Zera Israel

Tradicionalmente, el judaísmo rabínico ha entendido que la identidad judía se transmite por vía matrilineal . Aunque las denominaciones contemporáneas tienen diferentes precedentes con respecto a la descendencia lineal, el judaísmo ortodoxo y el conservador mantienenque solo aquellos nacidos de madre judía son considerados judíos por nacimiento. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Debido a esto, aquellos nacidos de padre judío y madre gentil son considerados Zera Yisrael por las sectas religiosamente conservadoras del judaísmo, aunque pueden ser considerados judíos por las sectas religiosamente liberales, si fueron criados como judíos y se identifican como tales. ^{[ 6 ]}

Aunque el judaísmo rabínico sigue líneas matrilineales para determinar el estatus legal judío de un individuo, la evidencia sugiere que este cambio ocurrió durante el siglo II y que el judaísmo pre- diáspora era patrilineal. ^{[ 7 ]} Algunos grupos étnicos judíos pequeños y anteriormente aislados, como los judíos de Kaifeng y los Beta Israel , han practicado tradicionalmente una forma patrilineal de judaísmo. ^{[ 8 ]} Si bien muchos se han asimilado al matrilinealismo mayoritario del judaísmo rabínico, ^{[ 9 ]} el movimiento caraíta del judaísmo continúa rechazando las líneas maternas en favor de las paternas. ^{[ 10 ]} Los individuos de estos círculos también pueden ser considerados judíos patrilineales o Zera Yisrael si no pueden probar una cadena materna ininterrumpida.

Bnei Anusim ( lit. « hijos [de] los forzados » ) es un término hebreo que se refiere a los descendientes de judíos que fueron obligados a ocultar su identidad judía o a convertirse a otra religión. Si bien se refiere en términos generales a cualquier persona con dicho linaje, se refiere específicamente a los Bnei Anusim sefardíes y se ha desarrollado conceptualmente junto con un movimiento para que los descendientes de conversos y criptojudíos se reconecten con su ascendencia judía. ^{[ 11 ]} Otros grupos, como los descendientes de los judíos de la Unión Soviética , pueden considerarse halájicamente similares a los Bnei Anusim. ^{[ 1 ] [ 12 ]}

A los Zera Yisrael se les ha atribuido con frecuencia un nivel distintivo de significado espiritual en el judaísmo , principalmente dentro del ámbito del pensamiento cabalístico . El rabino Shmuly Yanklowitz , el rabino Chaim Amsellem y el rabino Azriel Hildesheimer enseñan que aquellos con ascendencia judía no descubierta tienen una afinidad natural por la religión, ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} y que reconectarse con su herencia judía sirve como método para redimir las santas chispas lurianas que han caído en el mundo material. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Se dice que ya tienen almas cercanas al judaísmo, ^{[ 18 ]} y contribuyen al cumplimiento de la reunión de los exiliados . ^{[ 11 ]}

El rabino jasídico Zadok HaKohen escribió en su obra Resisei Layla que «la raíz del alma de la semilla de Israel jamás podrá ser derribada». ^{[ 19 ]} Según él, Isaías se refería a Zera Yisrael cuando hablaba de los «perdidos» que, según la profecía, se unirían al pueblo judío. ^{[ 1 ]} Esta idea ha sido citada con frecuencia por teólogos judíos contemporáneos que abordan el tema de Zera Yisrael y los descendientes de judíos. ^{[ 17 ] [ 1 ] [ 16 ]}

Debido al estatus único de Zera Yisrael en la teología judía, así como a su creciente prominencia en Israel, algunos rabinos (como Isser Yehuda Unterman , Chaim Ozer Grodzinski , David Tzvi Hoffman , Benzion Uziel y Chaim Amsalem ) han sugerido adoptar políticas más indulgentes que permitan a las personas descendientes de judíos convertirse con solo una comprensión y aceptación básicas de la ley judía . ^{[ 1 ] [ 12 ] [ 20 ]} Además de asegurar un estatus religioso inequívoco como judío, una conversión aceptada por el gobierno israelí también serviría a los propósitos pragmáticos de permitir a los conversos protecciones bajo la ley israelí , tales como derechos matrimoniales .

A pesar de las críticas de los opositores, ^{[ 12 ]} se han dado casos de conversiones formales para Zera Yisrael, así como de autoridades rabínicas que han declarado a grupos de ellos judíos según la halajá. ^{[ 1 ]} Una sugerencia alternativa ha sido convertir a las madres gentiles de niños de Zera Yisrael, para «mantener a los niños en el seno judío». ^{[ 21 ]}