James Haire

Ian James Mitchell Haire ^{[ 1 ]} AC KSJ (nacido el 2 de julio de 1946 en Irlanda del Norte ) es un teólogo y ministro religioso cristiano . Es profesor emérito de teología de la Universidad Charles Sturt , Canberra, Australia, y exdirector ejecutivo del Centro Australiano para el Cristianismo y la Cultura. Anteriormente fue el cuarto presidente del Consejo Nacional de Iglesias de Australia y el noveno presidente de la Iglesia Unida de Australia .

Haire se educó en la Royal Belfast Academical Institution (Inchmarlo Preparatory School y Main School) y en el Worcester College de la Universidad de Oxford , donde estudió lenguas clásicas y teología con una beca abierta y practicó remo . Se graduó con una licenciatura (con honores) en teología, que posteriormente se convirtió en una maestría . ^{[ 2 ]}

Realizó formación en gestión en Gran Bretaña y Europa, y posteriormente estudios teológicos de posgrado en Leiden (GradDipMiss), Birmingham (GradCertMiss) y Belfast (Formación para la Ordenación). Obtuvo su doctorado en teología por la Universidad de Birmingham (PhD Theology, 1981). ^{[ 3 ]}

Haire fue ordenado ministro cristiano en 1972. Durante parte de ese año, sirvió en las congregaciones presbiterianas de Kells, condado de Meath, y Ervey, condado de Cavan, en la República de Irlanda. De 1972 a 1985, fue misionero de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda , sirviendo en Halmahera , en las Islas Molucas, y en Sulawesi , Indonesia , donde trabajó como profesor y director en el Colegio Teológico de Halmahera, ^{[ 6 ]} y como catedrático de teología en la Universidad Cristiana de Indonesia en Tomohon, Sulawesi. Fue ministro de la Iglesia Cristiana Evangélica en Halmahera , Indonesia, de 1972 a 1985, y continúa siéndolo.

Haire fue pastor de la Iglesia Unida de la parroquia de Darwin City (Darwin Memorial Church) ( Territorio del Norte , Australia) de 1985 a 1986, y también impartió clases en el Nungalinya College de Darwin durante esos años.^{[ 7 ]}

De 1987 a 2003, fue profesor de estudios del Nuevo Testamento en el Trinity Theological College de Brisbane (posteriormente Trinity College Queensland), y director del Trinity College de 1992 a 2000. Durante esos años, también impartió clases y dirigió tesis de posgrado en la Universidad de Queensland. Asimismo, fue decano del Brisbane College of Theology de 1991 a 1997 y presidente del mismo de 1997 a 1999. Además, fue profesor de teología en la Universidad Griffith de Brisbane y director de la Facultad de Teología de la misma universidad de 1993 a 2000. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Ha sido examinador para títulos superiores en varias universidades de Australia, Nueva Zelanda , los Países Bajos y el Sudeste Asiático. Ha sido profesor visitante en dos universidades de Indonesia y ha formado parte de los consejos editoriales o asesores de siete revistas teológicas internacionales (con sede en Australia, Escocia , Irlanda , Suiza , los Países Bajos, el Reino Unido e Indonesia) y dos series internacionales de libros teológicos (con sede en Alemania y los Países Bajos). ^{[ 10 ] [ 11 ]} De 1990 a 1993 fue editor de Colloquium: The Australian and New Zealand Theological Review , y de 1992 a 1996 fue presidente de la Australian and New Zealand Society for Theological Studies (ANZSTS).

En 2009 se convirtió en miembro del Centro de Investigación Teológica (CTI) en Princeton , EE. UU., y en 2019 se convirtió en becario McCord en el CTI. En 2011 se convirtió en miembro honorario del Emmanuel College , Universidad de Queensland , Australia. En 2012 se convirtió en profesor extraordinario de teología en la Universidad de Halmahera, ^{[ 12 ]} Indonesia, donde anteriormente había sido profesor visitante. Desde 2012 ha sido miembro del Consejo de Evaluadores Internacionales para el Premio Manfred Lautenschlaeger a la Promesa Teológica (sucesor del Premio John Templeton a la Promesa Teológica) en el Seminario Científico-Teológico de la Universidad Ruprecht Karl de Heidelberg , Alemania, donde también fue investigador residente en el Centro de Investigación Internacional y Teología Interdisciplinaria (FIIT). ^{[ 13 ]} Es miembro electo de la Academia Internacional de Teología Práctica (IAPT), miembro electo de la Asociación Internacional de Estudios Misioneros (IAMS) y miembro fundador del Instituto Teológico Reformado Internacional (IRTI). Desde 2011 es miembro del Centro de la Red Global de Centros de Investigación para la Teología, los Estudios Religiosos y Cristianos, posteriormente denominada Red Global de Teología y Religión. También ha sido investigador visitante en el Seminario Teológico Fuller , Pasadena, EE. UU.; el Seminario Teológico de Princeton, EE. UU.; y la Universidad de Durham, Reino Unido.

Fue copresidente del Diálogo Nacional entre la Iglesia Unida en Australia y la Iglesia Católica en Australia de 1992 a 2004. Representó a la Iglesia Unida en la Quinta Conferencia Mundial sobre Fe y Orden del Consejo Mundial de Iglesias en Santiago de Compostela, España , en 1993, y fue invitado oficial en la Novena Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias reunida en Porto Alegre, Brasil , en 2006. ^{[ 14 ] [ 15 ]} En 2001 se convirtió en el primer no anglicano en predicar en los Servicios Eucarísticos de Apertura y Clausura, y en dirigir los Estudios Bíblicos diarios, en el Sínodo General de la Iglesia Anglicana de Australia. En 2008 fue jefe de la delegación de Living Letters del Consejo Mundial de Iglesias que visitó Indonesia. En 2009 y 2012 fue miembro de las delegaciones australianas en el quinto y sexto Diálogos Interreligiosos Regionales gubernamentales en Perth, Australia y Semarang, Indonesia.

De 2002 a 2014 fue miembro de la Comisión Conjunta Internacional para el Diálogo entre el Consejo Metodista Mundial y la Iglesia Católica Romana (MERCIC). De 2004 a 2010 fue miembro de la Red de Teólogos de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas (WARC), y de 2009 a 2019 fue miembro del consejo asesor editorial de Reformed World de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (WCRC). ^{[ 16 ]} En 2010 fue uno de los veinte académicos internacionales de las tradiciones anglicana, luterana, metodista y reformada invitados al Vaticano para discutir el documento Cosechando los Frutos (sobre cuarenta años de diálogo entre estas comuniones y la Iglesia Católica) con la Iglesia Católica Romana.

Fue orador principal en la Convención Maramon en India en 2006. Fue conferenciante en memoria de Niles y orador principal en la Duodécima Asamblea General de la Conferencia Cristiana de Asia en Chiang Mai, Tailandia en 2005, ^{[ 17 ]} y fue miembro de los comités ejecutivo y general de la Conferencia Cristiana de Asia de 2005 a 2010. Fue conferenciante en memoria de Thomas Mar Athanasius en India en 2004, y conferenciante Ferguson en la Universidad de Auckland , Nueva Zelanda, en 2007. ^{[ 14 ]} En 2013 fue nombrado miembro Lipman en St. Peter's College, Adelaida, y pronunció la conferencia Lipman Fellow ese año. Fue conferenciante anual del St. Andrew's College de la Universidad de Sídney en 2016. Fue conferenciante en memoria de Norman y Mary Miller en Brisbane en 1989, conferenciante en memoria del canónigo Ivor Church en Brisbane en 1995, conferenciante en memoria del archidiácono Glennie en Toowoomba, Queensland, en 1997, conferenciante en memoria de Margaret McKinnon en Melbourne en 1999 y conferenciante del seminario del Departamento del Fiscal General de la Commonwealth en el Centro de Derecho Asiático de la Universidad de Melbourne en 2010.

Haire también fue miembro del consejo asesor del Instituto Nacional de Derecho, Ética y Asuntos Públicos (más tarde Centro Clave de Ética, Derecho, Justicia y Gobernanza), y fue miembro y presidente del Consejo Griffith Asia Pacífico. ^{[ 8 ]} De 2010 a 2011 fue miembro del panel designado por el Gobierno de Victoria para evaluar la solicitud del Melbourne College of Divinity (MCD) para convertirse en una universidad especializada. Posteriormente se convirtió en la Universidad de Divinidad. De 2001 a 2023 fue Patrono de la Biblioteca de Teología del Sur de Queensland (SQTL).

Fue presidente electo de la Iglesia Unida en Australia de 1997 a 2000, presidente de la Iglesia Unida en Australia de 2000 a 2003, ^{[ 18 ]} y expresidente de 2003 a 2006. Fue presidente de los Jefes Nacionales de Iglesias de 2000 a 2003. ^{[ 14 ]} De 2005 a 2014 se desempeñó como ministro asociado de la Parroquia Central de Canberra de la Iglesia Unida (Iglesias Wesley y St. Aidan's), y de 2015 a 2024 fue ministro asociado de St. Paul's, Armitage, y (de 2022 a 2024) Calen Uniting Churches, Mackay, Queensland. De 1994 a 2006 fue presidente del comité de misiones internacionales de la Iglesia Unida en Australia.

Desde 2003 hasta 2013 fue director ejecutivo del Centro Australiano para el Cristianismo y la Cultura dentro de la Universidad Charles Sturt , ^{[ 19 ]} del cual también fue profesor de teología desde 2003 hasta 2015, y del cual ha sido profesor emérito de teología desde 2015. Además, hasta 2025 continuó como profesor de investigación dentro del Centro Australiano para el Cristianismo y la Cultura, del cual también fue miembro del consejo desde 2001 hasta 2013, y del cual se convirtió en embajador del centro en 2018. Desde 2005 hasta 2015 también fue director del Centro de Investigación para la Teología Pública y Contextual (PACT) dentro de la Universidad Charles Sturt, del cual también fue Profesor Investigador Asociado, y que desde 2022 se ha incorporado al Centro para la Religión, la Ética y la Sociedad (CRES) dentro del Centro Australiano para el Cristianismo y la Cultura, Universidad Charles Sturt. ^{[ 20 ]} De 2008 a 2011 fue presidente de la Red Global de Teología Pública (GNPT).

Haire fue presidente del Consejo Nacional de Iglesias de Australia (NCCA) desde 2003 ^{[ 21 ]} hasta 2006. ^{[ 22 ]}

Es autor de libros publicados (su obra también se ha traducido al neerlandés y al indonesio), y ha publicado numerosos artículos académicos y capítulos de libros a nivel internacional en inglés e indonesio, con traducciones también al alemán, al indonesio y al coreano. ^{[ 14 ]}

Dos volúmenes de ensayos en su honor, publicados en formato Festschrift por grupos internacionales de académicos, le fueron obsequiados. En 2012, se le presentó un Festschrift , titulado en inglés: Gospel and Cultures: Friends or Foes?, para conmemorar el cuadragésimo aniversario de su ordenación. En 2016, se le presentó un segundo Festschrift , titulado en inglés: James Haire: Halmaheran from Beyond , para conmemorar su septuagésimo cumpleaños. ^{[ 14 ]}

Se convirtió en Amigo Presidencial de Indonesia en 2010. En 2012 se inauguró en Halmahera, Indonesia, el "Centro de Estudios James Haire", un centro de estudios e investigación, que recibió su nombre. ^{[ 23 ]}

De 2014 a 2015 fue presidente del consejo asesor de The Global Foundation, y en 2016 se convirtió en mecenas de The Global Foundation. ^{[ 24 ]} En 2014 fue presidente de Christians for an Ethical Society ^{[ 25 ]} en Canberra.

• Haire, James (1981). El carácter y la lucha teológica de la Iglesia en Halmahera, Indonesia, 1941-1979 ( Studien zur interkulturellen Geschichte des Christentums, Band 26). Frankfurt-am-Main y Berna: Verlag Peter D. Lang. ISBN 3820458883
• Haire, James (1982), "Indonesia", Capítulo IB1, traducciones, Lukas Vischer, ed., Testigo reformado hoy:  una colección de confesiones y declaraciones de fe emitidas por iglesias reformadas ( Veroeffentlichung , Nr. 1). Berna: Evangelische Arbeitsstelle Oekumene Schweiz, 31–58
• Haire, James (1985), "Indígenas y reformados", Reformed World 38.7, 374–384
• Haire, James (1987), "Animismo:  Personas y espíritu en la vida religiosa", Yeow Choo Lak, ed., Haciendo teología con las religiones de Asia . Singapur: ATESEA, 92–113
• Haire, James (1990), "Visiones para la Iglesia en la Gran Tierra del Sur" (Conferencia en memoria de Norman y Mary Miller de 1989, Brisbane), Trinity Occasional Papers 9.1, 63–77
• Haire, James (1990), «Indonesia: El mundo insular del Lejano Oriente», J. Thompson, ed., En todo el mundo:  Una historia de la labor en el extranjero de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda, 1840-1990 . Belfast: Junta de Asuntos Internacionales, Iglesia Presbiteriana de Irlanda, 111-124.
• Haire, James (1991), Capítulo 8, El mundo de la adoración . Sídney: Australian Broadcasting Corporation Enterprises, 163–184
• Haire, James (1991), «Historias en el animismo y la pneumatología cristiana», John C England y Alan J Torrance, eds., Haciendo teología con el movimiento del Espíritu en Asia . Singapur: ATESEA, 119-135, y Asia Journal of Theology 5.2, 397-409.
• Haire, James (1992), "Cultura e interpretación", Estudios bíblicos irlandeses 14.2, 72–88
• Haire, James (1992), "Animism in Indonesia and Christian Pneumatology", JAB Jongeneel et al., eds., Pentecostés, Misión y Ecumenismo:  Essays on Intercultural  Theology: Festschrift in honor of Professor Walter J Hollenweger ( Studien zur interkulturellen Geschichte des Christentums , Band 75). Frankfurt-am-Main y Berna:  Verlag Peter Lang, 177-188
• Haire, James (1993), «Halmahera (Molucas, Indonesia): Pueblo y espíritu», John C England y Archie CC Lee, eds ., Haciendo teología con recursos asiáticos:  Diez años en la formación de la teología viva en Asia . Hong Kong/Auckland, Nueva Zelanda: PTCA/Pace, 199-229.
• Haire, James (1997). Sifat dan Pergumulan Teologis Gereja di Halmahera 1941–1979 , traducido por Stephen Suleeman. Yakarta: BPK Gunung Mulia. ISBN 9794155225
• Haire, James (1998), "Animisme: Manusia dan Roh dalam Kehidupan Agama", Georg Kirchberger, SVD y John Mansford Prior, SVD, eds., Antara Bahtera Nuh dan Kapal Karam Paulus: Dialog Antaragama , Jilid II ( Seri Verbum ). Ende (Flores), Indonesia: Penerbit Nusa Indah, 17–49
• Haire, James (2003), con G Watson, "Autoridad e integridad en el ministerio de la Iglesia", Phronema 18, 29–53
• Haire, James (2005), «Las tendencias del movimiento ecuménico en la era de la globalización», D. Premen Niles, introducción, Ventanas al ecumenismo: Ensayos en honor de Ahn Jae Woong . Hong Kong: Conferencia Cristiana de Asia, 61-69.
• Haire, James (2005), "Halmahera: personas y espíritu en la vida religiosa", Chr GF de Jong, ed., Een vakkracht in het Koninkrijk: Kerk- en zendingshistorische opstellen ( Festschrift en honor al Prof. Dr. Thomas van den End). Heerenveen, Países Bajos: Groen, 82-103
• Haire, James (2006), "Realidades asiáticas y la respuesta ecuménica", Boletín de la CTC: Boletín del Área del Programa sobre Fe, Misión y Unidad (Teorías), Conferencia Cristiana de Asia 22.3, 1–10
• Haire, James (2007), Christine Ledger y Stephen Pickard , eds., De la resurrección al retorno: perspectivas desde la teología y la ciencia sobre la escatología cristiana ( Serie PACT 3). Adelaida: ATF Press
• Haire, James (2007), "Teología pública: un cautiverio latino de la Iglesia: violencia y teología pública en el contexto de Asia-Pacífico", International Journal of Public Theology 1.3 y 4, 455–470
• Haire, James (2007), «Teología pública: ¿un asunto puramente occidental? La teología pública en la praxis de la Iglesia en Asia», Boletín de la CTC: Boletín del Área del Programa sobre Fe, Misión y Unidad (Teorías), Conferencia Cristiana de Asia 23.3, 48–61
• Haire, James (2008), "Injil, HAM dan Kebudayaan Halmahera", Ruddy Tindage y Riang MP Hutabarat, eds., Gereja dan Penegakan HAM . Yogyakarta, Indonesia: Kanisio, 217–240
• Haire, James (2009), "Luchas teológicas confesionales en la Iglesia Unida, 1997-2003", Uniting Church Studies 15.1, 1–19
• Haire, James (2010), "Sentralitas Teologi Kontekstual bagi Keberadaan Kristen Dewasa Ini", Jurnal Ledalero: Wacana Iman dan Kebudayaan ( Discurso sobre fe y cultura ) 9.2, 176-199  
• Haire, James (2011), «La búsqueda de comunidades de paz: una reflexión internacional sobre las relaciones cristiano-musulmanas», en Luca Anceschi, Joseph Anthony Camilleri, Ruwan Palapathwala y Andrew Wicking (eds.), Religión y ética en un mundo globalizado: conflicto, diálogo y transformación . Nueva York, NY, EE. UU.: Palgrave Macmillan, 175-190.
• Haire, James (2011), Educación y transformación ( Emmanuel College Paper , número 15). Brisbane: Emmanuel College, Universidad de Queensland
• Haire, James (2012), «Hacia una comprensión teológica de la paz en el contexto ecuménico del cristianismo asiático», Prakesh K. George, ed., Swords into Ploughshares: Towards a Culture of Peace and Justice: Festschrift in honour of Rt. Rev. Dr. Isaac Mar Philoxenos . Delhi, India: ISPCK, 41–57.
• Haire, James (2013), «Teología pública: Reflexiones sobre el futuro del discurso», en Jesper Svartvik y Jakob Wirén (eds.), Estereotipos religiosos y relaciones interreligiosas . Nueva York, NY, EE. UU.: Palgrave Macmillan, 21-32.
• Haire, James (2013), "Cristología en contexto en la teología reformada: oportunidades y limitaciones", Reformed World 63.2, 2–16
• Haire, James (2013), "Mi viaje en la misión", Revista Australiana de Estudios Misioneros 7.1, 3–6
• Haire, James (2013), "Dinamika Teologi Pergumulan Rangkap", Richard AD Siwu, Karolina Augustien Kaunang y Denni HR Pinontoan, eds., Melayani Gereja dan Masyarakat Secara Utuh: Buku Penghormatan 80 tahun Pdt. Prof. Dr. Wilhelmus Absalom Roeroe ( Festschrift en honor del Prof. Dr. WA Roeroe). Tomohon, Indonesia: Prensa UKIT, 206–213
• Haire, James (2014), "Teologi Kontekstual dan Hendrik van Dijken di Halmahera", Karolina Augustien Kaunang, ed., Ziarah Dalam Misi: Buku Penghormatan 75 Tahun Pdt. Prof. Dr. Jan Arie Bastiaan Jongeneel. SH ( Festschrift en honor al Prof. Dr. JAB Jongeneel), Tomohon, Indonesia: UKIT Press, 284–290
• Haire, James (2015), "Őffentliche Theologie - ein rein westliche Angelegenheit? Őffentliche Theologie in der Praxis der Kirche in Asien", Florian Höhne und Frederike van Oorschot, eds., Grundtexte Őffentliche Theologie . Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt , 153-171
• Haire, James (2015), «Teología contextual y discurso religioso en Indonesia», Douglas J. Davies y Adam J. Powell, eds., Seres sagrados, entornos sagrados: Reflexiones sobre Hans Mol ( edición en honor a Hans Mol). Farnham, Reino Unido y Burlington, Vermont, EE. UU.: Ashgate, 145-163.
• Haire, James (2015), "Ecumenismo metodista australiano", Aldersgate Papers: Theological Journal of the Australasian Centre for Wesleyan Research 11, 77–93
• Haire, James (2015), "Cristología en el contexto de Indonesia: oportunidades y limitaciones", Mission Studies: Journal of the International Association for Mission Studies 32.3, 398–417
• Haire, James (2017), «Iglesias unidas y en proceso de unión», Paul McPartlan y Geoffrey Wainwright, eds., The Oxford Handbook of Ecumenical Studies . Oxford: Oxford University Press Oxford Handbooks Online
• Haire, James (2017), "¿Pueden el cristianismo y el Islam vivir en paz? - Una perspectiva cristiana", Karolina Augustien Kaunang y Denni HR Pinontoan, eds., Teologi Perjumpaan: Pengalaman, Gagasan dan Refleksi ( Buku Penghormatan HUT ke-78 Prof Olaf H. Schumann dan Penghargaan atas Pengabdiannya untuk Fakultas Teologi dan PPsT UKIT / Festschrift en honor al Prof. Dr. Olaf Schumann). Tomohon, Indonesia: UKIT Press, 67–84
• Haire, James (2018), «Evolución de las creencias cristianas en Asia» y «Política y cristianismo en Asia», Mark A. Lamport, ed., Enciclopedia del cristianismo en el Sur Global . Lanham, MD, EE. UU.: Rowman and Littlefield Publishers, 276-277; 646
• Haire, James (2019), "Halmahera dan Pentingnya Teologi Kontekstual", traducido  por Liliane Mojau, Liliane Mojau, Jerizal Petrus dan Sirayandris J Botara, eds., Bertumbuh Bersama dalam Arus Zaman yang Terus Berubah: Bunga Rampai 70 Tahun Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) . Yakarta: BPK Gunung Mulia, 229-240
• Haire, James (2020), "La Iglesia Unida y la unidad cristiana", Robert W. Renton, ed., Finding a Home in the Uniting Church . Melbourne: Uniting Church National History Society, 187-199.
• Haire, James (2021), "Iglesias unidas y en proceso de unión", Geoffrey Wainwright y Paul McPartlan, eds., The Oxford Handbook of Ecumenical Studies . Oxford: Oxford University Press, 432-440.

Es uno de cinco hermanos. Su padre fue el reverendo profesor James Loughridge Mitchell 'Jimmie' Haire (1909-1985), quien se desempeñó como profesor de Teología Sistemática y Apologética en el Assembly's College de Belfast desde 1944 hasta 1976, director del colegio desde 1961 hasta 1976 y moderador de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda en 1970. También fue traductor académico al inglés de Karl Barth, particularmente en la impartición de sus Conferencias Gifford, entre 1937 y 1938. Su madre fue la Dra. Margaret Haire, de soltera Mitchell FRCPath . Sus abuelos paternos fueron el reverendo profesor James Haire ^{[ 26 ]} (1874–1959), quien se desempeñó como profesor de Teología Sistemática en el Assembly's College de Belfast desde 1919 hasta 1944 y moderador de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda en 1939, y la Dra. Charlotte Eleanor 'Lottie' Haire, de soltera Mitchell. El primo segundo de su abuelo paterno fue el reverendo profesor Samuel Angus (1881–1943). Su abuelo materno, el reverendo Dr. William Mitchell, estaba emparentado con Dame Helen Porter Mitchell GBE, popularmente conocida como Dame Nellie Melba (1861–1931). Está casado y tiene hijos y nietos.

Se convirtió en Caballero de la Orden de San Juan (Soberana Orden de San Juan de Jerusalén, Caballeros Hospitalarios) ( KSJ ) en 2000, y en Caballero Gran Cruz de Honor de la Orden de San Juan (GCHSJ) en 2014. Se convirtió en Embajador Honorario de la Paz de Rotary en 2001. Recibió la Medalla del Centenario de Australia en 2001, y fue nombrado Miembro de la Orden de Australia (AM) en 2006. Fue nombrado Compañero de la Orden de Australia (AC), el máximo honor civil de Australia, en 2013, ^{[ 27 ]} "Por su eminente servicio a la comunidad a través del liderazgo internacional en el diálogo ecuménico e interreligioso, la promoción de la reconciliación religiosa, la inclusión y la paz, y como teólogo".

• Página web de la Universidad Charles Sturt archivada el 21 de enero de 2015 en Wayback Machine.