James Henry Wiggin (14 de mayo de 1836 - 3 de noviembre de 1900) fue un ministro unitario . También trabajó como editor y corrector de pruebas.
Biografía
Wiggin estudió en la Dwight Grammar School [2] y en el Tufts College [ 3] , y viajó mucho por Europa, Oriente Medio y Asia. [2] Se graduó en 1861 en la Meadville Theological School y se convirtió en ministro unitario en 1862. Después de servir en varios púlpitos en Massachusetts durante unos años, dejó el ministerio, "creyendo que sus opiniones radicales no justificaban una continuidad más prolongada en el trabajo que había elegido" [2] (aunque también pudo haber habido razones financieras [4] ), y eligió una carrera en escritura y edición, que incluía la edición para el Liberal Christian . [3] A menudo trabajaba con su amigo John Wilson de University Press como corrector de pruebas, [4] [5] [6] y era muy conocido en los círculos literarios de Boston. [7]
Wilson era en ese momento el editor del libro de Mary Baker Eddy , Ciencia y salud , y le presentó a Wiggin a Eddy como un posible asesor literario para ayudarla mientras reescribía el libro mientras al mismo tiempo enseñaba en el Massachusetts Metaphysical College y servía como pastor de la Iglesia de Cristo, Científico . [5] Eddy también quería que Wiggin corrigiera su libro como resultado de las críticas de que era difícil de entender. [6] Una vez le escribió que "nunca cambie mi significado, solo lo resalte ". [sic.] [4] [5] Sin embargo, Eddy terminó por no usar muchas de sus revisiones, o eliminándolas en ediciones posteriores, como las "referencias de moda a las religiones orientales", como las llamó la autora Gillian Gill . [4] La ayudó a preparar el índice que apareció por primera vez en la decimosexta edición, pero que se eliminó en ediciones posteriores, y ayudó a preparar el libro para la imprenta. [7] Wiggin también trabajó como editor de The Christian Science Journal de forma intermitente entre 1886 y 1889. Escribió artículos en los volúmenes tres y cuatro del Journal bajo el seudónimo de "Phare Pleigh" durante ese tiempo; muchos de ellos defendiendo la Ciencia Cristiana de los ataques de varios clérigos. [4] [7] Publicó un panfleto llamado La Ciencia Cristiana y la Biblia en respuesta a un clérigo en California. [4]
Sin embargo, nunca se hizo miembro de la religión [7] y comenzó a criticar en privado a la Ciencia Cristiana alrededor de 1891, cuando Eddy rompió su relación comercial, aunque ella siguió manteniendo un contacto amistoso ocasional con él. Gill escribe que es probable que se sintiera avergonzado de que una mujer lo despidiera en una época en la que era raro que los hombres trabajaran con mujeres, y que le molestara que lo vieran como un "asesor intelectual, en lugar de un editor de textos" cuyos consejos eran tan a menudo ignorados. Sin embargo, siguió siendo muy respetuoso con ella en público, incluso después de dejar su empleo [4] .
En algún momento, probablemente después de que Wiggin dejara de trabajar para Eddy, comenzaron a aparecer rumores de que era un "escritor fantasma" de Eddy, pero Gill sostiene que se trataba de una "tergiversación deliberada de la verdad". [4] Livingston Wright, un amigo de Wiggin, fue probablemente la fuente de los rumores, que fueron extremadamente populares entre los críticos de Eddy. Después de la muerte de Wiggin, Wright publicó sus afirmaciones en el New York World , que publicaba artículos que atacaban a Eddy en ese momento. [4] William B. Reid, empleado de Wilson y amigo cercano de Wiggin, que estuvo íntimamente involucrado en la impresión de las ediciones que Wright afirmó que Wiggin había escrito, calificó las acusaciones de "mentira". [5] William Dana Orcutt , que también estuvo involucrado en la impresión de esas ediciones, dijo que "hubiera sido imposible que alguna de [las páginas] estuviera escrita a mano por el Sr. Wiggin o fuera de su autoría sin que fuera evidente para todos en el departamento de corrección de pruebas". Dijo además que recuerda que Wiggin se quejaba con él en muchas ocasiones de "la dificultad que tenía para intentar persuadir a la señora Eddy para que aceptara sus sugerencias, y parecía estar algo disgustado por ese hecho", y que en sus años de conocer a Wiggin nunca hubo "la más mínima sugerencia de su parte de que tuviera derecho a algún crédito más allá del servicio fiel a una autora al ayudarla a mantener el manuscrito coherente y claro". [5]
Familia
En 1864, Wiggin se casó con Laura Emma Newman de Brattleboro, Vermont. [1] [3] Tuvieron dos hijos: Albert H. Wiggin , un destacado banquero; y Langley Wiggin. [8]
Referencias
- ^ ab Encuentra una tumba
- ^ abc "Wiggin, James Henry (1836-1900). Diario, 1865 - Historia de Illinois y colecciones de Lincoln". Biblioteca de la Universidad de Illinois.
- ^ abc Bates, Ernest S. (1936). "Wiggin, James Henry". Diccionario de biografías estadounidenses . Nueva York: Charles Scribner's Sons.
- ^ abcdefghi Gill, Gillian (1998). Mary Baker Eddy . Cambridge, MA: Perseus Books. págs. 332– 338.
- ^ abcde Orcutt, William Dana (1950). Mary Baker Eddy y sus libros . Christian Science Publishing Society. págs. 28– 34.
- ^ ab Warneck, Robert (2009). Sanador cristiano . Boston, MA: CSPS. págs. 532– 534.
- ^ abcd Wilbur, Sibyl (1908). La vida de Mary Baker Eddy . Concord Publishing Co. págs. 299– 304.
- ^ "Langley Wiggin, 70, muere. Un corredor de bolsa jubilado muere al caer del apartamento a la calle". The New York Times . 1 de marzo de 1943.
Lectura adicional
- Eddy, Mary Baker (1913). La Primera Iglesia de Cristo, Científico y Miscelánea . Boston: CS Pub Soc, págs. 317-325.
- New York World , 4 y 5 de noviembre de 1906. Artículo de Wright sobre la relación de Wiggin con Eddy.
- Georgine Milmine (1909). La vida de Mary Baker G. Eddy y la historia de la ciencia cristiana. Nueva York: Doubleday, Page & Co.
- Webb, Anne Holliday (1 de octubre de 1970). "University Press: Una asociación con el pasado".