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Jamaat-e-Islami

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Jamaat-e-Islami [ a ], también conocido como Partido del Islam, es un movimiento islamista fundado en 1941 en la India británica por el autor de Tafhim-ul-Quran , Syed Abul Ala Maududi , [ 2 ] quien desarrolló una concepción de " teodemocracia ", en la que un estado opera en plena conformidad con la ley islámica en todos los ámbitos de la vida y es gobernado por toda la comunidad musulmana. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Si bien su rama fundadora en Pakistán ha sido calificada de fundamentalista , [ 6 ] el Jamaat-e-Islami de Bangladesh sigue siendo políticamente dominante, sirviendo como el principal partido de oposición del país y ocupando anteriormente cargos ministeriales a través de gobiernos de coalición . [ 7 ] [ 8 ]

Una de las organizaciones islamistas más influyentes y poderosas, [ 9 ] Jamaat-e-Islami fue fundada para revivir los valores islámicos en todo el subcontinente indio y abogar por un sistema político islámico. Se formó el 26 de agosto de 1941 en Lahore bajo el liderazgo de Maududi, quien creía que las ideologías políticas contemporáneas eran resultado del imperialismo occidental y que era necesario implementar la Sharia para preservar la cultura musulmana. Según algunos académicos, los eventos posteriores a la muerte del emperador mogol Aurangzeb Alamgir y la pérdida de su código de la Sharia, Fatawa Alamgiri , debilitaron la autoridad musulmana en el subcontinente, [ 10 ] creando un entorno en el que pensadores posteriores abogaron por restaurar la fuerza a través de un gobierno basado en la Sharia. [ 11 ] Maududi creía que la política era "una parte integral e inseparable de la fe islámica" y que la ideología islámica y las ideologías no islámicas (como el capitalismo y el socialismo , el liberalismo o el secularismo ) eran mutuamente excluyentes. Consideraba la creación de un estado islámico como un acto de piedad y una solución a los problemas sociales y económicos que aquejaban a los musulmanes, los cuales atribuía a la influencia occidental. [ 12 ] [ 13 ]

Jamaat-e-Islami se opuso a la partición de la India y a la creación de Pakistán , y trabajó activamente para impedirlo. [ 14 ] Tras la partición de la India , la organización lideró el movimiento para transformar Pakistán de una patria musulmana a un estado islámico . Los esfuerzos de Mawdudi se centraron en la transformación hacia una "teodemocracia" basada en la Sharia, que impondría medidas como la abolición de los bancos que generan intereses , la segregación de género , el velo de las mujeres y las penas hudud para el robo, el adulterio y otros delitos. [ 15 ] Jamaat busca impulsar un renacimiento islámico, implementando el Islam como una religión universal. [ 16 ] [ 17 ]

El movimiento indio Jamaat-e-Islami Kashmir está prohibido en el estado de Jammu y Cachemira . [ 18 ] Desde 2003, parte de la organización está designada como organización terrorista por Rusia debido a sus estrechas relaciones con los Hermanos Musulmanes . [ 19 ] [ 20 ]

Historia

Fundación y oposición a la partición

Dado que el reinado del emperador Aurangzeb es ampliamente considerado como la fase más orientada a la sharia del gobierno mogol, [ 21 ] ejemplificada por la Fatawa 'Alamgiri pre-británica , los eruditos admiraban esos períodos anteriores en los que los gobernantes intentaron alinear la gobernanza con la ley islámica, viéndolos como precedentes históricos parciales de cómo podría ser un estado islámico moderno, [ 22 ] aunque también criticó a los imperios musulmanes del pasado por sus deficiencias. Los conceptos de Mawdudi de ḥākimiyyah, jurisprudencia islámica (fiqh) y reforma moral se hacen eco de temas asociados con tradiciones revivalistas islámicas anteriores del sur de Asia, incluidos los eruditos de la era mogol que asesoraron a Aurangzeb. [ 23 ] Aunque la ideología de Maududi fue moldeada por algunas fuerzas modernas como el colonialismo, el ideal de gobernanza basada en la sharia de la era islámica de Aurangzeb se cita comúnmente como una de las influencias históricas en su pensamiento. [ 24 ]

Maududi se opuso al dominio británico, pero también se opuso tanto a la propuesta de la Liga Musulmana , nacionalista musulmana anticolonialista, de un estado musulmán separado liderado por Muhammad Ali Jinnah , como a la idea de nacionalismo compuesto ( muttahida qaumiyyat ) de Jam'iyyat al-Ulama-ye Hind y del erudito deobandi Maulana Sayyid Hussain Ahmad Madani, que abogaban por una India unida e independiente con estructuras institucionales separadas para hindúes y musulmanes. [ 25 ]

En 1940, la Liga Musulmana se reunió en Lahore y aprobó la Resolución de Lahore , que exigía estados autónomos en las zonas de mayoría musulmana de la India. Maududi creía que el Islam es una religión universal que exige un gobierno único y unificado a nivel mundial y, por lo tanto, el nacionalismo en cualquiera de sus formas era contrario al Islam. [ 26 ] En respuesta, fundó su propio partido, Jamaat-e-Islami, el 26 de agosto de 1941, en Islamia Park , Lahore. [ 27 ] Setenta y cinco personas asistieron a la primera reunión y se convirtieron en los primeros 75 miembros del movimiento.

Maududi veía a su grupo como una vanguardia de la revolución islámica que seguía los pasos de los primeros musulmanes que se reunieron en Medina para fundar el primer "estado islámico". [ 12 ] [ 13 ] Los miembros pronunciaban la Shahada , la declaración tradicional de conversión al Islam, al unirse, lo que implicaba para algunos que Jama'ati sentía que no habían sido musulmanes del todo verdaderos antes de unirse. [ 28 ] Jamaat-e-Islami estaba y está organizado de forma estricta y jerárquica en una estructura piramidal. Todos los partidarios trabajan hacia el objetivo común de establecer una sociedad islámica ideológica, particularmente a través del trabajo educativo y social, bajo el liderazgo del emir. [ 29 ] [ 30 ] Al ser un partido de vanguardia , no todos los partidarios podían ser miembros, solo la élite . Debajo de los miembros estaban/están los "afiliados" y debajo de ellos los "simpatizantes". El líder del partido se llama ameer (comandante). [ 31 ]

Maududi buscaba educar a la élite de la comunidad musulmana en los principios del Islam y corregir "sus formas erróneas de pensar", pues creía que las sociedades estaban influenciadas de arriba hacia abajo. [ 32 ] En su opinión, los musulmanes no eran un grupo religioso o comunitario más entre muchos que trabajaban para promover sus intereses sociales y económicos, sino un grupo ideológico justo capaz de transformar la India en Dar al-Islam . [ 33 ] Creía que un gobierno basado en los principios del Islam sería benevolente con sus ciudadanos y evitaría caer en la tiranía y la opresión, a diferencia de las estructuras gubernamentales fascistas y comunistas que ganaban popularidad en ese momento. [ 34 ] [ 35 ] Por su servicio al Islam, Mawdudi se convirtió en el primer receptor del Premio Internacional Rey Faisal de Arabia Saudita en 1979. [ 36 ] Wilfred Cantwell Smith describió la ideología como "el pensador más sistemático del Islam moderno". [ 37 ]

En la época del movimiento independentista indio , Maududi y el Jamaat-e-Isami trabajaron activamente para oponerse a la partición de la India . [ 14 ] Maududi argumentó que la división de la India violaba la doctrina islámica de la ummah y creía que la partición separaría a los musulmanes por una frontera temporal. [ 14 ] Por ello, antes de que se produjera la partición de la India colonial, el Jamaat-e-Islami trabajó activamente para impedirla, pues temía el liberalismo de sus fundadores y de los administradores formados por los británicos. Sin embargo, cuando la partición se llevó a cabo, Maududi la consideró un paso gradual hacia la islamización de sus leyes y constitución, a pesar de que anteriormente había condenado a la Liga Musulmana por el mismo enfoque. [ 14 ]

Durante los años previos a la partición de la India, Jamaat-e-Islami se mantuvo al margen de las intensas luchas políticas de la época en la India, concentrándose en "la formación y la organización" y en el perfeccionamiento y fortalecimiento de la estructura de Jamaat-e-Islami. [ 38 ]

Después de la partición

Después de la partición, Maududi se estableció en Pakistán y el grupo se dividió en dos organizaciones separadas a cada lado de la frontera: Jamaat-e-Islami Pakistan y Jamaat-e-Islami Hind. [ 39 ] Otros grupos relacionados con o inspirados por Jamaat-e-Islami se desarrollaron en Bangladesh , Gran Bretaña y Afganistán .

La rama pakistaní del movimiento ha seguido siendo la más prominente, debido tanto a su prominencia en la política electoral como a la represión del grupo en otros países. [ 39 ] En la década de 1950, se fundó un ala estudiantil ideológicamente vinculada a JI, Islami Jamiat-e-Talaba . Logró controlar con éxito muchos colegios y universidades urbanas. La rama pakistaní de Jamaat se opuso activamente a la división entre Pakistán Oriental y Occidental y a la creación de Bangladesh durante la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971.

El grupo ha tenido presencia en Europa desde la década de 1960. [ 40 ] Los partidos Jamaat-e-Islami mantienen vínculos internacionales con otros grupos musulmanes. [ 41 ]

Desde 2003, la organización está catalogada como organización terrorista por Rusia debido a sus estrechas relaciones con los Hermanos Musulmanes . [ 19 ]

Separada de Jamaat-e-Islami Pakistán, Bangladesh Jamaat-e-Islami fue establecida como la rama bangladesí de Jamaat-e-Islami por el antiguo activista y miembros de la facción de Jamaat de Pakistán Oriental que permanecieron en Bangladesh después de la independencia de Bangladesh . Jamaat fue prohibida en los primeros años de la independencia de Bangladesh y sus principales líderes huyeron a Pakistán Occidental y Arabia Saudita . Sheikh Mujibur Rahman , el primer presidente de Bangladesh, también canceló la ciudadanía de Ghulam Azam , el fundador y líder de la rama bangladesí de Jamaat-e-Islami, quien se trasladó a Pakistán, Medio Oriente y el Reino Unido para obtener asilo político. Sheikh Mujibur Rahman fue asesinado en agosto de 1975 por un grupo de oficiales del ejército y los gobiernos posteriores a Mujibur fueron reconocidos inmediatamente tanto por Arabia Saudita como por Pakistán, y Jamaat-e-Islami reanudó sus actividades políticas y el sexto presidente de Bangladesh, Ziaur Rahman, también permitió que Azam regresara a Bangladesh como líder de Jamaat-e-Islami. [ 42 ] El Jamaat-e-Islami de Bangladesh formó inicialmente una coalición de gobierno con el BNP , donde ocupó dos ministerios . Posteriormente, el partido fue declarado ilegal de facto por la División del Tribunal Superior de la Corte Suprema de Bangladesh en 2018 por instigar a las Fuerzas pakistaníes que perpetraron el genocidio de Bangladesh de 1971 y sus líderes fueron ejecutados judicialmente durante el gobierno de la Liga Awami . Sin embargo, tras la caída del gobierno , la decisión fue revocada por el gobierno interino recién establecido a finales de agosto de ese año, [ 43 ] [ 44 ] y en junio de 2025, la prohibición sobre el partido fue levantada oficialmente y su registro fue restablecido por la División de Apelaciones de la Corte Suprema, [ 45 ] [ 46 ] permitiéndole reingresar como contendiente en las elecciones generales de Bangladesh de 2026. Bangladesh Jamaat-e-Islami ganó más de 70 escaños en las elecciones, formando el principal partido de oposición. En términos de alcance social y crecimiento de membresía, Bangladesh Jamaat-e-Islami es actualmente más grande y poderoso que cualquiera de los partidos islámicos en Asia y, a principios de 2026, Estados Unidos se involucró activamente con el partido y fortaleció sus lazos diplomáticos. [ 47 ][ 48 ] [ 49 ]

Sucursales

Organizaciones asociadas

Véase también

Notas

  1. ↑ Urdu / persa : جماعتِ اسلامی , bengalí : জামায়াতে ইসলামী , iluminado. ' Sociedad del Islam '

Referencias

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Fuentes
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