada por una comunidad de aproximadamente 300 personas en los estados de Uttarakhand e Himachal Pradesh , en la India. [ 1 ] Se habla en varias aldeas, y las tres principales son Jadhang , Nelang y Pulam Sumda en la subdivisión de Harsil del distrito de Uttarkashi . [ 2 ] Jad está estrechamente relacionado con la lengua Lahaul-Spiti , que es otra lengua tibetana . [ 3 ] Jad se habla junto con Garhwali , Mahasu Pahari , Kinnauri Pahari e Hindi . La alternancia de códigos entre Jad y Garhwali es muy común. [ 1 ] La lengua toma prestado vocabulario tanto del Hindi como del Garhwali. [ 1 ] Es principalmente una lengua hablada.

Nomenclatura

El nombre Bhotia significa "los del norte", en referencia a la ubicación geográfica de la población que habla el idioma. [ 4 ] El nombre Bhotia abarca un amplio conjunto de lenguas y se utiliza para referirse a múltiples grupos; Jad es hablado específicamente por los Bhotias de Nelang. El término Bhotia no guarda relación con el idioma del pueblo de Bután, que es un estado himalayo independiente en la zona noreste del subcontinente. [ 4 ] El nombre Jad deriva del nombre del pueblo de verano, donde el pueblo Jad pasa la temporada estival, llamado Jadhang. [ 2 ]

Historia

La investigación sobre el pueblo Jad ha sido muy limitada. Esta población no ha sido objeto de un estudio o encuesta exhaustivos. Los trabajos realizados han sido dispersos y de calidad incierta. En 1977, existían dos razones para la escasez de estudios sobre su lengua y su gente. En primer lugar, los Bhotias residen en lugares de difícil acceso geográfico. En segundo lugar, es necesario obtener una autorización de seguridad del Ministerio del Interior y del Ministerio de Defensa de la India antes de que los investigadores puedan visitar la frontera donde viven los Jad. [ 5 ] Como resultado, la cantidad de investigación realizada es limitada en volumen y alcance.

Fonología

vocales

La siguiente tabla describe la ubicación en la boca donde se pronuncian las vocales en Jad. [ 6 ]

En Jad no hay diptongos , pero las vocales aparecen frecuentemente en secuencia. No existe una regla estricta sobre el orden en que deben aparecer las vocales en una secuencia, por lo que se encuentran muchos órdenes diferentes en Jad. [ 7 ]

Las vocales tienden a nasalizarse cuando siguen a una consonante nasalizada, y a glotalizarse cuando se colocan antes de una oclusión glotal. [ 8 ]

Un tono alto se asocia con la vocal antes de /h/ final de palabra o después de oclusivas retroflejas y dentales iniciales de palabra. [ 9 ]

Consonantes

El estatus fonémico de las consonantes susurradas bʱ dʱ etc. es incierto. Solo se encuentran al inicio de la palabra, donde existe una fuerte tendencia a que las oclusivas sonoras, nasales y líquidas se aspiren. Las aspiradas sonoras no contrastan, en principio, con las no aspiradas correspondientes. DD Sharma señala que parece haber variación dialectal en este punto, y que pueden encontrarse contrastes que involucren préstamos, pero, no obstante, decide tratarlas finalmente como alófonos . [ 11 ]

La fricativa glotal / h / se realiza como una fricativa velar / x / entre vocales: /laha/ -> [laxa] 'trabajo'. [ 12 ]

La mayoría de las consonantes pueden comenzar una palabra, con la excepción de /ɳ/ y /ɽ/ . Las únicas consonantes que pueden aparecer al final de una palabra son las líquidas (como /l/ y /r/ ) y las oclusivas sonoras /b d ɡ/ . [ 13 ] Las consonantes sonoras generalmente se ensordean cuando están en la posición final de una palabra o vienen inmediatamente antes de un sonido sordo. Las oclusivas sordas tienden a sonorizarse cuando vienen después de un sonido sonoro. Al final de la palabra antes de una pausa, /ɡ/ y /d/ , y en menor medida otras consonantes sonoras, tienden a glotalizarse : /pʰeroɡ/ -> [pʰeroʔ] . [ 9 ] Al igual que las vocales en Jad, la pronunciación de los sonidos consonánticos cambia según los sonidos que rodean a las consonantes.

Los grupos consonánticos se pueden encontrar en las secciones iniciales y medias de las palabras. Al comienzo de la palabra, los grupos consonánticos suelen tener la forma oclusiva (o fricativa) + una de las semivocales /j w/ : /ɡwã/ 'huevo', /myabo/ 'pobre', /swã/ 'nuevo'. [ 14 ]

Estructura de las palabras

Las palabras pueden ser monomorfémicas o polimorfémicas. Las palabras siguen el siguiente conjunto de reglas:

  1. Las palabras pueden comenzar con cualquier consonante excepto ṇ y ṛ.
  2. Las palabras nativas terminan en vocal, oclusiva , nasal o consonante líquida .
  3. Ninguna palabra nativa comienza ni termina en un grupo consonántico, salvo las excepciones mencionadas anteriormente.
  4. Normalmente, ninguna palabra nativa termina en una consonante aspirada, una consonante de voz susurrada o una semivocal .
  5. Las palabras tienen una pequeña pausa a cada lado de ellas en un ritmo de habla lento. [ 15 ]

La composición de palabras también está limitada por un conjunto de sílabas permitidas . Las sílabas permitidas son /V/, /VC/, /CV/, /CCV/, /CVC/, /CCVC/ y /CVCC/. Estas sílabas se pueden combinar para formar palabras más largas. [ 15 ]

Sustantivos

En Jad, los sustantivos funcionan como sujetos u objetos de los verbos. Los sustantivos están sujetos a número, género y caso. Los sustantivos inanimados no tienen género y tampoco se modifican para el plural. Los sustantivos animados y los sustantivos humanos tienen mecanismos distintos para marcar el género. La pluralización se marca solo para los seres humanos. [ 15 ] Se pueden formar nuevos sustantivos añadiendo nuevas raíces, duplicando raíces o añadiendo sufijos. [ 15 ]

El género se indica de dos maneras. Se pueden añadir prefijos para indicar el género de los seres vivos, o bien se utilizan palabras distintas para los géneros femenino y masculino. En los sustantivos animados, el plural se marca añadiendo sufijos. En los sustantivos inanimados, el plural se puede indicar mediante una palabra descriptiva que proporcione detalles sobre el sustantivo, pero no se puede modificar para representar la pluralización. [ 15 ]

Los distintos casos de los sustantivos se utilizan para describir diversas funciones. Estas incluyen posesión, sujeto, objeto, medio, propósito, ventaja, separación, origen, composición material, tiempo, lugar, etc. [ 15 ]

Orden de las palabras

Jad sigue una estructura de sustantivo-adjetivo. Un ejemplo es la frase "un perro muy negro". En Jad, esta frase es " khi nagpo məŋpo cig ", o "perro negro muy uno". Esto ilustra el orden de palabras sustantivo-adjetivo. También coloca los adjetivos antes de los descriptores de grado, siguiendo una forma sintáctica de grado adjetivo. Por ejemplo, la frase "muy negro" en Jad sería " nagpo məŋpo ", donde nagpo se traduce como negro y məŋpo como muy. [ 16 ]

Guion

La lengua ha sido mayoritariamente oral. La lengua Jad se escribía utilizando la variante Ume de la escritura tibetana durante el comercio con el Tíbet, durante el gobierno de Tehri. [ 17 ]

Estado

Es principalmente una lengua hablada. Toda la comunicación escrita es en hindi. Las actitudes hacia el jad son negativas y cuenta con escaso apoyo institucional. La educación, los medios de comunicación, la televisión y todas las demás fuentes oficiales de comunicación están en hindi. [ 2 ] No se conoce literatura sobre el jad, con la excepción de una traducción de una página de una historia sobre un hijo pródigo. [ 15 ] Se encuentra en grave peligro de extinción y bajo seria amenaza, y no está claro si el estado actual de bilingüismo y alternancia de códigos continuará o si el jad será reemplazado por completo por el hindi o el garhwali. [ 1 ]

Referencias

  1. ^ Jad en Ethnologue ( 25.a ed ., 2022 )Icono de acceso cerrado
  2. 1 2 3 Sharma, Suhnu Ram (2001). "Un estudio sobre las lenguas tibeto-birmanas de Uttar Pradesh" . Investigación sobre el zhangzhung y lenguas himalayas relacionadas . 19 (19): 187– 194. Archivado del original el 5 de mayo de 2014. Recuperado el 4 de mayo de 2014 .
  3. ↑ Bonnerjea, Biren (1936). "Fonología de algunos dialectos tibetano-birmanos de la región del Himalaya". T'oung Pao . Segunda. 32 (4): 240– 241. JSTOR 4527096 . 
  4. 1 2 Chatterjee, Bishwa (enero de 1976). "Los Bhotias de Uttarakhand". India International Centre Quarterly . 3 (1): 3– 15. JSTOR 23001864 . 
  5. ↑ Chatterjee, Bishwa (diciembre de 1977). "Literatura sobre los Bhotias de Kumaun-Garhwal y una bibliografía". Indian Anthropologist . 7 (2): 125– 137. JSTOR 41919321 . 
  6. ↑ Sharma, DD (1990). Lenguas tibeto-himalayas de Uttarakhand . Vol. 2. Nueva Delhi: Mittal Publications. págs. 1–90 . ISBN   81-7099-171-4.
  7. ↑ Sharma 1990 , págs. 6–8.
  8. ↑ Sharma 1990 , pág. 8.
  9. 1 2 Sharma 1990 , págs. 15–16.
  10. ↑ Sharma 1990 , pág. 9 y ss. Algunas de las asignaciones del AFI son provisionales, ya que la fuente no siempre proporciona suficientes detalles fonéticos.
  11. ↑ Sharma 1990 , págs. 10, 12, 15.
  12. ↑ Sharma 1990 , pág. 16.
  13. ↑ Sharma 1990 , pág. 10.
  14. ↑ Sharma 1990 , págs. 16–17.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 Sharma 1990 .
  16. ^ Secadora, Matthew. "Orden de las palabras en lenguas tibeto-birmanas" (PDF) . Lingüística del área tibeto-birmana : 1– 78 . Consultado el 5 de mayo de 2014 .
  17. ↑ Lenguas PLSI de Uttarakhand . pág. 29.