Articulo de referencia

Javed Anand

Javed Anand (nacido alrededor de 1950) es un periodista y activista de derechos civiles indio que fundó Sabrang Communications en Mumbai en 1993. Está casado con Teesta Setalvad...

Javed Anand (nacido alrededor de 1950) es un periodista y activista de derechos civiles indio que fundó Sabrang Communications en Mumbai en 1993. Está casado con Teesta Setalvad y juntos editan la revista mensual Communalism Combat . [ 1 ]

Primeros años

Javed Anand estudió en el Instituto Indio de Tecnología de Bombay, donde se graduó en ingeniería metalúrgica en 1971. Trabajó para el Frente para el Desarrollo Económico Rápido de la India, un grupo de acción social, y ese mismo año se convirtió en redactor de The Daily , un periódico sensacionalista de Bombay. En 1983 conoció a Teesta Setalvad , que acababa de incorporarse a The Daily , y se casaron cuatro años después. [ 1 ]

Comunicaciones Sabrang

Poco después de los disturbios de Bombay de 1992-93, que siguieron a la demolición de la Mezquita Babri en diciembre de 1992, Teesta Setalvad y Anand dejaron sus trabajos en periódicos convencionales y lanzaron Communalism Combat , una revista dedicada a combatir las fuerzas divisorias que habían provocado los disturbios. [ 1 ] Fundaron Sabrang Communications para generar ingresos que permitieran mantener Communalism Combat , ya que preveían que no sería viable por sí sola. [ 2 ] Comenzaron a trabajar para la revista a mediados de 1993 y el primer número se publicó en agosto de 1993. [ 3 ] [ 4 ]

La revista tuvo dificultades al principio, con la ayuda de amigos. La pareja realizaba encargos ocasionales. Un programa de Tumhari Amrita y algunos anuncios regulares los mantenían. [ 4 ] En el período previo a las elecciones de Lok Sabha de 1999 , Communalism Combat creó una campaña publicitaria con 18 hojas informativas/documentos de antecedentes dirigidas contra el Sangh Parivar . Esta campaña fue financiada por el Congreso, el CPI, el CPM y alrededor de 10 personas prominentes. El BJP y el RSS presentaron una petición ante la Comisión Electoral contra esta campaña publicitaria, pero sin éxito. [ 5 ] Para 2003, la revista imprimía hasta 10 000 copias mensuales. [ 4 ] [ 6 ]

Sabrang Communications ha publicado varios informes ampliamente comentados. En 1998, Sabrang publicó Damning Verdict: Report of the Srikrishna Commission on the riots in Mumbai in December 1992 and January 1993, and 12 March 1993 bomb bomb bursts. [ 7 ] Tras la continua violencia comunal en Gujarat , en 2000 Sabrang publicó Saffron on the rampage: Gujarat's Muslims pay for the Lashkar's deeds . [ 8 ] En 2002, Sabrang y South Asia Citizens Web publicaron The Foreign Exchange of Hate: IDRF and the American Funding of Hindutva , que investigaba cómo se distribuían en la India los fondos recaudados por el India Development and Relief Fund (IDRF) en los EE. UU. [ 9 ]

Anand fue miembro fundador de Ciudadanos por la Justicia y la Paz. [ 10 ] En octubre de 2003, participó en la primera reunión nacional de " Musulmanes por la Democracia Secular " y fue elegido Secretario General del grupo. Continuó desempeñando este cargo hasta abril de 2011. [ 11 ] [ 12 ]

Opiniones

Anand escribe columnas para periódicos de gran tirada como The Indian Express . [ 13 ] Como columnista de The Asian Age, ha escrito varios artículos sobre temas relacionados con los musulmanes. [ 14 ]

En enero de 2012, se intensificaron las protestas de organizaciones musulmanas contra la visita a la India del controvertido autor Salman Rushdie . Javed Anand recordó a los musulmanes la postura adoptada por Sir Syed Ahmed Khan , fundador de la Universidad Musulmana de Aligarh , en una situación similar. Señaló que « Altaf Hussain Hali , autor de la biografía de Sir Syed, escribe que este nunca fue partidario de perseguir a un escritor que hubiera blasfemado contra el Profeta. Por ello, Sir Syed escribió un libro para refutar las acusaciones de William Muir en su libro blasfemo, La vida de Mahoma ». [ 15 ]

Hablando de violencia, ha dicho: «Para ser francos, ¿acaso los grupos y organizaciones cuyos derechos defendemos creen en formas democráticas de movilización masiva? ¿Es éticamente correcto y políticamente sostenible que los grupos de derechos humanos centren toda su atención en las violaciones cometidas por personal estatal, pero guarden silencio cuando los "militantes" mutilan, violan o asesinan a sus conciudadanos?» [ 16 ] Refiriéndose a los atentados terroristas de 2008 en Bombay, Anand dijo: «Ellos (los terroristas) afirman hacerlo en nombre del Islam. Tenemos que decirles: "No en nuestro nombre"». [ 17 ]

En referencia a una investigación policial sobre organizaciones radicales hindutva en noviembre de 2008, declaró: «No veo a un oficial del IPS en servicio activo persiguiendo a un oficial del ejército o a organizaciones azafrán a menos que existan pruebas concretas». [ 10 ] Ha criticado al Movimiento Islámico Estudiantil de la India (SIMI), describiéndolo como una organización extremista que rechaza la democracia y el secularismo y defiende la violencia como medio para lograr un nuevo califato. [ 18 ]

En un artículo de noviembre de 2009 para este periódico, criticó a una organización benéfica musulmana con sede en el Reino Unido por insistir en que solo los musulmanes dispuestos a seguir las estrictas normas de la Sharia podían recibir su ayuda. [ 19 ] En un artículo publicado en el Deccan Chronicle en abril de 2011 sobre la proliferación de partidos musulmanes, afirmó: «Ideológicamente hablando, significa secularismo a plena luz del día y Sharia en la oscuridad. Políticamente hablando, en el mejor de los casos se anularán mutuamente; restarán votos a los partidos tradicionales que defienden el secularismo. En el peor de los casos, proporcionarán material propagandístico al Hindutva y alimentarán la islamofobia». [ 12 ]

En septiembre de 1998, Setalvad y Anand publicaron un artículo titulado " El ejército azafrán ataca a la gente de la cruz" que documentaba conversiones forzadas de cristianos al hinduismo con la ayuda de agentes estatales. [ 20 ]

En enero de 2014, la División de Delitos de Ahmedabad registró un Primer Informe de Información que alegaba que Anand, su esposa Teesta Setalvad y otros habían malversado 15 millones de rupias destinadas a la construcción de un monumento para las víctimas de los disturbios. [ 21 ] Se les acusó de malversación de fondos que habían recaudado para la creación de un museo para la sociedad Gulbarg. [ 22 ] Negaron haber cometido delito alguno y afirmaron que el caso se había presentado con "motivos políticos ocultos". [ 23 ] En marzo de 2014, un tribunal local de Ahmedabad denegó a la pareja la libertad bajo fianza anticipada en el caso. [ 22 ] El 12 de febrero de 2015, el Tribunal Superior de Gujarat se negó a conceder la libertad bajo fianza anticipada. Más tarde ese mismo día, el Tribunal Supremo suspendió la detención de la pareja en el caso de presunta malversación. [ 21 ]

El 8 de julio de 2015, la Oficina Central de Investigación (CBI) presentó una denuncia contra Setalvad y su organización por aceptar financiación extranjera sin obtener previamente la autorización del Ministerio del Interior, lo que constituye una violación de la Ley de Regulación de Contribuciones Extranjeras. La denuncia también mencionaba a Javed Anand y Gulam Mohammed Peshimam, ambos directores de Sabrang. Setalvad declaró a la prensa que había asegurado a la CBI que cooperaría plenamente con ellos, pero que la CBI no se había puesto en contacto con ella para solicitarle nada. [ 24 ]

Referencias

Fuentes
  • Akhtar, Javed; et  al. "Declaración Fundacional (2 de octubre de 2003)" . Musulmanes por la Democracia Secular. Archivado del original el 15 de marzo de 2012. Recuperado el 21 de marzo de 2012 .
  • Anand, Javed (19 de noviembre de 2009). "Una organización benéfica condicional" . Indian Express . Consultado el 21 de marzo de 2012 .
  • Anand, Javed (29 de abril de 2011). "Las nuevas túnicas de los Jamaatis" . Deccan Chronicle . Archivado del original el 2 de mayo de 2011. Recuperado el 21 de marzo de 2012 .
  • Anand, Javed; Setalvad, Teesta (2 de diciembre de 2004). "Desenmascarando el farol de Tavleen Singh" . Indian Express . Consultado el 4 de agosto de 2013 .
  • Breckenridge, Carol Appadurai (2002). Cosmopolitismo . Duke University Press. ISBN 0822328992.
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