lobby judío

El lobby judío está compuesto principalmente por individuos y grupos de la diáspora judía que defienden los intereses y valores judíos . Este lobby hace referencia a la participación e influencia de los judíos en la política y el proceso político, e incluye a organizaciones como el Comité Judío Estadounidense , el Comité de Asuntos Públicos Estadounidense-Israelí , B'nai B'rith y la Liga Antidifamación .

El término "lobby judío" suele confundirse con el de " lobby israelí" , algo que algunos analistas rebaten. Si bien existe cierta superposición en la composición de ambos grupos, no deben considerarse intercambiables, ya que el lobby judío se define por su composición étnica, mientras que el lobby israelí se define por su agenda política.

El término es común en contextos antisemitas , donde se utiliza de forma peyorativa para alegar, falsamente y sin pruebas, una influencia judía desproporcionada en la política y el gobierno, una variación del viejo tópico antisemita de la " conspiración judía internacional ".

El 11 de noviembre de 1906, 81 judíos estadounidenses de origen centroeuropeo se reunieron en el Hotel Savoy de Nueva York para fundar el Comité Judío Estadounidense (AJC). ^{[ 1 ]} El impulso inmediato para la formación del grupo fue hablar en nombre de la comunidad judía estadounidense ante el gobierno de EE. UU. para presionar a la Rusia zarista a fin de que detuviera los pogromos contra los judíos en el Imperio ruso . El AJC también luchó contra las restricciones a la inmigración a Estados Unidos y combatió las manifestaciones de antisemitismo. La declaración oficial que anunciaba su formación hacía un llamamiento a "prevenir la violación de los derechos civiles y religiosos de los judíos y aliviar las consecuencias de la persecución". ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Tivnan escribe que en 1943 se desarrolló un "lobby judío en toda regla", en el que los moderados representados por Stephen Samuel Wise y el Comité Judío Estadounidense fueron derrotados por los partidarios de Abba Hillel Silver y "el objetivo maximalista de una 'Comunidad Judía'" en las Conferencias Judía Estadounidense y de Biltmore . Silver se convirtió en el nuevo líder del sionismo estadounidense, con su llamado a una "diplomacia enérgica", y luego "impulsó la operación de lobby unipersonal de la Organización Sionista de América en Washington —renombrándola Consejo de Emergencia Sionista Estadounidense (AZEC)— y comenzó a movilizar a la comunidad judía estadounidense en un movimiento de masas". ^{[ 4 ]}

En el Diccionario de Política de 1992 , el politólogo Walter John Raymond describe el término "lobby judío" como aproximadamente 34 organizaciones políticas judías en los Estados Unidos que realizan esfuerzos conjuntos e individuales para ejercer presión en favor de sus intereses en los Estados Unidos, así como en favor de los intereses del Estado de Israel. Raymond incluyó al Comité de Asuntos Públicos Estadounidense-Israelí (AIPAC), al Comité Judío Estadounidense y a B'nai B'rith entre los miembros que componen el lobby judío. ^{[ 5 ]}

El periodista JJ Goldberg , redactor jefe de The Forward , describió el lobby judío organizado a principios del siglo XXI no solo como la docena de organizaciones como AIPAC, la Liga Antidifamación (ADL), el Comité Judío Estadounidense y Hadassah , sino también como los altos niveles de participación de los judíos en la política electoral. ^{[ 6 ]}

En su libro Jewish Power , Goldberg escribe que en Estados Unidos el "lobby judío" desempeñó durante décadas un papel de liderazgo en la formulación de la política estadounidense sobre temas como los derechos civiles, la separación de la Iglesia y el Estado y la inmigración, guiado por un liberalismo que era una compleja mezcla de tradición judía, la experiencia de la persecución y el interés propio. Su relevancia aumentó tras el drástico giro de la política estadounidense por parte de la administración Nixon hacia un importante apoyo militar y de ayuda exterior a Israel después de la Guerra de Yom Kippur de 1973. ^{[ 7 ]}

El profesor de la Universidad de Chicago John Mearsheimer y el profesor de la Universidad de Harvard Stephen Walt escribieron en 2006 que "incluso los medios israelíes se refieren al 'lobby judío' de Estados Unidos", ^{[ 8 ]} y afirmaron al año siguiente que "AIPAC y la Conferencia de Presidentes y los propios medios israelíes se refieren al 'lobby judío' de Estados Unidos". ^{[ 9 ]}

Dominique Vidal , escribiendo en Le Monde diplomatique , afirma que en Estados Unidos el término es "autodenominado" y "es solo uno de los muchos grupos de influencia que tienen estatus oficial ante instituciones y autoridades". ^{[ 10 ]}

El ex periodista del New York Times, Youssef Ibrahim, escribe: «Que exista un lobby judío en Estados Unidos preocupado por el bienestar de Israel es una pregunta absurda. Es una locura preguntarse si los 6 millones de judíos estadounidenses deberían preocuparse por los 6 millones de judíos israelíes, sobre todo teniendo en cuenta la masacre de otros 6 millones de judíos en el Holocausto. Es elemental, querido Watson: quienes no se preocupan por los suyos no merecen nuestra atención. Y lo que hace el lobby israelí es lo que hacen todos los lobbies étnicos —griego , armenio, letón, irlandés, cubano y otros— en esta democracia». ^{[ 11 ]}

Los comentaristas argumentan que el término «lobby judío» no debe usarse indistintamente con el término « lobby proisraelí ». El académico Dov Waxman señala que, debido a la gran cantidad de sionistas cristianos evangélicos involucrados en actividades proisraelíes, el término «lobby proisraelí» debe usarse al referirse a organizaciones que intentan influir en la política estadounidense hacia Israel en una dirección determinada. Además, Waxman señala que el lobby proisraelí se define por su agenda política, más que por su composición étnica o religiosa, ya que no necesariamente refleja las opiniones de los judíos estadounidenses. ^{[ 12 ]} El historiador Douglas Little señala que, si bien los judíos estadounidenses desempeñan un papel clave en el lobby proisraelí, no se trata de un «lobby judío» debido a la participación de diversas poblaciones y grupos. ^{[ 13 ]}

Mitchell Bard , director de la organización sin fines de lucro Jewish Virtual Library , escribe que: «A menudo se hace referencia al "lobby judío" para describir la influencia judía, pero este término es vago e inadecuado. Si bien es cierto que los judíos estadounidenses a veces están representados por lobistas, estos esfuerzos directos para influir en los legisladores son solo una pequeña parte de la capacidad del lobby para moldear las políticas». ^{[ 14 ]} Bard argumenta que el término lobby israelí es más preciso, porque comprende elementos formales e informales (que incluyen la opinión pública) y «...porque una gran proporción del lobby está compuesta por no judíos». ^{[ 15 ]} En su obra de 1987, The Lobby: Jewish Political Power and American Foreign Policy , Edward Tivnan afirma que el término «necesitaba algunos ajustes; lo que más importaba... era la influencia del "lobby proisraelí"». ^{[ 16 ]}

El profesor de la Universidad de Chicago, John Mearsheimer, y el profesor de la Universidad de Harvard, Stephen Walt , autores del controvertido libro de 2007, The Israel Lobby and US Foreign Policy, rechazaron el uso indistinto de la etiqueta "lobby judío" para referirse al lobby israelí, por considerarlo inexacto y engañoso, tanto porque el lobby israelí incluía a personas no judías, como los sionistas cristianos , como porque, según ellos, muchos judíos estadounidenses no apoyan las políticas de línea dura favorecidas por los "elementos más poderosos" del lobby israelí. ^{[ 17 ]} Afirmaron que "nunca usan el término 'lobby judío' porque el lobby se define por su agenda política, no por la religión o la etnia". ^{[ 18 ]} Walt añadió en Foreign Policy que usar el término "lobby judío" para hablar de grupos proisraelíes "es inexacto e inevitablemente evoca estereotipos peligrosos". ^{[ 19 ]}

El término puede usarse peyorativamente para alegar una influencia judía desproporcionada en la política y el gobierno, y dicho uso es un elemento de antisemitismo . El académico Robert S. Wistrich señaló en 2004 que los llamados a la destrucción de Israel se basaban cada vez más en estereotipos antisemitas de tópicos clásicos , incluido el del "lobby judío manipulador". ^{[ 20 ]} Wistrich consideró que las referencias a la frase, cuando se usaba para describir un " lobby judío todopoderoso " que impide la justicia en Oriente Medio, se basaban en un estereotipo antisemita clásico. ^{[ 21 ]}

Bruno Bettelheim detestaba el término, argumentando que «la arrogancia de los judíos combinada con la paranoia del antisemita había creado la imagen de este grupo de presión». ^{[ 22 ]} Michael Lasky describe el término como una «frase desafortunada» e «imagina» que el uso que Alexander Walker hizo de él al escribir sobre las películas nazis de Leni Riefenstahl no tenía una intención peyorativa. ^{[ 23 ]}

La Comisión Antidifamación B'nai B'rith de Australia afirma que "el estereotipo del 'lobby judío' es que la participación judía en la política y el debate sobre políticas públicas va más allá de la participación ordinaria de un grupo en la formulación de políticas públicas. Presenta la participación judía como subrepticia y como una subversión del proceso democrático. Alega que un 'lobby judío', mediante sobornos, intimidación y manipulación, presiona a los políticos para que actúen en contra de su voluntad y sus deberes". ^{[ 24 ]} La comisión también declaró que "así como otras comunidades y grupos de interés tienen lobbys, existe un 'lobby judío': un grupo difícil de manejar de individuos y organizaciones dedicados a apoyar las necesidades e intereses de la comunidad judía. ^{[ 25 ]}

Michael Visontay , editor del periódico australiano The Sydney Morning Herald , escribió en 2003 que «la forma en que se ha utilizado la expresión "lobby judío" en numerosas cartas implica que hay algo inherentemente siniestro en el lobby cuando lo ejercen los judíos». ^{[ 26 ]} Según Geoffrey Brahm Levey y Philip Mendes, el término se utiliza en Australia como una descripción peyorativa de la manera en que la comunidad judía influye en el Partido Liberal «hablando con sus líderes y haciéndoles saber los deseos y puntos de vista judíos». ^{[ 27 ]}

Dominique Schnapper , Chantal Bordes-Benayoun y Freddy Raphaėl escriben que, tras la Guerra del Golfo de 1991 , el término «comenzó a oírse en la vida política» en Francia. ^{[ 28 ]} Vidal escribe que el término ha sido utilizado allí exclusivamente por la extrema derecha francesa como «una frase que combina fantasías antisemitas estándar sobre las finanzas judías, el control de los medios de comunicación y el poder; el término es el equivalente contemporáneo de los Protocolos de los Sabios de Sion ». ^{[ 10 ]} El profesor de la Universidad Loyola de Chicago, Wiley Feinstein, escribió en 2003 que «se habla mucho del "lobby judío" en la prensa italiana y en Europa», describiendo el término como «una frase de desprecio hacia los judíos y el judaísmo». ^{[ 29 ]}

William Safire escribió que en el Reino Unido el término «lobby judío» se utilizaba como un término «aún más peyorativo» para referirse al «lobby israelí». ^{[ 30 ]} Añadió que los partidarios de Israel miden el grado de animosidad percibida hacia Israel según el término elegido para referirse al lobby proisraelí: «lobby proisraelí» lo utilizan quienes tienen la oposición más moderada, seguido de «lobby israelí», y el término «lobby judío» lo emplean quienes tienen las opiniones antiisraelíes más virulentas. ^{[ 31 ]}

Susan Jacobs, de la Universidad Metropolitana de Manchester, escribe que la frase "lobby judío", cuando se usa "sin mencionar otros 'lobbys' ni diferenciar a los judíos que tienen diferentes posiciones políticas sobre varias cuestiones, incluidas Israel y Palestina", es una forma contemporánea del miedo a una conspiración judía . ^{[ 32 ]}

El académico Gilbert Achcar , en un artículo publicado en el Journal of Palestine Studies , señala que la negación moderna del Holocausto en el mundo occidental se basa en el tópico de que el genocidio judío fue un fraude promovido por un «lobby judío internacional». Achcar destaca la prevalencia en el mundo árabe de la idea de que un «lobby judío omnipotente», en lugar del lobby israelí, dicta las políticas occidentales hacia Oriente Medio. ^{[ 33 ]}

Después de que el activista sudafricano, clérigo cristiano y ganador del Premio Nobel de la Paz Desmond Tutu la usara en un discurso de 1985 en el Seminario Teológico Judío de América , un partidario le escribió en privado instándolo a evitar la frase, afirmando que era "un lenguaje... normalmente asociado con los elementos menos filosemitas de nuestro conocimiento". ^{[ 34 ]} Tutu usó la frase nuevamente en un editorial de 2002 en The Guardian , afirmando "La gente tiene miedo en este país [EE. UU.] de decir que está mal porque el lobby judío es poderoso, muy poderoso. Bueno, ¿y qué? ¡Por Dios, este es el mundo de Dios!" ^{[ 35 ]} Cuando editó y reimprimió partes de su discurso en 2005, Tutu reemplazó las palabras "lobby judío" por "lobby proisraelí". ^{[ 36 ]} En 2007, una invitación a Tutu para hablar en la Universidad de St. Thomas en Minnesota fue rescindida debido al discurso; En un artículo publicado en Mother Jones , Justin Elliot afirmó: «El uso que hace Tutu de la frase "lobby judío" es lamentable, principalmente porque el lobby proisraelí al que se refiere no está compuesto exclusivamente por judíos; por ejemplo, la organización Christians United for Israel del predicador texano John Hagee . Pero un pequeño desliz de hace cinco años difícilmente justifica incluirlo en la lista negra». ^{[ 37 ]}

Chris Davies , eurodiputado por el noroeste de Inglaterra, se vio obligado a dimitir en 2006 como líder del grupo de los Liberaldemócratas en el Parlamento Europeo tras escribir a un elector: «Denunciaré la influencia del lobby judío, que parece tener demasiada influencia en el proceso de toma de decisiones políticas en muchos países». ^{[ 38 ]} En declaraciones a TotallyJewish.Com, «confesó que no sabía la diferencia entre referirse al "lobby proisraelí" y al "lobby judío"», y añadió: «Estoy dispuesto a aceptar que no entiendo la semántica de algunas de estas cosas». ^{[ 39 ]} Comentando el uso que hizo Davies del término, David Hirsh, de The Guardian, escribió que Davies «tuvo que dimitir porque su loable instinto de ponerse del lado del más débil no estaba atemperado por el cuidado, la reflexión ni la autoformación». Comparó la retórica de Davies con el "cuidado de evitar la retórica abiertamente antisemita que tenían personas sofisticadas como Mearsheimer, Walt y Robert Fisk ". ^{[ 38 ]}

Un editorial de 2007 en The New York Sun acusó a Richard Dawkins , biólogo evolutivo y escritor británico , de repetir teorías conspirativas antisemitas después de que usara el término en una entrevista publicada en The Guardian . ^{[ 40 ]} En la entrevista, Dawkins dijo: «Si uno piensa en el éxito fantástico que ha tenido el lobby judío, aunque, de hecho, me han dicho que son menos numerosos —los judíos religiosos al menos— que los ateos y [sin embargo] prácticamente monopolizan la política exterior estadounidense, según la percepción de muchos. Así que si los ateos pudieran lograr una pequeña fracción de esa influencia, el mundo sería un lugar mejor». ^{[ 41 ]} En una columna de National Review que analizaba la influencia de los «ateos de alto perfil» en la izquierda estadounidense, Arthur C. Brooks escribió que la afirmación de Dawkins era «antisemita, difama la religión y se victimiza». ^{[ 42 ]} David Cesarani , comentando en The Guardian , afirmó que "Mearsheimer y Walt sin duda reprenderían a Dawkins por usar el término 'lobby judío', que evitan cuidadosamente para no dar pie a insinuaciones antisemitas". ^{[ 43 ]}

En 2012, Pertti Salolainen , exdiputado, ministro y presidente del Partido de la Coalición Nacional, declaró a Yle que el lobby judío de Estados Unidos controla el dinero y los medios de comunicación "en gran medida" y que Estados Unidos apoya a Israel debido al poder de este lobby. El Centro Simon Wiesenthal exigió la destitución de Salolainen de todos sus cargos y una disculpa del Ministerio de Asuntos Exteriores finlandés. Salolainen, a su vez, exigió una disculpa del Centro Simon Wiesenthal y señaló que había dicho que el supuesto control de los medios y los bancos era solo "en gran medida". ^{[ 44 ] [ 45 ]}

Tras su nombramiento en 2022 como Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre los territorios palestinos ocupados , Francesca Albanese expresó su pesar por los comentarios de 2014 en los que afirmaba que Estados Unidos estaba "subyugado por el lobby judío" con respecto a la política estadounidense hacia el conflicto israelo-palestino. ^{[ 46 ]} Miloon Kothari , miembro de una Comisión de Investigación de la ONU que investigaba los abusos en Israel y Palestina, se disculpó en 2022 tras culpar al "lobby judío" de las críticas a la investigación de la ONU. ^{[ 47 ]}

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• Rafael Medoff , Judíos estadounidenses y participación política: un manual de referencia, Capítulo 4, El lobby judío
• Alan J. Ward, «Diplomacia» de las minorías inmigrantes: judíos estadounidenses y Rusia, 1901-1912 , 1964, British Association for American Studies.
• Hasia R. Diner , Los judíos de los Estados Unidos, 1654 a 2000 , (2004), University of California Press