Jesper Brochmand

Jesper Rasmussen Brochmand (5 de agosto de 1585 - 19 de abril de 1652) fue un clérigo, teólogo y profesor luterano danés que sirvió como obispo de la Diócesis de Zealand desde 1638 hasta su muerte. ^[1]

Brochmand fue un fundador clave del sistema dogmático que formó la base de la ortodoxia luterana en Dinamarca.

Jesper Rasmussen Brochmand nació en Køge , Zelanda . Asistió a la Academia Herlufsholm en Copenhague , seguido de una formación como estudiante de teología en los Países Bajos en la Universidad de Leiden y la Universidad de Franeker . Regresó a Copenhague en 1608 para servir como rector de la Academia Herlufsholm. En 1610, se convirtió en profesor de pedagogía en la Universidad de Copenhague , profesor de griego en 1613 y miembro de la facultad de teología en 1615. En 1617 fue nombrado tutor del príncipe heredero Christian , hijo mayor del rey Christian IV , regresando a la universidad tres años después. ^[2]

Fue ordenado obispo de Zelanda ( Bisperække for Sjællands stift ) en 1639. Durante su larga y fructífera actividad en este cargo, reorganizó el servicio de culto de la Iglesia de Dinamarca , especialmente aboliendo el coro latino e introduciendo los servicios de los miércoles durante la Cuaresma . ^[3]

En esa misma época, Dinamarca-Noruega se vio afectada por los esfuerzos de la Contrarreforma de la Iglesia católica romana a través de la propaganda generada por el renacimiento escolástico . Brochmand hizo de la controversia con Roma un tema de sus conferencias públicas. En 1626-28, publicó sus Controversiæ sacræ (3 partes), una respuesta al estilo de la escolástica luterana a los ataques del cardenal Bellarmine a la Iglesia luterana . En 1634, por orden del rey, participó en una polémica con los jesuitas , quienes intentaron defender la conversión de Christian William , margrave de Brandeburgo al catolicismo romano . ^[4]

En contra de este panfleto, Brochmand pronunció una serie de conferencias que, después de su muerte, fueron recopiladas y publicadas bajo el título Apologiæ, speculi veritatis confutatio (1653). Su reputación como dogmático quedó establecida por su Systema universae theologiae (2 vols., 1633) en la que demostró ser un firme oponente, no sólo de los católicos romanos, sino también del calvinismo . Escribió varias obras devocionales, de las cuales su Sabbati sanctificatio fue durante más de dos siglos una colección de sermones favorita entre el pueblo danés.

• Controversiarum sacrarum Parte I (1626)
• Controversiarum sacrarum Pars II (1627)
• Controversiarum sacrarum Pars III: Akropolis pontificatus (1628)
• Systema universae theologiae didácticae, polemicae, moralis (1633)
• Lychnos logou Prophetikou oppositus veritatis pontificiae speculo (1634)
• Guerra de los periódicos (1638)
• Sabbati sanctificatio aller Gudelig Betaenkning over alle Evangelier og Epistler paa Sondage og alle hellige Dage (1638)
• Apologíae speculi veritatis confutatio (1653)

•  Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Brochmand, Jesper Rasmussen". New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.[1]

• Dahl, Gina (2010) Colecciones de libros de clérigos en Noruega, 1650-1750 (Brill Academic Pub) ISBN 9789004188990 
• Kolb, Robert (2008) Cultura eclesiástica luterana, 1550-1675 (Brill Academic Pub) ISBN 978-9004166417 
• Garstein, Oskar (1992) Roma y la Contrarreforma en Escandinavia (Brill Academic Pub) ISBN 978-9004093959 
• Grell, Ole Peter (1995) La Reforma escandinava. Del movimiento evangélico a la institucionalización de la reforma (Cambridge University Press) ISBN 9780521441629 

• Caspar Rasmussen Brochmand (Historia digital posterior a la reforma)
• Rektorer 1537-1850 (Universidad de Copenhague)