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Articulo de referencia

Escritura javanesa

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La escritura javanesa ( en javanés : ꦲꦏ꧀ꦱꦫꦗꦮ , romanizado:  aksara Jawa ), también conocida como hanacaraka , carakan y dentawyanjana , [ 1 ] es una de las escrituras tradicionales de Indonesia desarrollada en la isla de Java . La escritura se utiliza principalmente para escribir el idioma javanés y también se ha utilizado para escribir varios otros idiomas regionales como el sundanés y el madurés , la lengua franca regional malayo , así como los idiomas históricos kawi y sánscrito . Influyó mucho en la escritura balinesa, a partir de la cual se desarrolló el sistema de escritura del sasak . La escritura javanesa fue utilizada activamente por el pueblo javanés para escribir textos cotidianos y literarios desde al menos mediados del siglo XVI d. C. hasta mediados del siglo XX d. C., antes de ser suplantada gradualmente por el alfabeto latino. Actualmente, la escritura se enseña en la Región Especial de Yogyakarta , así como en las provincias de Java Central y Java Oriental , como parte del currículo local, pero con una función muy limitada en el uso cotidiano. [ 2 ] [ 3 ]

La escritura javanesa es un sistema de escritura abugida que consta de entre 20 y 33 letras básicas, según el idioma en que se escriba. Al igual que otras escrituras bráhmicas , cada letra (llamada aksara ) representa una sílaba con la vocal inherente /a/ o /ɔ/, que puede modificarse mediante la colocación de diacríticos alrededor de la letra. Cada letra tiene una forma conjuntiva llamada pasangan , que anula la vocal inherente de la letra anterior. Tradicionalmente, la escritura se escribe sin espacios entre palabras ( scriptio continua ), pero se intercala con un grupo de signos de puntuación decorativos .

Historia

La historia evolutiva de la escritura javanesa se puede rastrear con bastante precisión gracias a la gran cantidad de evidencia epigráfica que se conserva, lo que permitió realizar estudios epigráficos . La raíz más antigua de la escritura javanesa es la escritura tamil-brahmi , que evolucionó hacia la escritura pallava en el sur y sureste de Asia entre los siglos VI y VIII. La escritura pallava, a su vez, evolucionó hacia la escritura kawi, que se utilizó activamente durante el período hindú-budista de Indonesia entre los siglos VIII y XV. En diversas partes de Indonesia, la escritura kawi evolucionó posteriormente hacia las distintas escrituras tradicionales del país, entre ellas la javanesa. [ 4 ] La escritura javanesa moderna que se observa hoy en día evolucionó a partir de la escritura kawi entre los siglos XIV y XV, un período en el que Java comenzó a recibir una importante influencia islámica. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Desde el siglo XV hasta mediados del siglo XX, la escritura javanesa fue utilizada activamente por el pueblo javanés para escribir textos cotidianos y literarios que abarcaban una amplia gama de temas. La escritura javanesa se utilizaba en toda la isla en una época en la que no existían medios de comunicación fáciles entre las zonas remotas ni un impulso hacia la estandarización. Como resultado, existe una enorme variedad de estilos históricos y locales de escritura javanesa a lo largo de los siglos. Las grandes diferencias entre los estilos regionales hacen que la "escritura javanesa" parezca una familia de escrituras. [ 8 ] Las tradiciones de escritura javanesa se cultivaron especialmente en el entorno del Kraton en los centros culturales javaneses, como Yogyakarta y Surakarta . Sin embargo, se sabe que los textos javaneses eran creados y utilizados por diversos estratos de la sociedad con intensidades de uso variables entre regiones. En Java Occidental , por ejemplo, la escritura era utilizada principalmente por la nobleza sundanesa ( ménak ) debido a la influencia política del reino de Mataram . [ 9 ] Sin embargo, la mayoría de los sundaneses de la misma época utilizaban con mayor frecuencia la escritura Pegon , adaptada del alfabeto árabe . [ 10 ] La tradición de escritura javanesa también dependía de copias periódicas debido al deterioro de los materiales de escritura en el clima tropical de Java; como resultado, muchos manuscritos físicos disponibles actualmente son copias de los siglos XVIII o XIX, aunque su contenido suele remontarse a prototipos mucho más antiguos. [ 7 ]

Medios de comunicación

Serat Yusuf en forma de hoja de palma ( lontar ), colección Tropenmuseum
Códice de Serat Yusuf en forma de papel, colección del Museo Sonobudoyo

La escritura javanesa se ha realizado con diversos soportes que han variado a lo largo del tiempo. La escritura kawi, antecesora de la javanesa, se encuentra frecuentemente en inscripciones en piedra y placas de cobre. La escritura cotidiana en kawi se realizaba en hojas de palma (conocidas como lontar ), hojas procesadas de la palma tal ( Borassus flabellifer ). Cada hoja de lontar tiene forma de rectángulo delgado, de 2,8 a 4  cm de ancho y una longitud que varía entre 20 y 80  cm. Cada hoja solo permite escribir unas cuatro líneas, que se inciden horizontalmente con un cuchillo pequeño y luego se ennegrecen con hollín para mejorar la legibilidad. Este soporte tiene una larga historia de uso documentado en todo el sur y sureste de Asia. [ 11 ]

En el siglo XIII, el papel comenzó a usarse en el archipiélago malayo . A medida que Java comenzó a recibir una influencia islámica significativa en el siglo XV, coincidiendo con el período en el que la escritura Kawi comenzó a transformarse en la escritura javanesa moderna, el papel se generalizó en Java, mientras que el uso de lontar solo persistió en algunas regiones. [ 12 ] Hay dos tipos de papel que se usan comúnmente en los manuscritos javaneses: el papel de producción local llamado daluang y el papel importado. El daluang (también escrito dluwang ) es un papel hecho de la corteza machacada del árbol saéh ( Broussonetia papyrifera ). Visualmente, el daluang se puede diferenciar fácilmente del papel común por su distintivo tono marrón y apariencia fibrosa. Un daluang bien hecho tiene una superficie lisa y es bastante duradero contra los daños en los manuscritos comúnmente asociados con los climas tropicales, especialmente los daños causados ​​por insectos. Por otro lado, un daluang tosco tiene una superficie rugosa y tiende a romperse fácilmente. Daluang se usa comúnmente en manuscritos producidos por kraton (palacios) javaneses y pesantren (internados islámicos) entre los siglos XVI y XVII. [ 13 ]

La mayor parte del papel importado en los manuscritos indonesios provenía de Europa. Al principio, solo unos pocos escribas podían usar papel europeo debido a su alto precio; el papel fabricado con métodos europeos en ese momento solo podía importarse en cantidades limitadas. [ a ] ​​En la administración colonial, el uso de papel europeo tuvo que complementarse con daluang javanés y papel chino importado hasta al menos el siglo XIX. A medida que el suministro de papel aumentó debido a las crecientes importaciones de Europa, los escribas en palacios y asentamientos urbanos optaron gradualmente por usar papel europeo como soporte principal para escribir, mientras que el papel daluang se asoció cada vez más con los pesantren y los manuscritos rurales. [ 12 ] Junto con el aumento del suministro de papel europeo, comenzaron los intentos de crear tipos de imprenta javaneses, liderados por varias figuras europeas. Con el establecimiento de la tecnología de impresión en 1825, los materiales en escritura javanesa pudieron producirse en masa y se volvieron cada vez más comunes en diversos aspectos de la vida javanesa preindependentista, desde cartas, libros y periódicos, hasta revistas, e incluso anuncios y papel moneda. [ 14 ]

Uso

Detalles del manuscrito de Serat Selarasa copiado en Surabaya , 1804. Se puede ver a las dos figuras de la izquierda recitando un texto.

Desde el siglo XV hasta mediados del siglo XX, la escritura javanesa fue utilizada por todos los estratos de la sociedad javanesa para escribir textos cotidianos y literarios con una amplia gama de temas y contenidos. Debido a la significativa influencia de la tradición oral, la lectura en la sociedad javanesa preindependentista solía ser una representación; los textos de la literatura javanesa casi siempre están compuestos en versos métricos diseñados para ser recitados, por lo que los textos javaneses no solo se juzgan por su contenido y lenguaje, sino también por el mérito de su melodía y ritmo durante las sesiones de recitación. [ 15 ] No se espera que los poetas javaneses creen nuevas historias y personajes; en cambio, el papel del poeta es reescribir y recomponer historias existentes en formas que se adapten al gusto local y a las tendencias predominantes. Como resultado, las obras literarias javanesas, como los cuentos de Panji, no tienen una única versión autorizada a la que todos hagan referencia; en cambio, la Cerita Panji es una colección libre de numerosos cuentos con varias versiones unidas por el hilo conductor del personaje Panji. [ 16 ] Los géneros literarios con la historia más larga documentada son las epopeyas sánscritas como el Ramayana y el Mahabharata , que han sido recompuestas desde el período Kawi e introdujeron cientos de personajes familiares en las historias de wayang javanesas actuales, incluyendo a Arjuna , Srikandi , Ghatotkacha y muchos otros. Desde la introducción del Islam, personajes de procedencia de Oriente Medio como Amir Hamzah y el profeta José también han sido temas frecuentes de escritura. También hay personajes locales, generalmente ubicados en el pasado semilegendario de Java, como el príncipe Panji , Damar Wulan y Calon Arang . [ 17 ]

Cuando los estudios de la lengua y la literatura javanesas comenzaron a atraer la atención europea en el siglo XIX, se inició una iniciativa para crear una tipografía javanesa de tipos móviles con el fin de producir en masa y difundir rápidamente los materiales literarios javaneses. Uno de los primeros intentos de crear una tipografía javanesa de tipos móviles fue el de Paul van Vlissingen. Su tipografía se utilizó por primera vez en la edición de octubre de 1825 del periódico Bataviasche Courant . [ 18 ] Si bien fue elogiada como un logro técnico considerable, muchos en ese momento consideraron que el diseño de Vlissingen era una copia tosca de la elegante caligrafía javanesa utilizada en los textos literarios, por lo que este primer intento fue desarrollado posteriormente por numerosas personas con diversos grados de éxito a medida que el estudio del javanés se desarrollaba a lo largo de los años. [ 19 ] En 1838, Taco Roorda completó su tipografía, conocida como Tuladha Jejeg , basada en la escritura de escribas de Surakarta [ b ] con algunos elementos tipográficos europeos mezclados. La fuente de Roorda obtuvo comentarios positivos y pronto se convirtió en la opción principal para imprimir cualquier texto javanés. A partir de entonces, los materiales de lectura impresos en javanés que utilizaban la tipografía de Roorda se generalizaron entre la población javanesa y se utilizaron ampliamente en materiales distintos de la literatura. El establecimiento de la tecnología de impresión dio lugar a una industria de impresión que, durante el siglo siguiente, produjo diversos materiales impresos en javanés, desde documentos administrativos y libros escolares hasta medios de comunicación de masas como la revista Kajawèn , que se imprimía íntegramente en javanés en todos sus artículos y columnas. [ 14 ] [ 21 ] La escritura javanesa formaba parte del texto legal multilingüe en los billetes de florines de las Indias Neerlandesas en circulación por el Banco de Java . [ 22 ]

Rechazar

Una máquina de escribir con escritura javanesa que fue utilizada por el Keraton Surakarta desde 1917 hasta 1960 para correspondencia, emisión de decretos y anuncios. [ 23 ]

A medida que aumentaron las tasas de alfabetización y la demanda de material de lectura a principios del siglo XX, los editores javaneses, paradójicamente, comenzaron a disminuir la cantidad de publicaciones en escritura javanesa debido a una consideración práctica y económica: imprimir cualquier texto en escritura javanesa en ese momento requería el doble de papel que el mismo texto escrito en alfabeto latino , lo que hacía que los textos javaneses fueran más caros y laboriosos de producir. Para reducir los costos de producción y mantener los precios de los libros asequibles para la población en general, muchos editores priorizaron gradualmente las publicaciones en alfabeto latino. [ 24 ] [ c ] Sin embargo, la población javanesa de la época mantuvo el uso de la escritura javanesa en diversos aspectos de la vida cotidiana. Se consideraba, por ejemplo, más cortés escribir una carta en escritura javanesa, especialmente una dirigida a una persona mayor o superior. Muchos editores, incluido Balai Pustaka, continuaron imprimiendo libros, periódicos y revistas en escritura javanesa debido a una demanda suficiente, aunque decreciente. El uso de la escritura javanesa comenzó a disminuir significativamente durante la ocupación japonesa de las Indias Orientales Neerlandesas, a partir de 1942. [ 25 ] Algunos autores atribuyen este repentino declive a las prohibiciones emitidas por el gobierno japonés que impedían el uso de la escritura nativa en el ámbito público, aunque aún no se ha encontrado evidencia documental de dicha prohibición. No obstante, el uso de la escritura javanesa disminuyó significativamente durante la ocupación japonesa y nunca recuperó su uso generalizado anterior en la Indonesia posterior a la independencia.

Uso contemporáneo

Comparación de estilos de escritura javanesa para placas de identificación de instituciones gubernamentales.
Estilo Surakarta : la escritura javanesa se coloca encima de las letras latinas (Perwali Solo No. 3/2008).
Estilo Yogyakarta: las letras latinas se colocan encima de la escritura javanesa (Pergub DIY No.70/2009).

En el uso contemporáneo, la escritura javanesa todavía se enseña como parte del currículo local en Yogyakarta , Java Central y la provincia de Java Oriental . Varios periódicos y revistas locales tienen columnas escritas en escritura javanesa, y esta se puede ver con frecuencia en la señalización pública. Sin embargo, muchos intentos contemporáneos de revivir la escritura javanesa son simbólicos más que funcionales; ya no existen, por ejemplo, publicaciones periódicas como la revista Kajawèn que publiquen contenido significativo en escritura javanesa. La mayoría de los javaneses hoy conocen la existencia de la escritura y reconocen algunas letras, pero es raro encontrar a alguien que pueda leerla y escribirla con sentido. [ 26 ] [ 27 ] Por lo tanto, todavía en 2019, no es raro ver señalización en escritura javanesa en lugares públicos con numerosas faltas de ortografía y errores básicos. [ 28 ] [ 29 ] Entre los obstáculos para revitalizar el uso de la escritura javanesa se incluyen equipos de tecnología de la información que no admiten una representación correcta de la escritura javanesa, la falta de organismos gubernamentales con la competencia suficiente para asesorar sobre su uso y la falta de exploraciones tipográficas que puedan resultar interesantes para los espectadores contemporáneos. No obstante, varias comunidades y figuras públicas siguen realizando esfuerzos para revivir la escritura, fomentando su uso en el ámbito público, especialmente con dispositivos digitales. [ 30 ]

Letras

Aksara

Las aksara son letras base que representan una sola sílaba. La escritura javanesa tiene aproximadamente 45 aksara (letras) base, pero no todas se usan por igual. Con el tiempo, algunas aksara han caído en desuso, mientras que otras solo se emplean en contextos específicos. Por lo tanto, las aksara en la escritura javanesa se clasifican en varios tipos según su función y uso.

Wyanjana

Aksara wyanjana (ꦲꦏ꧀ꦱꦫꦮꦾꦚ꧀ꦗꦤ) son consonantes con un sonido vocálico inherente de /a/ o /ɔ/. Como descendiente de la escritura Brahmi, la escritura javanesa originalmente tenía 33 caracteres wyanjana para escribir los 33 sonidos consonánticos utilizados en sánscrito y kawi. Sus formas se pueden ver a continuación: [ 31 ] [ 32 ]

  1. ↑ puede representar /ha/ o /a/ en Kawi
  2. ↑ se romaniza como n en los grupos consonánticos nc ꦚ꧀ꦕ y nj ꦚ꧀ꦗ [ 33 ]

Aksara nglegéna

El javanés moderno solo utiliza 20 sonidos consonánticos, representados por 20 de los 33 aksara wyanjana originales , que luego se denominan ꦲꦏ꧀ꦱꦫ ꦔ꧀ꦭꦼꦒꦺꦤ , aksara nglegéna . Suelen estar organizados en la secuencia hanacaraka , un pangrama cuyo nombre deriva de sus primeras cinco letras, similar a la palabra "alfabeto" que proviene de las dos primeras letras del alfabeto griego , alfa y beta . [ 34 ] Esta secuencia se ha utilizado al menos desde el siglo XV, cuando la isla de Java comenzó a recibir una influencia islámica significativa. [ 35 ] Existen numerosas interpretaciones sobre las supuestas cualidades filosóficas y esotéricas de la secuencia hanacaraka , [ 36 ] y a menudo se la vincula con el mito de Aji Saka . [ 37 ] [ 38 ]

Aksara murda

Algunos de los caracteres restantes se reutilizaron como ꦲꦏ꧀ꦱꦫꦩꦸꦂꦢ , aksara murda . Aksara murda se utiliza para escribir los nombres de individuos respetados y figuras legendarias (por ejemplo, javanés : ꦨꦶꦩ , romanizado:  Bima ) y personas reales. El uso de murda difiere del uso de letras mayúsculas en escritura latina, en que [ 39 ] no todas las letras tienen una murda correspondiente y si no hay una murda para la primera sílaba de un nombre, se puede utilizar una forma de murda para cualquier sílaba siguiente que la tenga. Un nombre de gran respeto puede escribirse completamente en murda . En la escritura tradicional, la aplicación de murda era esencialmente opcional y no consistente. Así, un nombre como Gani podría escribirse como ꦒꦤꦶ (sin murda ), ꦓꦤꦶ (con murda al principio) o ꦓꦟꦶ (completamente en murda ). Los caracteres restantes que no se incluyen en nglegena ni en murda son caracteres mahaprana . Los caracteres mahaprana no tienen ninguna función en la escritura javanesa moderna y solo se utilizan en la escritura sánscrita-kawi. [ 31 ]

  1. ↑ No tan conocida como otras cartas de asesinato. [ 31 ]

Letras adicionales en préstamos lingüísticos

La escritura javanesa incluye letras adicionales ( javanés : ꦲꦏ꧀ꦱꦫ ꦫꦺꦏꦤ꧀ , romanizado:  aksara rékan utilizado para escribir sonidos extranjeros. [ 40 ] Inicialmente desarrollados para transcribir préstamos del árabe , posteriormente se adaptaron para préstamos del neerlandés y, en el uso contemporáneo, también se utilizan para escribir palabras del indonesio y del inglés . La mayoría de los caracteres rékan se forman añadiendo el diacrítico cecak telu al carácter cuyo sonido se considera más cercano al sonido extranjero. Por ejemplo, el carácter rékan fa (ꦥ꦳) se forma añadiendo el cecak telu al carácter wyanjana pa (ꦥ). La combinación de wyanjana y el equivalente de sonido extranjero para cada rékan puede variar entre escritores debido a la falta de un estándar unificado. Según Padmasusastra [ 41 ] y Dwijasewaya, [ 42 ] hay cinco Caracteres rékan : kha , dza , fa , za y gha . Sin embargo, según Hollander, hay nueve. [ 43 ]

  1. ↑ ka Sasak se usaba originalmente solo en la escritura del idioma sasak.

Diacríticos

Los diacríticos ( sandhangan ꦱꦤ꧀ꦝꦔꦤ꧀) son marcas que se añaden a los caracteres para modificar la vocal inherente del carácter correspondiente. Al igual que los propios caracteres, los diacríticos javaneses también se pueden dividir en varios grupos según su función y uso.

vocales

Aksara swara (ꦲꦏ꧀ꦱꦫꦱ꧀ꦮꦫ) son caracteres que se utilizan para escribir vocales independientes. La escritura javanesa tiene 14 caracteres vocálicos heredados de la tradición de escritura sánscrita. [ 32 ] El javanés moderno ya no utiliza el conjunto completo de swara , por lo que ahora generalmente solo se enseñan los caracteres vocálicos cortos. En la escritura moderna, aksara swara se utiliza para reemplazar aksara wyanjana ha ꦲ (cuya pronunciación puede ser ambigua ya que cumple una doble función como el fonema /ha/ y /a/) en nombres o términos extranjeros cuya pronunciación necesita aclaración. [ 44 ]

Sandhangan swara (ꦱꦤ꧀ꦝꦁꦔꦤ꧀ꦱ꧀ꦮꦫ) son diacríticos que se utilizan para cambiar la vocal inherente /a/ de una consonante por otras vocales, como se muestra a continuación: [ 45 ]

Al igual que con el aksara swara , en el javanés contemporáneo generalmente solo se enseñan y utilizan los diacríticos de vocales cortas, mientras que en la escritura del sánscrito y el kawi se utilizan los diacríticos de vocales largas.

Pa cerek ꦉ, pa cerek dirgha ꦉꦴ, nga lelet ꦊ y nga lelet raswadi ꦋ son consonantes silábicas que se consideran vocales en sánscrito-kawi. [ 46 ] [ 47 ] Cuando se usan en idiomas distintos del sánscrito, la pronunciación de estos cuatro caracteres a menudo varía. En javanés moderno, sólo pa cerek se pronuncia /rə/ y nga lelet se pronuncia /lə/. En la enseñanza moderna, estos caracteres a menudo se separan de aksara swara y se conocen como aksara gantèn (caracteres de reemplazo). Se utilizan para reemplazar cada combinación de ra + pepet (ꦫꦼ → ꦉ) y la + pepet (ꦭꦼ → ꦊ). [ 48 ] Pa cerek dirgha y nga lelet raswadi no se utilizan en javanés moderno.

Panyigeging wanda

Los diacríticos ( en javanés : ꦱꦤ꧀ꦝꦁꦔꦤ꧀ꦥꦚꦶꦒꦼꦒꦶꦁꦮꦤ꧀ꦢ , romanizado:  sandhangan panyigeging vanda ) se utilizan para cerrar una sílaba con una consonante.

  1. ↑ Se usa habitualmente en la transcripción de los lontars balineses para escribir la sílaba sagrada ong ꦎꦀ
  2. ↑ se usa en las sílabas finales, pero no en medio de una palabra.

Semivocales y sus diacríticos

Los grupos consonánticos que contienen una semivocal se escriben añadiendo un diacrítico ( javanés : ꦱꦤ꧀ꦝꦁꦔꦤ꧀ꦮꦾꦚ꧀ꦗꦤ , romanizado:  sandhangan wyanjana ) a la sílaba base. [ 49 ]

Pasangan

La vocal inherente de cada carácter base puede anularse mediante el diacrítico pangkon . Sin embargo, el pangkon generalmente no se usa en medio de palabras u oraciones. En su lugar, para escribir una sílaba cerrada en medio de una palabra u oración, se usa la forma pasangan (ꦥꦱꦔꦤ꧀). A diferencia del pangkon , el pasangan no solo anula la consonante precedente, sino que también indica la consonante siguiente. Por ejemplo, el carácter ma (ꦩ) seguido de la forma pasangan pa (꧀ꦥ) se convierte en mpa (ꦩ꧀ꦥ). Las formas pasangan en esta tabla son las que se usan en la escritura javanesa moderna. Algunos caracteres tienen formas pasangan diferentes en la escritura sánscrita-kawi.

  1. ↑ a menudo se usa como parte de pepadan, que no tiene una función fonética.

Números

La escritura javanesa tiene sus propios numerales ( javanés : ꦲꦁꦏ , romanizado:  angka ) que se comportan de manera similar a los numerales arábigos . Algunas de sus formas se parecen mucho a otros caracteres javaneses. Por ejemplo, el numeral 1 ⟨ ꧑ ⟩ se parece al carácter wyanjana ga ⟨ ꦒ ⟩ , y el numeral 8 ⟨ ꧘ ⟩ se parece al carácter murda pa ⟨ ꦦ ⟩ . Para evitar confusiones, los numerales que se usan en medio de las oraciones deben estar rodeados de pada pangkat ⟨ ꧇ ꧇ ⟩ o pada lingsa ⟨ ꧈ ꧈ ⟩ . [ 50 ] [ 51 ] Por ejemplo, tanggal 17 Juni ("la fecha 17 de junio") se escribe ꦠꦁꦒꦭ꧀ ꧇ ​​꧑꧗ ꧇ ꦗꦸꦤꦶ o ꦠꦁꦒꦭ꧀ ꧈ ꧑꧗ ꧈ ꦗꦸꦤꦶ .

Estos recuadros pueden omitirse cuando la función del numeral es clara por el contexto, como los números de página en la esquina de una página. Los formatos son los siguientes: [ 50 ] [ 51 ]

Puntuación

El texto javanés tradicional se escribe sin espacios entre palabras ( scriptio continua ) y utiliza un conjunto de signos de puntuación conocidos como pada (ꦥꦢ). Para separar oraciones, la escritura javanesa emplea pada lungsi (꧉) cuando la última sílaba es abierta (sin pangkon ), pero usa pada lingsa (꧈) cuando la última sílaba es cerrada (con pangkon ). Por el contrario, para separar cláusulas, se usa pada lingsa (꧈) si la última sílaba es cerrada, mientras que se usa un espacio si la última sílaba es abierta. Este sistema de puntuación difiere del uso de puntos y comas en la escritura latina y a menudo no es bien comprendido por los usuarios contemporáneos de la escritura javanesa.

Además, la escritura javanesa carece de equivalentes para signos de interrogación , signos de exclamación , guiones , símbolos matemáticos (incluidas las barras) y puntos y comas . Por consiguiente, si una oración en escritura javanesa es interrogativa (pregunta) o imperativa (orden) solo puede inferirse del contexto. Las distintas formas de pada son las siguientes:

En la enseñanza moderna, los signos de puntuación más comunes en la escritura javanesa son pada adeg-adeg , pada lingsa y pada lungsi , que funcionan de manera similar a una marca de párrafo (como un pilcrow ), una coma y un punto , respectivamente. Pada adeg-adeg abre un párrafo, pada lingsa separa cláusulas u oraciones y pada lungsi finaliza una oración. Otros signos de puntuación incluyen pada adeg y pada pisèlèh , que se utilizan para encerrar inserciones en el texto, de manera similar a los paréntesis o las comillas . Pada pangkat funciona de manera similar a los dos puntos . Pada rangkap se utiliza a veces como marcador de repetición, de manera similar al uso del número "2" en indonesio informal (por ejemplo, kata-kata ꦏꦠꦏꦠ → ꦏꦠꧏ = kata2). [ 52 ]

Algunos signos de puntuación, como rerenggan , no tienen equivalentes directos en latín y suelen ser puramente decorativos. Se utilizan con frecuencia para enmarcar títulos o secciones de texto, con considerable variación entre los autores. En la correspondencia, ciertos signos de puntuación indican el estatus social del remitente. Pada andhap denota estatus bajo, pada madya estatus medio, pada luhur estatus alto y pada guru es neutral, sin connotaciones sociales. Pada pancak se utiliza para finalizar una carta. Sin embargo, estas distinciones son generalizadas. Las formas y funciones reales de estos signos de puntuación son muy variables, con estilos regionales y personales específicos. [ 52 ]

En los manuscritos tradicionales, algunos escribas reales utilizaban marcas de corrección específicas en lugar de tachar los errores. Tirta tumétès se encuentra en los manuscritos de Yogyakarta, mientras que isèn-isèn se encuentra en los manuscritos de Surakarta. [ 53 ]

Pepadán

Además de la puntuación habitual, una de las características distintivas de la escritura javanesa es el pepadan (ꦥꦼꦥꦢꦤ꧀), una serie de marcas de verso muy ornamentadas.

Behrend (1996) clasifica los pepadan en dos grupos generales: pada pequeños , que son signos de puntuación individuales, y pada grandes , que suelen estar compuestos por varios signos dispuestos en secuencia. Los pada pequeños se utilizan para indicar rupturas de estrofa, apareciendo normalmente cada 32 a 48 sílabas, dependiendo de la métrica utilizada. Los pada grandes marcan un cambio de tembang o canto , y suelen aparecer cada 5 a 10 páginas, dependiendo de la estructura del texto. [ 54 ] Las guías de escritura javanesa suelen identificar tres tipos de pada grandes: purwa pada, utilizado al principio del primer tembang ; madya pada, utilizado en las transiciones de tembang ; y wasana pada, utilizado al final del texto. [ 52 ] Sin embargo, estos tres signos suelen fusionarse y tratarse como uno solo en muchos textos javaneses. [ 55 ]

El pepadan es un elemento visualmente prominente en los manuscritos javaneses y puede representarse en color o incluso dorado. [ 56 ] En algunos manuscritos lujosos, la forma del pepadan puede incluso servir como pista de la canción que se utiliza; por ejemplo, el pepadan con alas o pájaros parecidos a cuervos (dhandhang en javanés) se refiere al dhandhanggula tembang, mientras que aquellos con peces dorados aluden al maskumambang ("oro flotando en el agua") tembang. Uno de los centros clave para la producción de manuscritos con diseños de pepadan excepcionales fue el scriptorium de Pakualaman en Yogyakarta. [ 55 ] [ 57 ]

Texto de ejemplo

Fragmento del Tratado sobre los gatos ( en javanés : ꦱꦼꦫꦠ꧀ꦏꦠꦸꦫꦁꦒꦤ꧀ꦏꦸꦕꦶꦁ , romanizado:  Serat Katuranggan Kucing ), impreso en 1871 con el idioma y la ortografía javanesa moderna. [ 58 ]

javanés

꧅ꦭꦩꦸꦤ꧀ꦱꦶꦫꦔꦶꦔꦸꦏꦸꦕꦶꦁ꧈ ꦲꦮꦏ꧀ꦏꦺꦲꦶꦉꦁꦱꦢꦪ꧈ ꦭꦩ꧀ꦧꦸꦁꦏꦶꦮꦠꦺꦩ꧀ꦧꦺꦴꦁꦥꦸꦠꦶꦃ꧈ ꦊꦏ꧀ꦱꦤꦤ꧀ꦤꦶꦫꦥꦿꦪꦺꦴꦒ꧈ ꦲꦫꦤ꧀ꦮꦸꦭꦤ꧀ꦏꦿꦲꦶꦤꦤ꧀‍꧈ ꦠꦶꦤꦼꦏꦤꦤ꧀ꦱꦱꦼꦢꦾꦤ꧀ꦤꦶꦥꦸꦤ꧀‍꧈ ꦪꦺꦤ꧀ꦧꦸꦟ꧀ꦝꦼꦭ꧀ꦭꦁꦏꦸꦁꦲꦸꦠꦩ꧈ ꧅ꦲꦗꦱꦶꦫꦔꦶꦔꦸꦏꦸꦕꦶꦁ꧈ ꦭꦸꦫꦶꦏ꧀ꦲꦶꦉꦁꦧꦸꦤ꧀ꦠꦸꦠ꧀ꦥꦚ꧀ꦗꦁ꧈ ꦥꦸꦤꦶꦏꦲꦮꦺꦴꦤ꧀ꦭꦩꦠ꧀ꦠꦺ꧈ ꦱꦼꦏꦼꦭꦤ꧀ꦱꦿꦶꦁꦠꦸꦏꦂꦫꦤ꧀‍꧈ ꦲꦫꦤ꧀ꦝꦣꦁꦱꦸꦁꦏꦮ꧈ ꦥꦤ꧀ꦲꦢꦺꦴꦃꦫꦶꦗꦼꦏꦶꦤꦶꦥꦸꦤ꧀‍꧈ ꦪꦺꦤ꧀ꦧꦸꦟ꧀ꦝꦼꦭ꧀ꦤꦺꦴꦫꦔꦥꦲ꧈

romanizado

Lamun sira ngingu kucing, awaké ireng sadaya, lambung kiwa tèmbong putih, leksan nira Prayoga, aran wulan krahinan, tinekanan sasedyan nira ipun, yèn buṇḍel langkung utama.

Aja sira ngingu kucing, lurik ireng buntut panjang, punika awon lamaté, sekelan sring tukaran, aran ḍaḍang sungkawa, pan adoh rijeki nipun, yèn buṇḍel nora ngapa.

Traducción

Un gato completamente negro con una mancha blanca en el vientre izquierdo se llama Luna de Cosecha . Es un gato que trae buena fortuna y la realización de todos los deseos. Es mejor si tiene la cola corta. Un gato oscuro rayado con cola larga no debería tenerse como mascota. A este gato se le llama Cuervo de Luto . Te encontrarías con discusiones frecuentes y escasez de recursos. Pero si tiene la cola corta, entonces no hay problema.

Madurese

En madurés, la escritura javanesa se denomina carakan Madhurâ o carakan Jhâbân (escritura del javanés). Mientras que en javanés cada consonante incluye una /a/ o /ɔ/ inherente, en madurés la vocal inherente es /a/ o /ɤ/. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] Otra diferencia es el uso del wignyan , que añade aspiración a una sílaba en javanés pero indica una oclusión glotal en madurés.

En las escuelas maduresas sólo se enseñan cinco aksara rèka'an (letras adicionales).

Texto de ejemplo

A continuación se muestra el uso de carakan en Bab oreng megha djhoeko e'tana Djhaba sareng Madhoera (Capítulo sobre las personas que pescan en la tierra de Java y Madura), acompañado de la ortografía madurese moderna.

Madurese

ꦥꦫꦲꦺꦴꦥꦩꦺꦒꦃꦲꦤ꧀ꦤꦺꦥꦺꦴꦤ꧀ꦗꦸꦏꦺꦴꦃꦏꦺꦔꦺꦁꦧꦶꦢꦃꦲꦒꦶꦢꦢ꧀ꦢꦶꦝꦸꦧꦂꦤ꧇

꧑꧇ ꦥꦫꦲꦺꦴ꧈ ꦱꦺꦲꦺꦧꦝꦶꦝꦫꦶꦏꦗꦸꦧꦸꦁꦏꦺꦴꦭ꧀ꦱꦺꦲꦺꦭꦺꦴꦧꦔꦺ꧉ ꦧꦝꦱꦺꦲꦺꦱꦺ ꦩ꧀ꦧꦸꦏꦗꦸꦥꦺꦴꦭꦺꦲꦺꦥꦺꦁꦒꦶꦂ꧈ ꦧꦝꦱꦺꦧꦸꦤ꧀ꦠꦼꦤ꧀꧈

꧒꧇ ꦥꦫꦲꦺꦴꦱꦺꦲꦺꦧꦝꦶꦝꦫꦶꦥꦥꦤ꧀ꦫꦧ꧀ꦠꦼꦤ꧀ꦧꦤ꧀ꦱꦢꦗ꧉

romanizado

Parao pamèghâ'ânnèpon jhuko' kèngèng bhidhâ'aghi dhâddhi ḍu bârna:
  1. Parao, sè èbhâḍhi ḍâri kaju bungkol sè èlobângè. Bâḍâ sè èsèmbu kaju polè è pèngghir, bâḍâ sè bhunten
  2. Parao sè èbhâḍhi papan rabten bân sadhâjâ.

Traducción

Los barcos de pesca se pueden clasificar en dos tipos:
  1. Embarcaciones hechas de troncos ahuecados. Algunas tienen tablones adicionales unidos a los costados, mientras que otras no.
  2. Barcos construidos completamente con tablones.

sundaneses

En sundanés, la escritura javanesa se conoce como aksara Sunda cacarakan , [ 64 ] aksara Sunda Basisir Kalér , [ 65 ] aksara Sunda Jawa , [ 66 ] o simplemente cacarakan . [ 67 ]

Cacarakan es casi idéntico al hanacaraka javanés y consta de consonantes ( sundanés : nglagena ), gedé ( murda , letras honoríficas) y panambah (vocales, swara), sandangan (diacríticos) y pada (puntuación). [ 68 ]

Existen pequeñas diferencias entre los alfabetos javanés y sundanés. El idioma sundanés no posee la consonante dental da ni la ta retrofleja, por lo que la letra dha se utiliza para reemplazar la letra da . La forma de la letra nya deriva de la letra na , y el par nya se coloca como subíndice. [ 68 ]

Texto de ejemplo

sundaneses

꧄ ꦠꦸꦮꦤ꧀ ꦮꦶꦤ꧀ꦠꦼꦂꦗꦸꦫꦸꦧꦱ꧈ ꦗꦼꦤꦼꦁꦔꦤ꧀ꦤꦤꦤꦸꦔꦁꦒꦶꦠ꧀꧈ ꦩꦶꦤ꧀ꦝꦃꦏꦼꦤ꧀ꦏꦧꦱꦗꦮ꧈ ꦔ꦳ꦪꦼꦤꦝꦶꦱꦭꦶꦤ꧀ꦝꦼꦆ꧈ ꦝꦶꦱꦸꦤ꧀ꦝꦏꦼꦤ꧀ꦱꦏꦭꦶ꧈ ꦏꦸꦏꦮꦸꦭꦔ꦳ꦸꦫꦁꦒꦫꦸꦠ꧀꧈ ꦔ꦳ꦫꦶꦔ꦳ꦤꦸꦝꦶꦥꦭꦂ꧈ ꦔ꦳ꦸꦫꦁꦱꦸꦤ꧀ꦝꦠꦩ꧀ꦧꦃꦫꦗꦶꦤ꧀꧈ ꦫꦺꦪꦕꦿꦶꦠꦧꦫꦶꦱ꧀ꦲ꦳ꦼꦤ꧀ꦠꦼꦁꦏꦭꦏꦸꦮꦤ꧀꧉

romanizado

Tuwan Winter jurubasa, Jenenganana nu nganggit, Mindahkeun ka basa Jawa, Ayeuna disalin deui, Disundakeun sakali, Ku kawula urang Garut, Ari anu dipalar, Urang Sunda tambah rajin, Réa crita baris eunteung kalakuan.

Traducción

Tuwan Winter, el lingüista, quien lo escribió, quien lo tradujo al javanés, ahora se copia de nuevo, traducido al sundanés, por mí, una persona de Garut. La esperanza es que el pueblo sundanés se vuelva más diligente, con muchas historias como reflejo de sus acciones.

— Dongéng-dongéng Pieunteungeun (Historias como reflexiones), Moehamad Moesa [ 69 ]

Comparación con los balineses

El pariente más cercano de la escritura javanesa es la balinesa . Como descendientes directos de la escritura kawi , las escrituras javanesa y balinesa aún comparten muchas similitudes en la estructura básica de cada letra. Una diferencia notable entre ambas es el sistema de escritura; el sistema balinés tiende a ser más conservador y conserva muchos aspectos de la ortografía kawi que ya no se utilizan en la escritura javanesa. Por ejemplo, la palabra " desa " en escritura javanesa se escribe ahora como ꦢꦺꦱ.

Unicode

La escritura javanesa se incorporó al estándar Unicode en octubre de 2009 con el lanzamiento de la versión 5.2. El bloque Unicode para el javanés es U+A980 – U+A9DF. Hay 91 puntos de código para la escritura javanesa: 53 letras, 19 signos de puntuación, 10 números y 9 vocales.

Véase también

Notas

  1. ↑ La Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC) estableció una fábrica de papel en Java entre 1665 y 1681. Sin embargo, la fábrica no pudo satisfacer la demanda de papel de la isla, por lo que el suministro estable de papel siguió dependiendo de los envíos desde Europa. [ 13 ]
  2. ↑ Entre los eruditos europeos del siglo XIX, el estilo de los escribas de Surakarta se consideraba el más refinado entre las diversas caligrafías regionales javanesas. Tanto es así que destacados eruditos javaneses como JFC Gericke sugirieron con frecuencia que el estilo de Surakarta se utilizara como la forma ideal sobre la que basar un diseño tipográfico javanés adecuado. [ 20 ]
  3. ↑ Según D.A. Rinkes, director de la biblioteca pública Balai Pustaka , quien escribió en 1920: «[El uso de caracteres romanos] simplifica considerablemente las cosas para los usuarios europeos y, para los nativos interesados, no presenta ninguna dificultad, puesto que el idioma javanés... puede representarse con la misma claridad en caracteres romanos que en la escritura javanesa. De esta manera, los costos son aproximadamente un tercio de los de la impresión en caracteres javaneses, ya que la impresión en ese tipo de caracteres, que además no está fácilmente disponible, es entre una vez y media y el doble de cara (y requiere más tiempo) que en caracteres romanos, también porque no se puede componer en una máquina de composición, y una página en caracteres javaneses contiene aproximadamente la mitad de palabras que una página del mismo texto en caracteres romanos».

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sundaneses

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Colección digital

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Manuscritos digitalizados

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  • Lista de palabras en lengua malaya-javanesa-madurana de principios del siglo XIX, colección de la Biblioteca Británica n.º MSS Malay A 3
  • Una selección de documentos del Kraton de Yogyakarta (1786–1812). Colección de la Biblioteca Británica n.º Add Ms 12341.
  • Papakem Pawukon de Bupati Sepuh Demak de Bogor (1814) Colección de la Biblioteca Británica núm. O 15932
  • Wejangan Hamengkubuwana I Archivado el 14 de septiembre de 2022 en Wayback Machine (1812) Colección de la Biblioteca Británica n.º Add MS 12337
  • Documentos de Raffles - vol. III (1816) una colección de cartas recibidas por Raffles de los gobernantes del archipiélago malayo, número de colección de la Biblioteca Británica Add MS 45273
  • Serat Jaya Lengkara Wulang (1803) Colección de la Biblioteca Británica núm. MSS Jav 24
  • Serat Selarasa Archivado el 16 de enero de 2020 en Wayback Machine (1804) Colección de la Biblioteca Británica n.º MSS Jav 28
  • Usana Bali Archivado el 19 de junio de 2020 en Wayback Machine (1870) una copia javanesa de un lontar balinés del mismo título, colección de la Biblioteca Nacional de Indonesia n.° CS 152
  • Dongèng-dongèng Pieuntengen (1867), una colección de cuentos sundaneses escritos en escritura javanesa compilada por Muhammad Musa

Otros

  • Propuesta Unicode para la escritura javanesa. Archivada el 16 de septiembre de 2021 en la Wayback Machine.
  • Documentación Unicode sobre el comportamiento del diacrítico KERET. Archivado el 16 de septiembre de 2021 en Wayback Machine.
  • Documentación Unicode sobre el comportamiento del diacrítico CAKRA
  • Documentación Unicode sobre el comportamiento del diacrítico PENGKAL
  • Documentación Unicode sobre el comportamiento del diacrítico TOLONG
  • Blog de Estudios Asiático-Africanos de la Biblioteca Británica, tema javanés
  • Transliterador de la escritura javanesa por Benny Lin
  • Hana - Transliterador de escritura javanesa por Dan
  • Descargue fuentes javanesas en Tuladha Jejeg Archivado el 27 de octubre de 2021 en Wayback Machine , Aksara di Nusantara o Google Noto.