Cartas judías

Las Cartas judías; o, Correspondencia filosófica, histórica y crítica entre un viajero judío en París y sus corresponsales en diversos lugares ( en francés : Lettres juives ; 1738-1742) es una novela epistolar atribuida a Jean-Baptiste de Boyer, marqués de Argens . ^{[ 1 ]} «Pretende ser una traducción de la correspondencia entre cinco distinguidos rabinos que residen en diferentes ciudades. ... El libro comprende un estudio de los diversos gobiernos de Europa en cuyas capitales residen estos rabinos judíos, ya sea de forma permanente o temporal, durante sus viajes. ... Aunque el marqués de Argens firma como traductor, sin duda es el autor.» ^{[ 2 ]}

Las Cartas Judías consisten en una correspondencia de doscientas cartas entre Aaron Monceca, de visita en Francia; Jacob Brito de Génova; e Isaac Onis, rabino de Constantinopla. La mayoría de las cartas fueron enviadas por Aaron Monceca a Isaac Onis.

La influencia de las Cartas Persas de Charles de Secondat, barón de Montesquieu, en la composición de las Cartas Judías es innegable. Montesquieu había puesto de moda esta forma literaria en 1721. Las Cartas Judías de Boyer d'Argens son, sin duda, una imitación, pero no un plagio de las Cartas Persas, pues ya en las primeras se percibe el espíritu de las leyes en germen. En las últimas, se cuestiona más bien la filosofía del sentido común, y el escepticismo que Boyer d'Argens difunde a lo largo de la obra se asemeja más, y mucho menos, al espíritu de Bayle que al de Montesquieu.

Las Cartas judías se inspiraron en un viaje a Turquía que Boyer d'Argens realizó en compañía del embajador francés de Audrezel, amigo de su padre. Allí conoció a un médico judío llamado Fonseca (cuyo nombre se asemeja al de uno de sus corresponsales en las Cartas judías , Aaron Monceca), sacerdote en España, pero que permanecía secretamente fiel al judaísmo y que, por temor al Santo Oficio, ante el cual tenía motivos para sospechar, se había refugiado en Constantinopla . Le declaró al viajero francés que había deseado examinar la religión que le habían arrebatado; que había encontrado cosas que le parecían absurdas; y que no se había molestado en examinar las demás, que solo sabía discrepar en ciertos puntos.

En estas cartas, Boyer d'Argens se mantiene por debajo de su modelo, pero al manifestar lo que más complació a los lectores de la Ilustración —una gran libertad e incluso una gran licencia de pensamiento—, las Cartas judías , muy bien recibidas, aseguraron la fama perdurable de su autor. Atrajeron en particular la atención de Voltaire y Federico II, quien le dio el apodo de «Hermano Isaac».

Comenzó a publicar las cartas por entregas, dos por semana, en diciembre de 1735. Veinte meses, 180 cartas y más de 350.000 palabras después, había completado su monumental obra. Mientras tanto, su editor había comenzado a vender las cartas en volúmenes de 30 y, a finales de 1737, había producido 6 volúmenes en octavo. A finales de 1739, se habían publicado al menos 10 ediciones en francés, la mayoría de ellas pirateadas. ... Numerosas traducciones de la novela también aparecieron en inglés, alemán y neerlandés. [ ^{3 ] El} prolífico d'Argens fue enormemente popular en su época y fue conocido sobre todo por esta novela. ^{[ 4 ]}

Es muy probable que la población de la época creyera que esta obra contenía relatos verídicos, lo que llevó a Augustin Calmet a criticarla a través de su investigación sobre diversos relatos de magia y vampirismo. Así, Calmet analizó las Cartas Judías , encontró la carta número 131 y escribió sobre ella en su Tratado sobre las apariciones de espíritus y sobre vampiros o espectros , en el que se registraba un relato de vampirismo y se describía con detalle el proceso judicial para vencer al vampiro; Calmet no estuvo de acuerdo.

• Tratado sobre la aparición de espíritus y sobre vampiros o espectros.

• Jean Daniel Candaux, «  D'Argens et les Suisses  : Le Dossier du 'Journal Helvétique'  », Le Marquis d'Argens, Éd. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza, 1990, pág.  183-198
• Jacques Domenech, «  L'Égypte dans les Lettres juives et les lettres cabalistiques  : Le Marquis d'Argens précurseur de Volney  », Le Marquis d'Argens, Éd. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza, 1990, pág.  95-110
• Jacques Domenech, «  L'Image du père Girard dans l'œuvre du marquis d'Argens  : du fait divers – l'affaire jugée à Aix-en-Provence – à l'élaboration d'un personnage pré-sadien  », Treize études sur Aix et la Provence au XVIIIe siècle, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza, 1995, pág.  41-53
• (en) H. Carrington Lancaster, «  Observaciones sobre los teatros francés, español e inglés en las Lettres juives y Lettres cabalistiques de d'Argens  », Modern Language Notes, abril de 1954, n.° 69 (4), págs.  231-37
• Christiane Mervaud, «  L'Angleterre des Lettres juives  », Le Marquis d'Argens, Éd. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza; 1990, pág.  141-56
• Robert Granderoute, «  A propos du marquis d'Argens  », Le Journalisme d'Ancien Régime: Preguntas y proposiciones, Éd. Pierre Rétat, Lyon, PU de Lyon, 1982, p.  315-31
• Ann Thomson, «  D'Argens et le monde islamique  », Le Marquis d'Argens, Éd. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza, 1990, pág.  167-79
• «  La Société française du XVIIIe siècle dans 'Les Lettres juives' du Marquis d'Argens  : Anthologie  », Éd. Isabelle y Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Univ. de Provenza, 199

• d'Argens. El espía judío: correspondencia filosófica, histórica y crítica por cartas, intercambiada recientemente entre ciertos judíos en Turquía, Italia, Francia, etc.; traducida del original al francés por el marqués d'Argens y ahora al inglés; 3.ª ed. Londres: Impreso para A. Miller, J. Rivington, et al., 1765. v.5 Google Books
• H. Carrington Lancaster. «Observaciones sobre los teatros francés, español e inglés» en las «Lettres Juives» y «Lettres Cabalistiques» de D'Argens. Modern Language Notes , vol. 69, n.º 4 (abril de 1954), págs.  231-237.
• Brav, Stanley R. "Los judíos y el judaísmo en El espía judío". Estudios de bibliografía y tradición literaria ; 4 (1960), 133-141.

• Biblioteca Abierta. Obras de d'Argens , incluyendo El espía judío.
• Lettres juives ou Correspondance philosophique, historique et critique entre un Juif voyageur et ses correspons en divers endroits , La Haye, P. Paupie, 1738 (edición francesa en línea)