Jor (música)

El concepto de Raga (Rag) se puede dividir en 5 componentes diferentes como propuso Nazir Ali Jairazbhoy: ^{[ 8 ]}

1. Escala
2. Línea ascendente y descendente
3. Transiliencia
4. Notas y registro resaltados
5. Entonación y adornos obligatorios

Raga deriva del sánscrito, una lengua clásica del sur de Asia, y se define como "el acto de colorear y teñir". ^{[ 8 ]} En la música clásica india, el raga se identifica como el marco melódico básico y actúa como un medio de comunicación entre dos músicos . En el raga existe una interacción constante entre lo aprendido en la interpretación, lo conocido y lo que se continúa mediante la improvisación . ^{[ 9 ]} Un raga utiliza una escala particular y la combina con patrones melódicos prototípicos, creando combinaciones de intervalos tónicos que evocan emociones únicas. ^{[ 4 ]}

Una composición típica de raga se muestra como una secuencia de eventos, comenzando con el alap y seguido por el gat. Una interpretación de raga depende del equilibrio entre la melodía y la forma en que el público y el intérprete interactúan con el material. ^{[ 10 ]} El Jor se sitúa entre el Alap y el Jhala , comúnmente conocido como el formato instrumental Alap-Jor-Jhala-Gat. Este marco detalla la estructura instrumental sin métrica del Raga, que se interpreta con un pulso regular y sobre un rango melódico más amplio. ^{[ 11 ]} Este formato es la base del Dhrupad tal como se introdujo en Occidente en el siglo XX. ^{[ 12 ]}

En una interpretación completa, el Raga se puede dividir en tres secciones: alap, jor y jhala. Jor y Alap actúan como equivalentes entre sí, y el Jhala es una parte rápida y sin acompañamiento donde el Jor se acelera para alcanzar un pico/clímax. ^{[ 11 ]} Dentro del Jor y el Jhala, se puede escuchar un pulso a lo largo de todo el proceso. ^{[ 13 ]} Estas secciones, especialmente el Jor, se describen no como un ritmo o compás, sino como un movimiento que ayuda al Raga a ganar impulso al comienzo de la pieza. ^{[ 13 ]} Los marcos y métodos empleados pueden variar según si el raga es interpretado por un vocalista o un instrumentista .

Dhrupad es otra forma de Raga más antigua que restringe las secciones Alap, Jor y Jhala de tal manera que se escucha con mayor frecuencia en la actualidad. ^{[ 3 ]} Este género de música india sentó las bases para que la estructura Alap-Jor-Jhala-Gat fuera bien recibida en Occidente en el siglo XX. ^{[ 3 ]} En Dhrupad, su característica distintiva es el inicio climático en comparación con la composición ascendente del Raga. La palabra Dhrupad, que significa "verso fijo", se refiere a la compleja sección inicial (Alap) que permite que las demás secciones crezcan y se expandan. ^{[ 10 ]}  

En Dhrupad, es común que el Alap sea extenso y sin acompañamiento, similar a la mayoría de los géneros instrumentales de la música del norte de la India. ^{[ 11 ]} También se centra en una versión más larga y estructurada de la sección alap-jor. En comparación con Khayal , existe una clara división estructural entre el inicio de Raga-alap y Jor. ^{[ 4 ]} La sección Jor en Dhrupad se puede escuchar por su pulso cada vez más articulado y rápido. Dentro de esta sección, Jor sigue el ciclo rítmico más común en Dhrupad, que es el de doce tiempos. El tema de la intensificación es prominente, ya que el cambio posterior de alap a jor se identifica como más rítmico una vez que llega a la sección Jor. ^{[ 14 ]} Un instrumento común utilizado en todo Dhrupad , en el jor, es la Rudra Vina , un instrumento de cuerda que evoca un ritmo melódico . ^{[ 15 ]}

Un estudio realizado por Napier ^{[ 4 ]} muestra que el punto final del Dhrupad es la articulación de la última nota tocada en el Alap durante la sección Jor. También señala que existe una gran seccionalización en el Dhrupad que resulta evidente en el Jor, ya que la consistencia en cuanto a la composición rítmica es difícil de reconocer en el Dhrupad.

Una interpretación instrumental de jor comprende a un sitarista que pulsa ciertas notas en una guitarra u otro instrumento, con un ritmo constante. Una interpretación vocal de Jor muestra a un vocalista cantando cada frase en el mismo tiempo. ^{[ 3 ]} Una grabación de dos interpretaciones de Raga dirigidas por Dhaeambir Singh Dadhyalla, indicó que Jor, junto con Alap, dura 5 minutos, lo que redujo la cantidad de cambios de tempo durante la sección inicial. ^{[ 5 ]}

Un experimento realizado por Will, Clayton, Wertheim, Leante y Berg muestra que la progresión del pulso en las secciones Jor y Alap del Raga es claramente diferente. ^{[ 16 ]} El Alap muestra que hay al menos nueve ritmos de pulso distintos, mientras que en el Jor solo hay tres. Estas características del Jor, que lo distinguen de las demás secciones, son las que generan diferentes reacciones en el público.

En el formato de 3 secciones del Raga, Alap-Jor-Jhala, Jor y Alap pueden compartir similitudes en su composición y estilo rítmico. Sin embargo, Jor contiene características distintivas que lo hacen destacar en el Raga. Jor en comparación con Alap, suele ser lento en su introducción al Raga , pero se desarrolla continuamente hasta alcanzar un tempo rápido. Esto permite una transición constante al Jhala, ya que continúa el ritmo acelerado establecido por Jor. ^{[ 1 ]} Alap se define únicamente por su ritmo libre, mientras que Jor se limita a su pulso regular siguiendo un patrón de ritmo simple que puede ser elaborado en algunos casos. ^{[ 11 ]} A medida que el Raga progresa, Jor actúa como el vínculo entre Alap y Jhala ya que aplica la melodía introducida en Alap y la expande a través de Jhala. La utilización de Gamak a lo largo de Jor, que consiste en un patrón de tres notas que explora un rango más amplio u octava . ^{[ 17 ]} Otra diferencia entre las dos secciones iniciales es la libertad que se le otorga a Jor al moverse entre diferentes pulsos y velocidades, sin dejar de centrarse en ciertas partes más pequeñas dentro de la canción. ^{[ 18 ]}

La transición entre las tres secciones, alap-jor-jhala, es continua y cada parte se construye a partir de la anterior. Jor (que significa literalmente "unir") actúa como la segunda introducción después del alap, dentro de una interpretación de raga. Sigue una estructura similar a la del alap, con un cambio en el estilo rítmico. A medida que el raga transita hacia el Jor, el instrumentista melódico introduce el pulso . ^{[ 19 ]} El Jor utiliza las características de escala y patrones de la sección anterior ( Alap ) e improvisa para crear una nueva variación de estas características. ^{[ 20 ]} Durante el jor, la interpretación debe mantener un pulso constante sin la presencia de tambores , lo cual permanece igual a lo largo del Alap, Jor y Jhala. ^{[ 21 ]}

En notación musical , jor sigue las mismas notas que alap, con un ritmo constante entre cada una. Narayan ^{[ 1 ]} afirma que Jor es la "parte más rápida de alap, con ritmo", pero se desvía de Alap por su capacidad de concentrarse en secciones o notas más pequeñas a lo largo del Raga. La distinción entre alap y jor se hace por el aumento de regularidad en jor en comparación con la sección alap anterior. ^{[ 22 ]} De manera similar, la secuencia de sonido básica en esta sección está formada por eventos chikari para evocar un patrón tímbrico-rítmico prominente. ^{[ 23 ]}   La relación entre ambos forma la definición de un puente que está conectado con las características ligeras de alap y seguido por el diseño controlado del raga , donde los tambores deciden la unión en el arreglo. ^{[ 3 ]} El tema formado en la introducción del Alap, continúa en Jor, donde se excluyen los tambores y los ritmos, y el instrumento melódico elegido se rasguea a un ritmo acelerado o el intérprete aumenta el fraseo de cada sílaba . ^{[ 19 ]}