terremoto de Boob

Boobquake fue una serie de manifestaciones mundiales que tuvieron lugar el 26 de abril de 2010 y sirvieron para protestar contra los reportajes periodísticos que difundían creencias controvertidas que culpaban a las mujeres que se visten de forma inmodesta de causar terremotos . Fue inspirada por la bloguera Jey McCreight. ^{[ 1 ]}

Las manifestaciones de Boobquake sirvieron para protestar contra los reportajes sobre las controvertidas creencias defendidas por Hujjat al-Islam Kazem Seddiqi , una autoridad religiosa islámica en Irán . Seddiqi culpaba a las mujeres que se visten de forma inmodesta de causar terremotos. El 19 de abril de 2010, se informó que Seddiqi aconsejó a sus oyentes que «muchas mujeres que no se visten con modestia desvían a los jóvenes, corrompen su castidad y propagan el adulterio en la sociedad, lo que aumenta los terremotos», y que los iraníes debían «adaptar sus vidas a los códigos morales del Islam» para evitar ser «sepultados bajo los escombros». ^{[ 2 ]}

En respuesta a los comentarios de Seddiqi, un bloguero llamado Jey McCreight invitó a la gente a vestirse "con ropa inmodesta para representar Boobquake". ^{[ 3 ]} Describieron Boobquake como un experimento científico: "Con el poder combinado de nuestros cuerpos escandalosos, seguramente deberíamos producir un terremoto. Si no, estoy seguro de que Sedighi puede dar una explicación racional de por qué no tembló la tierra". ^{[ 4 ]}

La idea de McCreight fue popularizada por blogs prominentes y pronto captó la atención de los medios internacionales. El evento también recibió críticas de personas que lo consideraron una cosificación de las mujeres . ^{[ 5 ]} Después de repetidas consultas de la BBC y otras agencias de noticias, McCreight planeó dos reuniones para los participantes: una en West Lafayette, Indiana , y otra en Washington, DC. ^{[ 6 ]} Pronto, lo que se originó como "un ejercicio humorístico de pensamiento científico y escéptico" ^{[ 7 ]} había comenzado a encender un serio debate sobre la organización de la comunidad feminista .

La inspiración para este evento fue Jey McCreight, ^{[ 8 ]} quien atribuye su activismo a la lectura del libro de Richard Dawkins, El espejismo de Dios , y a asistir a una universidad relativamente religiosa. ^{[ 9 ]} Mientras cursaban su licenciatura, cofundaron la Sociedad de No Teístas en Purdue. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Un año antes de Boobquake, McCreight había comenzado a mantener un blog en el que se describía como atea y feminista. ^{[ 12 ] [ 13 ]} El 19 de abril, McCreight anunció una protesta contra los comentarios de Seddiqi en su blog, pidiendo a los participantes que evitaran "mensajes de odio, antimusulmanes o antiiraníes". ^{[ 14 ]} En la semana previa a Boobquake, McCreight recibió varios correos electrónicos de "escépticos, feministas e iraníes agradecidos ". ^{[ 6 ]}

Se estima que un total de 200.000 personas participaron en Boobquake el 26 de abril de 2010. ^{[ 12 ] [ 15 ]} El llamado " epicentro " de Boobquake fue una reunión informal de dos horas a la 1:00 p. m. en la Torre del Campanario de Purdue en West Lafayette , Indiana . La vestimenta de los participantes incluía sujetadores con relleno , camisas desabrochadas, vestidos cortos, así como otros "disfraces atrevidos" y "ropa provocativa". También portaban carteles con lemas como "Escote para la ciencia", "Amnistía" y "Dios odia los pechos". El periódico estudiantil de Purdue informó que las participantes femeninas fueron superadas en número por los espectadores masculinos. ^{[ 16 ]}

El círculo Dupont de Washington, D.C., fue el lugar de otra reunión al mediodía. A la reunión de Washington asistieron una docena ^{[ 17 ]} de mujeres y atrajo la atención de BBC Persia . ^{[ 18 ]}

Se reportaron otras reuniones notables en la ciudad de Nueva York ^{[ 19 ]} y Vancouver . ^{[ 12 ]} En Vancouver, se informó que la mayoría de los asistentes al evento eran cientos de hombres que usaban teléfonos móviles para tomar fotografías, especialmente de un pequeño grupo de mujeres que estaban en topless . ^{[ 20 ]}

Algunas personas también apoyaron el evento comprando camisetas oficiales de "Boobquake 2010" a través de Zazzle.com . Los ingresos de las camisetas se destinaron a la Cruz Roja , para la recuperación tras el terremoto; y a la Fundación Educativa James Randi , para apoyar el pensamiento crítico. ^{[ 21 ]}

Esa mañana, a las 02:59 UTC (25 de abril, 22:59 EDT – 14 horas antes del Boobquake Indiana; 13 horas antes del evento de Washington, D.C.), un terremoto de magnitud 6,5 sacudió la costa de Taitung , Taiwán , a 195 millas de distancia, a una profundidad de 6,2 millas (10,0 km) . Al enterarse de esto, McCreight dijo que, por sí solo, no era estadísticamente significativo, pero que continuarían monitoreando la actividad sísmica durante las próximas 24 horas. Otros participantes mencionaron que el terremoto en Taiwán ocurrió antes del inicio oficial del experimento. ^{[ 22 ]} 

Tras finalizar el 26 de abril en todas las zonas horarias, McCreight comenzó a realizar un análisis estadístico riguroso. Señaló que se producen decenas de terremotos diariamente y que el objetivo de su análisis no era determinar si cesaría toda la actividad sísmica, sino si el número o la intensidad de los terremotos aumentaron durante el experimento. Recopilando datos del sitio web del USGS , McCreight determinó un intervalo de confianza del 95 % de entre cero y 148 terremotos diarios. Durante el evento Boobquake, solo se registraron 47 terremotos. También calcularon que un terremoto de la magnitud del ocurrido en Taiwán tenía un 37 % de probabilidad de ocurrir ese día. McCreight también afirmó que la magnitud media de la actividad sísmica durante el evento "Boobquake" fue ligeramente inferior a la media. Como resultado de este análisis, McCreight concluyó que la vestimenta indecente usada durante Boobquake no tuvo un efecto significativo en la frecuencia ni en la magnitud de los terremotos. Aunque McCreight admitió que el procedimiento experimental tenía algunas fallas y que dudaban que tuviera algún impacto en las opiniones de Seddiqi, creían que el evento cumplió con sus intenciones originales de ser "un ejercicio humorístico de pensamiento científico y escéptico". ^{[ 7 ]}

• Las mujeres en el Islam

• Jey McCreight: Lo que aprendí de Boobquake, The Guardian