Jilala

La Jilala ( جيلالة ), o Tariqa Jilalia ( طريقة جيلاﻟﻴـة ) es una tariqa extática y musicoterapéutica de Marruecos de origen sufí . No debe confundirse con el grupo de resurgimiento folklórico Jil Jilala .

Los Jilala son la cofradía musulmana marroquí más antigua, llevan el nombre del maestro sufí Abdul Qadir Gilani , en Marruecos se llaman Moulay Abdelkader Jilali o Boualam Jilali (Bū 'alam Jilali). ^[1]

Los rituales de Jilala abarcan el dhikr y la invocación de morabitos y genios , al igual que las otras cofradías de Marruecos ( Gnawa , Hmadsha y Aissawa ).

Los Jilala actúan en grupos pequeños, normalmente de menos de cinco personas. Los instrumentos musicales que utilizan son la flauta gasba (flauta roja de bambú) y el bendir , quienes utilizan el bendir generalmente son también quienes hacen las invocaciones y los cánticos. Cuando se trata de canciones en honor a un tipo de espíritus llamados buwwāb (jinn africano negro, tradicionalmente asociado a los Gnawa), algunos Jilala también utilizan los krakebs , las castañuelas de hierro de gran tamaño típicas de los Gnawa. ^[2]

Originalmente, esta confraternidad era una voz del sufismo sagrado marroquí, y en su repertorio temprano, además de la invocación de los santos y los genios y las canciones de alabanza a Alá, hay canciones de exilio y muerte ^[1] , y por esta razón el estilo musical de esta confraternidad es melancólico. La música de Jilala Jilala se basa en el latido y la raspadura. El latido es la aceleración y la desaceleración dentro de una canción, el timbre orgánico y entrecortado de las flautas gasba, las frecuencias dentro y fuera de fase de las flautas emparejadas. La raspadura es flautas, voces, bendirs, todo zumbante. Los patrones de bendir habitan en los universos 2/4 y 6/8 comunes en todo Marruecos, pero encuentro los patrones de golpes de tambor particularmente locos y provocadores. ^[3]
Son llamados, tras una compensación monetaria, a exorcizar los malos espíritus, a purificar el corazón y a curar a los enfermos (en particular son útiles en la curación de casos de histeria y depresión ), mediante la invocación de santos y espíritus.

En un ritual Jilala se realiza el lila . La terapia o exorcismo debe repetirse cada año en el mismo período. Se piensa que si la terapia no se renueva, el enfermo o poseído vuelve a presentar los mismos síntomas al acercarse la fecha correspondiente a la primera crisis. En el tiempo que transcurre entre dos lila , sin embargo, los síntomas desaparecen o, al menos, se mantienen bajo control.

Los participantes en los rituales, especialmente las mujeres, ^[4] entran en trance ( hal ), danzan desenfrenadamente ( jadba o jedba ) al ritmo de flautas y bendir . Los que entran en trance pueden tener diferentes comportamientos, como risas, gritos, llantos. Los Jilala se han extendido por todo Marruecos (excepto el Sáhara Occidental ), especialmente en el norte y en la región de la ciudad de Casablanca . ^[3]

Hay similitudes entre los rituales de Jilala y otros grupos musicales terapéutico-marroquíes con el fenómeno del tarantismo italiano , por ejemplo la liberación y la danza salvaje, el hecho de que la terapia tiene que renovarse cada año, el hecho de que los curanderos son músicos, y le da un valor terapéutico a los colores, la música y la danza.

• Música Gnawa

• Abdelkader Ben Mouiha, Jilala de Fez. Extracto del documental 'Sufi Soul' (DVD extra), 2005
• Abdelkader Ben Mouiha, Jilala de Fez. Algunas grabaciones del antiguo repertorio de la cofradía Jilala, 1994: [1] [2] [3]