Jiugongdao

Jiugongdao (九宫道 "Camino de los Nueve Palacios") es una secta religiosa popular china centrada en el condado de Wutai de la provincia de Shanxi . ^{[ 1 ]} El nombre de la secta se basa en el diagrama jiugong de la cosmología esotérica.

Floreciente durante la dinastía Qing , pero con raíces en épocas anteriores, el Jiugongdao se desarrolló enormemente en el monte Wutai gracias a los esfuerzos de Li Xiangshan, también conocido como Puji , nombre que recibió como monje budista cercano a la corte manchú. ^{[ 2 ]} Con su contribución, el Jiugongdao se hizo cargo de más de veinte antiguos monasterios budistas en ruinas en el monte Wutai y los reconstruyó gracias a las donaciones de sus numerosos seguidores, especialmente concentrados en el noreste de China . ^{[ 2 ]} Los monasterios se transformaron en templos chinos dedicados a deidades indígenas y a los Señores cosmológicos de los Cinco Picos . ^{[ 3 ]} La secta también reunió seguidores entre los mongoles Khorchin . ^{[ 4 ]}

En las décadas de 1920 y 1930, la inseguridad económica contribuyó al gran crecimiento de nuevos movimientos religiosos en China. ^{[ 5 ]}^{: 342} Jiugongdao fue uno de los grupos más grandes de este tipo en este período, junto con Yiguandao , la Sociedad para el Bien Común y Xiantiandao (el Camino del Cielo Anterior). ^{[ 5 ]}^{: 342}

El Jiugongdao decayó en el monte Wutai en la década de 1940, cuando una tradición de budismo tibetano adquirida por chinos Han tomó el poder. ^[⁴^] Con las campañas contra la religión en la década de 1950 y la Revolución Cultural , el Jiugongdao y otras sectas religiosas populares centradas en el monte Wutai, Huanxiangdao y Houtiandao , fueron perseguidas y pasaron a la clandestinidad. ^[¹^] Han resurgido desde la década de 1980. ^[¹^]

Véase también

Referencias

1 2 3 Jones (2013) , pág. 73.
^ Charleux (2015) , pág. 135-136.
↑ Charleux (2015) , pág. 136.
1 2 Charleux (2015) , pág. 137.
1 2 Smith, SA (2015). «Sociedades religiosas redentoras y el Estado comunista, de 1949 a la década de 1980». En Brown, Jeremy; Johnson, Matthew D. (eds.). Maoísmo en las bases: la vida cotidiana en la era del alto socialismo en China . Harvard University Press . ISBN 9780674287204.

Fuentes

Jones, Stephen (2013). En busca de los taoístas populares del norte de China . Ashgate Publishing. ISBN 978-1409481300.
Charleux, Isabelle (2015). Nómadas en peregrinación: los mongoles en Wutaishan (China), 1800-1940 . Brill. ISBN 978-9004297784.

[FOOTNOTEJones201373-1] 1 2 3 Jones (2013) , pág. 73.

[FOOTNOTECharleux2015135-136-2] Charleux (2015) , pág. 135-136.

[FOOTNOTECharleux2015136-3] Charleux (2015) , pág. 136.

[FOOTNOTECharleux2015137-4] 1 2 Charleux (2015) , pág. 137.

[:0-5] 1 2 Smith, SA (2015). «Sociedades religiosas redentoras y el Estado comunista, de 1949 a la década de 1980». En Brown, Jeremy; Johnson, Matthew D. (eds.). Maoísmo en las bases: la vida cotidiana en la era del alto socialismo en China . Harvard University Press . ISBN 9780674287204.

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