Jeanne Halbwachs Alexandre ( de soltera Halbwachs ; 14 de febrero de 1890 - 14 de noviembre de 1980) fue una pacifista , feminista y socialista francesa . Recordada como una de las figuras principales del pacifismo integral en la década de 1930, [ 1 ] fue líder de la rama francesa de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF). [ 2 ] También fue educadora y crítica literaria .
Primeros años y educación
Jeanne Halbwachs nació en París el 14 de febrero de 1890. Proveniente de una familia de intelectuales alsacianos , [ 3 ] su padre era Gustave Halbwachs, normalien y profesor de alemán, quien había elegido Francia después de la guerra franco-prusiana de 1870. Su madre era estudiante de filosofía. [ 4 ] El hermano de Jeanne era el sociólogo Maurice Halbwachs . [ 5 ]
Como estudiante del Lycée Fénelon de París, el caso Dreyfus la marcó profundamente y acogió con beneplácito la Revolución Rusa de 1905. En 1909, mientras estudiaba con Alain en el Collège Sévigné , se vio fuertemente influenciada por su pensamiento. Halbwachs, Marie-Hélène Latrilhe y Jeanne Daste forzaron su entrada en el grupo predominantemente masculino de los Étudiants socialistes révolutionnaires internationalistes ( Estudiantes Socialistas Revolucionarios Internacionalistas , ESRI).
Carrera
Halbwachs, que obtuvo el primer puesto en los resultados del examen de agregación en 1913, impartió clases en el Cours Fénelon de 1914 a 1915, [ 3 ] y posteriormente en el Collège Sévigné, negándose a ser nombrada profesora en la enseñanza pública de las provincias; su estancia en París le permitió estudiar filosofía en la Sorbona , especialmente actividad política. [ 5 ] Como mujer, buscó beneficiarse de la legitimidad de la que gozaba como profesora de secundaria. [ 6 ]
En 1914, Halbwachs se unió a la Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO) y a la Liga Francesa por el Derecho de las Mujeres (LFDF) de Maria Vérone . Durante la campaña para las elecciones legislativas celebradas ese mismo año, Halbwachs participó en una manifestación que exigía la inscripción de las mujeres en las listas electorales y habló en varios mítines electorales insistiendo en la necesidad del sufragio femenino . Escribió en la revista L'Équité , creada por Marianne Rauze , pidiendo a las mujeres que detuvieran la guerra, citando el ejemplo de las mujeres italianas que se habían tumbado en las vías del tren para impedir que los trenes de soldados salieran de la estación durante la guerra ítalo-turca . La adhesión de la SFIO, los sindicatos y los movimientos feministas a la Unión Sagrada al comienzo de la Primera Guerra Mundial consternó a Halbwachs. [ 5 ] Según Halbwachs, la paz era, en efecto, la lucha más importante, la cual vinculó a su lucha feminista, pues creía que las mujeres con derecho al voto podrían constituir un electorado pacifista poderoso. [ 6 ] Posteriormente se unió a la minoría pacifista. [ 3 ]
Primera Guerra Mundial
En octubre de 1914, Halbwachs fue contratada a tiempo parcial en los servicios jurídicos de la Liga de los Derechos Humanos (LDH), a petición de su presidente, Victor Basch . Dejó la sección de la SFIO del distrito 13 de París y la Liga por los Derechos de la Mujer para unirse a un pequeño grupo de activistas por la paz. Entusiasmada por el texto de Romain Rolland , Au-dessus de la mêlée (Por encima de la contienda), así como por los resultados de la Conferencia de Zimmerwald , [ 5 ] conoció a Alfred Rosmer y al exsecretario general de la LDH, Mathias Morhardt . Sin darse por vencida, a pesar de ser consciente de que su postura pacifista la había distinguido, se involucró en una oficina de empleo donde ayudó a refugiados y desempleados, y confeccionó ropa para soldados. Al mismo tiempo, la feminista Jeanne Mélin siguió un camino similar en el departamento de Cher , pero las dos mujeres no se conocían. [ 3 ]
En 1915, una escisión pacifista en el movimiento feminista internacional (en particular, mujeres estadounidenses y neerlandesas) organizó un Congreso Internacional de Mujeres en La Haya , donde se fundó la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF). Junto con las feministas Gabrielle Duchêne y Séverine , Halbwachs brindó su apoyo, [ 7 ] indignando a la dirección de la LFDF, [ 6 ] que consideraba inapropiado discutir las responsabilidades de la guerra con mujeres alemanas. [ 3 ] Halbwachs participó en la creación de la sección francesa del comité: Duchêne se convirtió en presidenta y Halbwachs en secretaria. Las dos mujeres y varias más fueron firmantes del "Manifiesto de las Mujeres Francesas Dirigido al Congreso de La Haya". [ 8 ] El 22 de mayo, Halbwachs envió una carta al escritor Romain Rolland , explicándole lo desamparada que se sentía, a lo que él respondió: ¡Ne désespérez jamais! (Nunca desesperes). [ 5 ]
Además de estas tres mujeres, la pequeña sección contaba entre sus miembros con la profesora de inglés Madeleine Rolland , la hermana del escritor, Marthe Bigot , y Marguerite Rosmer, esposa de Alfred Rosmer . En septiembre, a través de Alain, el grupo estableció contacto con el joven profesor de filosofía Michel Alexandre para orientar su acción de manera más decidida. Con una pequeña oficina en el número 32 de la rue Fondary ( distrito 15 ), donde Duchêne creó la Oficina del Trabajo Femenino en el Hogar antes de la guerra, la sección decidió publicar un folleto que pedía una paz rápida. El texto fue escrito por Michel Alexandre y posteriormente revisado por Halbwachs bajo el título Un devoir urgent pour les femmes (Un deber urgente para las mujeres). Impreso en 10.000 ejemplares y evitando la censura, se distribuyó entre profesores y empleados de correos. Lo que se conoció como el escándalo de la calle Fondary provocó que Duchêne y Halbwachs fueran interrogados por la policía y que la correspondencia de este último fuera interceptada. La sección francesa de la WILPF tuvo que cesar sus actividades. [ 3 ]
En agosto de 1916, Halbwachs se casó con Michel Alexandre. Continuó sus actividades pacifistas en la LDH, cuyos servicios legales se convirtieron en un discreto centro para activistas y asociaciones pacifistas, como la Société d'études documentaires et critiques sur la guerre (Sociedad de Estudios Documentales y Críticos sobre la Guerra), creada por Mathias Morhardt. Los recién casados se mudaron entonces a Le Puy . Entre enero y el otoño de 1916, desafiando la censura, [ 6 ] Halbwachs publicó artículos semanalmente en Le Populaire du Centre , una revista que reunía a la minoría socialista pacifista en torno al diputado de la SFIO, Adrien Pressemane . Expresó sus ideas, a menudo en relación con la responsabilidad de los industriales en la guerra o la simple ignorancia de las propuestas de paz. Además, seguía sin comprender cómo la mayoría de las integrantes del movimiento feminista se habían unido a la Unión Sagrada. Al criticar el empleo de mujeres en la fabricación de proyectiles o su trabajo forzado en el campo, Halbwachs también denunció la demonización de los alemanes y la ejecución de la enfermera Edith Cavell . Asimismo, colaboró durante un breve periodo con el Populaire hebdomadaire (Semanario Popular). Publicó artículos e intervenciones y no dudó en participar en el debate público. En 1917, al observar la inercia de la minoría pacifista, la pareja se distanció de la LDH y abandonó la SFIO. [ 5 ]
Ese mismo año, Halbwachs y su esposo fueron trasladados a la escuela secundaria de Lons-le-Saunier . Halbwachs continuó siendo miembro de la sección francesa de la CIFFP, que pronto se convirtió en la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF), pero no desempeñó un papel importante en ella. Para muchos activistas, la Primera Guerra Mundial fue un evento traumático que forjó el pacifismo masivo de las décadas de 1920 y 1930; pero para Halbwachs, quien se caracterizó por su constancia ideológica, la elección de la paz era anterior y no varió. [ 6 ] Como señaló la historiadora Françoise Thébaud ,— [ 3 ]
"Más pacifista que feminista, [busca] construir la paz sobre la base de la justicia y la igualdad entre los hombres".
período de entreguerras
Profesora de filosofía y admiradora de Alain, al igual que su marido, Halbwachs impartió clases en el instituto femenino de Nîmes desde 1919 hasta 1927, luego en el de Versalles , después en Limoges durante la Segunda Guerra Mundial , y finalmente regresó a París, al Lycée Victor-Hugo y al Lycée Victor Duruy . [ 5 ]
Durante el período de entreguerras, de 1921 a 1936, la pareja fue la principal redactora de la revista de Alain, Libres propos (Libertad de expresión). Halbwachs dirigía la sección cultural y su marido, la sección política. Escribió allí más de 400 reseñas literarias. Isabelle Vahé resumió la extensa obra de Halbwachs de la siguiente manera: [ 3 ]
"Jeanne Alexandre busca en sus columnas compartir con sus lectores el horror de la Gran Guerra, dar a conocer las relaciones entre Francia y Alemania , desarrollar la educación para la paz y "promover la 'acción por la paz'".
La preocupación de Halbwachs por el feminismo disminuyó progresivamente en favor del activismo social y pacifista, que se radicalizó hasta el punto de convertirse en algo «integral». Como señaló Cédric Weis, quien le dedicó un libro:
"Para Jeanne Alexandre, la paz no admite ningún compromiso con la violencia".
Así, se sumó a la corriente dominante del feminismo de entreguerras, donde la acción por la paz pronto suplantó las reivindicaciones sufragistas. Al colaborar con Libres propos , Halbwachs buscó contribuir a prevenir el estallido de una nueva guerra, una preocupación fundamental para ella, estrechamente relacionada con la cuestión del derecho al voto de las mujeres. Su postura era más matizada que la de las feministas biólogas, para quienes la «experiencia maternal conduce naturalmente al pacifismo», y consideraba, sobre todo, sin negar la existencia de una «naturaleza femenina», la cuestión de la paz como consecuencia de la igualdad y la justicia. [ 6 ]
Tras la crisis del 6 de febrero de 1934 , Halbwachs se unió al Comité de vigilancia de los intelectuales antifascistas (CVIA), donde solo tuvo responsabilidades marginales. Después del Acuerdo de Múnich , participó en la creación de Septembre 1938 (septiembre de 1938), un grupo de mujeres que incluía a Magdeleine Paz , y escribió para él el folleto La défense passive, la mort masquée (La defensa pasiva, la muerte enmascarada) a principios de 1939. Fue revisado por Paul Langevin , uno de los fundadores del CVIA. [ 5 ] Luego fue acusada de ser una colaboracionista derrotista , incapaz de ver la realidad causada por la preocupación por la reconciliación de los pueblos, lo que la llevó a negarse a respaldar una guerra contra Hitler . [ 3 ] Esta actitud ilustra cómo el rechazo acérrimo a la guerra era la prioridad para cierto número de pacifistas integrales de la época. Sin embargo, esta tendencia no fue la única representativa del movimiento pacifista de la década de 1930, donde coexistieron varias líneas, fragmentadas y difíciles de reconciliar. [ 6 ]
La Segunda Guerra Mundial y la vida posterior
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , Louis Lecoin publicó el panfleto « Paix immédiate!» (¡Paz inmediata!), lo que le acarreó problemas legales. Como uno de los firmantes, el matrimonio Alexandre también estaba preocupado. La guerra provocó la suspensión temporal de las clases en los institutos donde impartían clases ( Lycée Louis-le-Grand y Versalles). Se trasladaron a Clermont-Ferrand , donde trabajaron hasta el armisticio del 22 de junio de 1940. Durante la ocupación , la pareja cesó toda actividad militante. Regresaron a París en otoño y, en diciembre, a Michel Alexandre se le prohibió enseñar debido a su ascendencia judía. Fue internado en el campo de internamiento de Royallieu-Compiègne . La pareja logró llegar a Limoges , en la zona libre, en enero de 1942; Halbwachs fue nombrado profesor allí. Regresaron a París al final de la guerra, pero se mantuvieron alejados de la política. [ 6 ] [ 3 ]
Michel Alexandre falleció en 1952 y su viuda se dedicó a publicar sus antiguos escritos para perpetuar su memoria. También fue secretaria de la asociación des Amis d'Alain (Asociación de Amigos de Alain). Halbwachs se jubiló de la docencia en 1955. [ 5 ] [ 6 ] [ 3 ]
Muerte y legado
Jeanne Halbwachs Alexandre murió en Fontainebleau , Sena y Marne , el 14 de noviembre de 1980. [ 5 ] [ 6 ] [ 3 ]
Desde 1982, los archivos de Jeanne Halbwachs y Michel Alexandre se conservan en La contemporaine , [ 9 ] en el campus de la Universidad de París Nanterre . [ 10 ] Otros documentos se encuentran archivados en la biblioteca municipal de Nîmes . [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Werth, Léon (2 de abril de 2018). Deposición 1940-1944 . Oxford University Press. pág. 425. ISBN 978-0-19-049956-3.
- ↑ Sowerwine, Charles (28 de enero de 1982). ¿Hermanas o ciudadanas?: Mujeres y socialismo en Francia desde 1876. Cambridge University Press. pág. 83. ISBN 978-0-521-23484-9OCLC 1167137674
- ^ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Vahé, Isabelle (14 de diciembre de 2008). "Cédric Weis, Jeanne Alexandre (1890-1980). Une pacifiste intégrale" . Género e Historia (en francés) (3). Prensas universitarias de Angers. doi : 10.4000/genrehistoire.376 . ISSN 2102-5886 . Consultado el 15 de enero de 2023 .
- ↑ Patterson, David S. (10 de septiembre de 2012). La búsqueda de una paz negociada: activismo femenino y diplomacia ciudadana en la Primera Guerra Mundial . Routledge. pág. 68. ISBN 978-1-135-89860-1.
- ^ Racine , Nicole ( 4 de octubre de 2021 ) . "HALBWACHS Jeanne, esposa de ALEXANDRE" . Le Maitron (en francés). Maitron/Editions de l'Atelier . Consultado el 15 de enero de 2023 .
- ^ " Weis ( C. ) , Jeanne Halbwachs - Alexandre , une Alinienne dans la mêlée " . www.archivesdufeminisme.fr (en francés). Archivos del feminismo . 8 de diciembre de 2004. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2023 . Consultado el 15 de enero de 2023 .
- ↑ Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad. Congreso (1915). Informe: 1921. Comité Internacional de Mujeres por la Paz Permanente. pág. 319. OCLC 1041596642 .
- ↑ Oldfield, Sybil, ed. (2003). Sufragio femenino internacional: noviembre de 1914-septiembre de 1916. Taylor & Francis. págs. 150-151 . ISBN 978-0-415-25738-1.
- ↑ "Calames" . www.calames.abes.fr . Consultado el 15 de enero de 2023 .
- ↑ La contemporánea. "2.6.1. Jeanne y Michel Alexandre" . Guide dessources de la paix à La contemporaine (en francés) . Consultado el 15 de enero de 2023 .
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