Jane C. Goodale

Jane Carter Goodale (1926–2008) fue una antropóloga, autora, fotógrafa y profesora estadounidense que trabajó para visibilizar el papel de la mujer en Oceanía y Australia a través de su extensa investigación en el campo de la etnografía . Habiendo escrito y coescrito numerosos libros y artículos, entre los que destacan Tiwi Wives (1971), To Sing with Pigs Is Human (1995) y The Two-Party Line (1996), los logros y contribuciones de Goodale a su campo siguen teniendo gran importancia en el papel sociológico de la mujer, así como en la continuidad del campo de la etnografía en la actualidad. Goodale obtuvo su licenciatura y maestría en Radcliffe College y posteriormente su doctorado en la Universidad de Pensilvania . Goodale comenzó su carrera docente en Bryn Mawr College como instructora a tiempo parcial en 1959, convirtiéndose en catedrática titular del departamento de Antropología en 1975, ^{[ 1 ]} y ejerció allí hasta su jubilación en 1996, cuando se convirtió en Profesora Emérita. También ocupó cargos docentes en el Barnard College , la Universidad de Pensilvania y el Instituto Tecnológico Darwin. Goodale trabajó para dar visibilidad y reconocimiento a la investigación etnográfica, dedicando su trabajo y animando a sus estudiantes a recopilar datos e información sobre otras culturas en una época en la que muchos consideraban que esta práctica era obsoleta e ineficaz. ^{[ 2 ]}

Jane Carter Goodale nació en Boston, Massachusetts, en 1926. Hija de Susan Bainbridge Sturgis y Robert Lincoln Goodale, un destacado médico de Nueva Inglaterra, Goodale creció en un entorno altamente intelectual que contribuyó enormemente a sus intereses, habilidades y, posteriormente, a su carrera. ^{[ 3 ]} El interés de Goodale por la genealogía, que más tarde se enfatizó en su trabajo con los Tiwi , comenzó a temprana edad dentro de su propio linaje familiar. Capaz de rastrear su historia familiar hasta principios de la década de 1630 en la zona de Nueva Inglaterra , Goodale estaba orgullosa del espíritu aventurero de sus antepasados ​​y les atribuía su propia naturaleza ambiciosa. ^{[ 3 ]} Su tío, Eddie Goodale, ^{[ 4 ]} viajó con el almirante Byrd , el revolucionario oficial naval, explorador y aviador estadounidense en sus expediciones al Polo Sur, lo que en parte inspiró el deseo de Goodale de viajar y vivir aventuras. Goodale también destacó la importancia de otros “ancestros ilustres” ^{[ 5 ]} que influyeron en sus ideas y ambiciones desde temprana edad, como Lucy Goodale Thurston , una pariente misionera que viajó a Hawái a principios de la década de 1880. ^{[ 4 ]} El campo de la antropología le permitió a Goodale viajar en una época en la que muchas mujeres no tenían tales oportunidades. ^{[ 6 ]}

Las habilidades que Goodale adquirió de ella fueron fomentadas y cultivadas aún más en Oldfields School , una escuela solo para niñas en Maryland de la que se graduó en 1944. Durante su tiempo en Oldfields, Goodale tuvo dificultades como estudiante debido a una dislexia no diagnosticada. Sus dificultades en Oldfields prepararon enormemente a Goodale para su futura educación, carrera y, especialmente, para la mentoría que enfrentaría más adelante en la vida. Goodale pudo superar sus años en Oldfields con la ayuda de su maestra, la señorita Anderson ^{[ 2 ]} , quien actuó como su mentora durante su tiempo en la escuela. La mentoría que la señorita Anderson pudo brindarle a Goodale en Oldfields la preparó no solo para sus títulos de pregrado y maestría ^{[ 6 ]} , sino también cuando Goodale misma se convirtió en mentora de sus propios estudiantes.

Goodale obtuvo su licenciatura en 1948 y su maestría en 1951 en el Radcliffe College. Cuando comenzó sus estudios de pregrado en la Universidad de Radcliffe, tenía la intención de estudiar medicina o geografía. ^{[ 7 ]} Fue alentada por su compañero de clase Carleton S. Coon, quien también era antropólogo en Harvard, y en su segundo año se matriculó en antropología, una decisión que cambió su vida enormemente. ^{[ 7 ]} Mientras aún estaba en la Universidad de Radcliffe, cofundó el club de Antropología Harvard-Radcliffe con Robert Dyson y fue su primera presidenta.

Goodale obtuvo su doctorado en la Universidad de Pensilvania en 1959. Mientras aún era estudiante en dicha universidad, fue editora del boletín informativo de la prestigiosa Sociedad Antropológica de Filadelfia. Posteriormente, ayudó a fundar y presidió la Asociación de Antropología Social en Oceanía (ASAO), la principal organización de antropólogos del Pacífico. Antes de doctorarse, Goodale trabajó como asistente de Carleton Coon. Cuando Coon rechazó la invitación de Charles Mountford para unirse a su expedición de la National Geographic Society e ir a la isla Melville a estudiar la población aborigen australiana, Goodale ocupó su lugar. Comenzó su investigación doctoral de diez meses en Australia en 1954 y obtuvo su doctorado en 1959. ^{[ 8 ]}

Goodale publicó una variedad de artículos y textos durante su carrera. La publicación de “Tiwi Wives” le permitió desarrollar su reputación y fue una de sus obras principales que demostró su investigación ^{[ 9 ]} Goodale analiza las vidas de las mujeres Tiwi en relación con los rituales a lo largo de su vida ^{[ 10 ]} Se discuten importantes ritos de paso a lo largo del texto y se menciona material detallado que describe las tradiciones matrimoniales y de muerte ^{[ 10 ]} Este texto se ha vuelto relevante en toda la antropología; esta obra se cita a menudo como apoyo en una variedad de artículos académicos sobre tradiciones que involucran a mujeres del norte de Australia cuando se investiga en motores de búsqueda académicos. “To Sing with Pigs is Human: The Concept of Person in Papua New Guinea” es otra publicación que rodea la investigación que Goodale emprendió. El hallazgo que Goodale descubre, al investigar en Nueva Guinea, es la importancia de todo en el desarrollo del reconocimiento de los seres humanos dentro de la cultura particular de los Kaulong. ^{[ 11 ]} Cada evento, relación y transacción se considera importante a los ojos de los Kaulong; Goodale investiga para comprender qué hace humano a un individuo. ^{[ 11 ]} Las preocupaciones de Kaulong, en torno a la identidad de un individuo, causaron la creación de un continuo que va desde lo no humano hasta el nivel más respetado de humanidad. ^{[ 11 ]} Para lograr una posición más alta en la escala, un individuo debe obtener un conocimiento más alto. ^{[ 11 ]} Goodale investiga este sistema a través de rituales como el canto y la danza explorados de manera etnográfica. ^{[ 11 ]} “The Two Party Line, Conversations in the Field” es otra publicación completada por Goodale junto con la coautora Ann Chowning . Este texto repite el tema de la investigación etnográfica que ha sido tan relevante en la carrera de Goodale. La importancia de los datos etnográficos se presenta a lo largo de la publicación. El libro describe los detalles del aprendizaje sobre una cultura específica a través de la observación participante y el discurso interactivo. ^{[ 12 ]} El texto analiza las diferentes ocasiones en las que Goodale participó en investigaciones con otros miembros de la sociedad de antropología y da detalles sobre el tiempo que pasó tanto en Australia como en Nueva Guinea. Richard Scaglion, en colaboración con American Anthropologist, describe el texto como único y capaz de estimular el debate sobre una amplia gama de temas entre un público contemporáneo. ^{[ 13 ]}

Goodale falleció el 5 de noviembre de 2008, tras sufrir complicaciones derivadas de hipertensión pulmonar. Continuó su investigación hasta el día de su muerte, residiendo en cuidados paliativos mientras mantenía su trabajo sobre genealogías Tiwi con la ayuda de su asistente. ^{[ 14 ]} Tras haber impartido clases y contribuido a la creación de departamentos de antropología en diversas instituciones de Estados Unidos, la contribución de Goodale al campo de la etnografía fue de considerable importancia. Pulling the Right Threads , editado por Laura Zimmer-Tamakoshi, se publicó a finales de 2008. Escrito y con contribuciones de antiguos alumnos y colegas de Goodale, la publicación final pretendía ser una recopilación del trabajo etnográfico y los métodos de mentoría de Goodale. ^{[ 6 ]} El título proviene de la propia explicación de Goodale sobre la mejor manera de resolver cuestiones etnográficas y culturales. Pulling the Right Threads conmemora el trabajo de Goodale y profundiza en la etnografía citando:

Tan destacable como la considerable cantidad de escritos de Jane sobre su investigación en Australia y Papúa Nueva Guinea (PNG) ha sido su generosa dedicación de tiempo e ideas a estudiantes y colegas, así como su evidente empatía por las personas que estudia. Los autores de este volumen reconocen y desarrollan estos aspectos fundamentales del trabajo de Jane. Investigan cómo Jane ha contribuido a dar forma a las aportaciones etnográficas y teóricas en campos como los estudios de género, la antropología del envejecimiento, la etnografía del Pacífico y la antropología aplicada y del desarrollo. ^{[ 6 ]}

Los intereses personales y el trabajo de Goodale en el campo de los estudios de género pusieron de relieve la evolución de los roles de la mujer, además de ejercer una influencia duradera en la antropología. Esta influencia ha sido continuada por sus alumnos, quienes se han centrado en la importancia de recopilar datos etnográficos precisos.

• Documentos de Jane Goodale MSS 643. Colecciones Especiales y Archivos , Biblioteca de la UC San Diego.