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Jesús de Montreal

Jesús de Montreal ( en francés : Jésus de Montréal ) es una película canadiense de comedia dramática de 1989 escrita y dirigida por Denys Arcand , y protagonizada por Lothaire B...

Jesús de Montreal ( en francés : Jésus de Montréal ) es una película canadiense de comedia dramática de 1989 escrita y dirigida por Denys Arcand , y protagonizada por Lothaire Bluteau , Catherine Wilkening y Johanne-Marie Tremblay . La película cuenta la historia de un grupo de actores en Montreal que representan una obra de teatro sobre la Pasión en una iglesia de Quebec (la película utiliza los terrenos del Oratorio de San José en el Monte Royal ), combinando la creencia religiosa con teorías poco convencionales sobre un Jesús histórico . A medida que la iglesia se vuelve contra el actor principal y autor de la obra, su vida refleja cada vez más la historia de Jesús , y la película adapta numerosos relatos del Nuevo Testamento .

La película fue aclamada por la crítica y ganó numerosos premios, entre ellos el Premio Genie a la Mejor Película y el Premio del Jurado en el Festival de Cannes de 1989. También fue nominada al Premio Óscar de 1989 a la Mejor Película de Habla No Inglesa . Los críticos del Festival Internacional de Cine de Toronto la han considerado una de las 10 mejores películas canadienses de todos los tiempos .

Trama

En Montreal , un actor desconocido llamado Daniel Coulombe es contratado por un santuario católico para representar una obra sobre la Pasión en sus jardines. El sacerdote, el padre Leclerc, le pide que modernice la obra clásica que la iglesia ha estado utilizando, la cual considera anticuada. A pesar de trabajar con material que otros consideran un cliché, Daniel se inspira y lleva a cabo una intensa investigación académica, consultando arqueología para comprobar la historicidad de Jesús y recurriendo a supuesta información sobre Jesús en el Talmud , usando el nombre talmúdico Yeshua Ben Pantera para Jesús, a quien interpreta. Incluye argumentos de que el padre biológico de Jesús era un soldado romano que abandonó Palestina poco después de embarazar a María , que aún no estaba casada . Reúne a su elenco, proveniente de entornos insignificantes y de mala reputación (uno de ellos es un hombre que hace doblajes pornográficos), y se muda con dos de ellos, Constance y Mireille.

Cuando se representa la obra, el público se entusiasma y recibe excelentes críticas. Sin embargo, el padre Leclerc la considera controvertida y una afrenta a la doctrina católica oficial. Se distancia airadamente de Daniel. La vida del actor se complica aún más cuando asiste a una audición de Mireille. A Mireille le piden que se quite la blusa, lo que provoca un arrebato de Daniel, quien daña el equipo y agrede a un director, lo que resulta en cargos penales. Cuando las altas autoridades de la Iglesia Católica Romana se oponen firmemente a su interpretación de Jesús y las fuerzas de seguridad detienen una función, el público y los actores se oponen y Daniel resulta herido en un accidente posterior.

Daniel es trasladado en ambulancia a un hospital católico saturado donde recibe atención deficiente. Al salir, se desploma en el andén del metro de Montreal . La misma ambulancia lo lleva al Hospital General Judío . A pesar de los esfuerzos inmediatos, hábiles y enérgicos de los médicos y enfermeras, es declarado con muerte cerebral . Su médico solicita el consentimiento de sus amigos, ya que no tiene familiares conocidos, para donar sus órganos, argumentando que habrían podido salvarlo si lo hubieran ingresado media hora antes. Tras su muerte, sus ojos y su corazón se utilizan para recuperar la salud de otros pacientes.

Tras su muerte, los amigos de Daniel fundan una compañía de teatro para continuar con su obra.

Elenco

Alegoría

Cristo expulsando a los cambistas del Templo, de El Greco , una escena bíblica representada en el simbolismo de Jesús de Montreal .

Los autores han escrito que Jesús de Montreal tiene "muchos paralelismos" con el Nuevo Testamento , [ 13 ] y "está repleto de fascinantes alusiones" entre el Quebec moderno y los Evangelios . [ 14 ] Daniel es conocido principalmente por el público a través de "rumores", y se dice que viajó a la India y al Tíbet , reflejando "leyendas extrabíblicas" sobre Jesús. [ 15 ] La historia comienza cuando Daniel se convierte en maestro de sus actores, como Jesús lo fue de sus discípulos . [ 14 ] Otro actor llamado Pascal Berger, interpretado por Cédric Noël , alaba a Daniel como Juan el Bautista aclamó a Jesús. [ 11 ] Pascal "pierde la cabeza" cuando un anunciante usa su foto para vender perfume, al igual que Juan el Bautista fue decapitado. [ 16 ]

El arrebato de Daniel en la escena de la audición evoca la Purificación del Templo . [ 17 ] [ 18 ] En el caso penal subsiguiente, Daniel tiene un juez parecido a Poncio Pilato interpretado por Arcand, [ 12 ] y conoce a un abogado, Richard Cardinal, interpretado por Yves Jacques, quien, mirando la ciudad desde un rascacielos, le ofrece a Daniel ganancias y fama, diciéndole "La ciudad es tuya", lo cual es una referencia a la Tentación de Cristo . [ 10 ] [ 19 ] Después de resultar herido, Daniel es llevado al Hospital General Judío . Arcand dijo que esto es un paralelismo deliberado con Jesús siendo un judío "rechazado por su propio pueblo", pero Arcand representó el hospital como eficiente y mejor organizado que otros hospitales de Montreal porque sentía que esto era preciso. [ 20 ] El erudito Jeremy Cohen vinculó la declaración del médico judío "lo perdimos" con la idea del deicidio judío . [ 21 ] Al final, los órganos de Daniel son donados a pacientes lejanos que hablan diversos idiomas, haciendo eco de los milagros de Jesús al devolver la vista a los ciegos y resucitar a los muertos, además de simbolizar su propia resurrección e influencia en todo el mundo. [ 22 ] Los «discípulos» de Daniel también continúan su obra después de su muerte, [ 18 ] liderados por Martín, interpretado por Rémy Girard , quien es un análogo de San Pedro , pero bajo la guía del Cardenal, lo que sugiere que al institucionalizar su mensaje este podría corromperse. [ 8 ]

Producción

Desarrollo

El director Denys Arcand concibió la historia de Jesús de Montreal tras conocer a un actor que interpretaba a Jesús, y escribió el guion.

La idea de la película surgió del director Denys Arcand después de que un actor se disculpara por aparecer con barba en una audición en un conservatorio de Montreal, diciendo: "Lo siento, soy Jesús". [ 23 ] El actor explicó que había interpretado el papel de Jesús en una representación de la Pasión en el Oratorio de San José . Arcand fue a ver la obra y recuerda: "Vi actores en una producción mediocre que recibió aplausos entusiastas de los turistas. Decidí que tenía que hacer una película". [ 24 ] El actor también habló con Arcand sobre las dificultades que él y sus amigos tenían en la profesión de actor, aceptando papeles indeseables en anuncios de televisión y películas pornográficas . [ 25 ]

Como católico no practicante y ateo declarado, Arcand no concibió Jesús de Montreal como una película religiosa, y añadió: «En mi película, la historia de la Pasión es una metáfora de un artista, sus luchas y tentaciones». [ 2 ] Dedicó un año en 1987 a escribir el guion. [ 23 ] La película se realizó con un presupuesto de 4,2 millones de dólares, [ 2 ] y Arcand afirmó haber recibido un « cheque en blanco » tras el éxito de El declive del imperio americano (1986). [ 23 ] Este presupuesto era inusualmente elevado para una película de Quebec. [ 26 ] La película recibió 500.000 dólares de la Junta Nacional de Cine de Canadá . [ 27 ]

Fundición

Arcand vio a la actriz Johanne-Marie Tremblay en Straight for the Heart (1988) y la eligió para el papel de Constance, una de las actrices de Daniel que lo acoge en su casa. [ 28 ] Retomó su papel de Constance en las películas posteriores de Arcand, The Barbarian Invasions (2003) y Days of Darkness (2007). [ 29 ]

Robert Lepage , quien interpretó a René, uno de los "discípulos" de Daniel, era dramaturgo y afirmó que, aparte de la televisión y los cortometrajes estudiantiles, Jesús de Montreal fue su primer papel importante como actor. Comentó que el guion era completo y detallado, lo que dejaba menos margen para la improvisación del que esperaba. [ 26 ]

Rodaje

El Oratorio de San José no dio permiso para que la película se rodara en su interior, aunque algunas escenas se filmaron cerca del oratorio.

La película se rodó con cámaras móviles en locaciones de Montreal, ciudad que cuenta con numerosas iglesias en su horizonte y que ha sido "un centro del catolicismo desde sus inicios". [ 30 ] Arcand afirmó que a menudo filmaba Montreal desde la distancia o desde el aire para representar a Dios contemplando la ciudad. [ 31 ]

Afirmó que, si bien las iglesias francocanadienses de Montreal negaron el permiso para filmar dentro de sus edificios, una iglesia católica de habla inglesa permitió que el equipo utilizara su espacio. Dijo que esto se debía a que, aunque los miembros de la iglesia pidieron ver el guion, no sabían leer francés y necesitaban el dinero del alquiler. [ 2 ] Algunas escenas se filmaron cerca del Oratorio de San José . [ 32 ] Se requirió una cantidad considerable de sangre artificial para las escenas de la Pasión. [ 33 ]

Recepción

Taquillas

En Canadá, ganó el premio Golden Reel , que indica el mejor desempeño en taquilla de cualquier película canadiense ese año [ 34 ] con una recaudación de 2,53 millones de dólares canadienses en Canadá. [ 35 ] Llegó a recaudar 3 millones de dólares canadienses. [ 3 ] En el Canadá anglófono , fue una de las únicas tres películas canadienses que recaudaron más de 500.000 dólares entre 1987 y 1990, junto con Black Robe y Dead Ringers [ 36 ] con una recaudación de 747.000 dólares canadienses. [ 35 ]

Jesús de Montreal no tuvo el mismo éxito en Francia que la anterior película de Arcand, La decadencia del imperio americano (1986), [ 37 ] atrajo a una audiencia de 187.827 personas, la octava más alta para una película de Quebec hasta la fecha. [ 38 ] En general, la película no cumplió con las expectativas de atraer público en países con poblaciones predominantemente católicas romanas, y Arcand afirmó que usar el nombre de Jesús en el título hacía que el tema pareciera un cliché. [ 39 ] En los EE. UU., Stephen J. Nichols se refirió a ella como "poco popular" y dijo que fue La última tentación de Cristo de Martin Scorsese "la que dominó la década de 1980" en representaciones dramáticas de Jesús . [ 40 ]

Recepción crítica

Lothaire Bluteau recibió críticas positivas por su actuación en la película y ganó el premio Genie al mejor actor .

Jesús de Montreal recibió críticas mayoritariamente positivas. La película tiene una calificación de aprobación del 69% en el sitio web agregador de reseñas Rotten Tomatoes , basada en 16 reseñas, y una calificación promedio de 6.8/10. [ 41 ]

Roger Ebert le dio a la película tres estrellas y media, llamando a Arcand "el mejor de la nueva generación de cineastas quebequenses" y diciendo "Es interesante la forma en que Arcand hace que esto funcione como teología y drama al mismo tiempo", agregando que Lothaire Bluteau está perfectamente elegido. [ 17 ] Caryn James de The New York Times calificó la película de "inteligente" y "audaz", elogiando particularmente la primera mitad "antes de que ceda a imágenes de Cristo pesadas y autoconscientes". [ 42 ] Peter Travers de Rolling Stone escribió "Arcand ha expuesto un mundo que no puede reconocer su propia hipocresía ni escuchar una voz en el desierto". [ 43 ] Jonathan Rosenbaum la calificó como "imprescindible". [ 44 ] David Denby de Nueva York , sin embargo, sintió que Jesús de Montreal era "presumido desde el principio", [ 13 ] pero la película no fue aburrida gracias a la "teatralidad y habilidad" de Arcand. [ 45 ] Entertainment Weekly le dio a la película una C−, cuestionando la controversia representada en ella, diciendo "¿Acaso Canadá, en los últimos 20 años, no ha visto ni una sola compañía de gira de Jesucristo, Superstar ?" y afirmando que la película "oscila entre lo engreído y lo pseudomístico". [ 46 ] Hal Hinson de The Washington Post dijo que las escenas donde Daniel reúne a sus actores son la mejor parte de la película, pero el resto está desactualizado. [ 47 ] En términos de respuesta religiosa, Jesús de Montreal encontró "calma absoluta" en su estreno, en contraste con la más controvertida La última tentación de Cristo de Scorsese . [ 48 ] [ 49 ]

Los críticos del Festival Internacional de Cine de Toronto clasificaron la película en segundo lugar en el Top 10 de Películas Canadienses de Todos los Tiempos en 1993 y 2004 y en cuarto lugar en 2015. [ 50 ] En 2003, Rob Mackie de The Guardian calificó la película de "provocadora y tremendamente divertida" y dijo: "Lothaire Bluteau, hace un enfoque carismático cuya actuación da sentido a todo". [ 51 ] En 2010, el crítico británico Mark Kermode nombró a Bluteau como uno de "Los 10 mejores rostros de Jesús en la pantalla", calificándolo de "fascinante" y elogiando la película como una "auténtica obra maestra" y un "verdadero milagro cinematográfico". [ 52 ] En 2014, Marc-Andre Lussier de La Presse , con sede en Montreal, calificó la película de excelente. [ 53 ] E! Online la nombró la tercera mejor película "inspirada en Jesús", calificándola de "hermosa" e "inventiva". [ 54 ]

En 2001, una encuesta de la industria realizada por Playback la nombró la sexta mejor película canadiense de los 15 años anteriores. [ 55 ]

Elogios

Jesús de Montreal ganó el Premio del Jurado Ecuménico en el Festival de Cine de Cannes de 1989 [ 56 ] y arrasó en la 11.ª edición de los Premios Genie , obteniendo 12 galardones, [ 57 ] incluyendo Mejor Película , Mejor Director para Arcand y el Premio Golden Reel . También fue nominada al Premio Óscar de 1989 a la Mejor Película de Habla No Inglesa . [ 58 ]

Véase también

Referencias

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  • Biblioteca de Referencia Cinematográfica
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  • Jésus de Montréal Archivado el 22/09/2010 en Wayback Machine en la lista de Artes y Fe: Las 100 películas más significativas desde el punto de vista espiritual