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Articulo de referencia

Trabajo 5

Job 5 es el quinto capítulo del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudiosos c...

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Job 5 es el quinto capítulo del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudiosos creen que fue escrito alrededor del siglo VI a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo registra el discurso de Elifaz el temanita (uno de los amigos de Job ), que pertenece a la sección de Diálogo del libro, que comprende Job 3:1 – 31:40 . [ 5 ] [ 6 ]

Texto

El texto original está escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 27 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [ 7 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C.; algunos manuscritos antiguos existentes de esta versión incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 8 ]

Análisis

La estructura del libro es la siguiente: [ 9 ]

  • El Prólogo (capítulos 1-2)
  • El diálogo (capítulos 3-31)
  • Los veredictos (32:1–42:6)
  • El epílogo (42:7–17)

Dentro de la estructura, el capítulo 5 se agrupa en la sección Diálogo con el siguiente esquema: [ 10 ]

  • La automaldición y el lamento de Job (3:1–26)
  • Primera ronda (4:1–14:22)
    • Elifaz (4:1–5:27)
      • Introducción (4:1-6)
      • Un resumen de la retribución (4:7-11)
      • La visión de Elifaz y sus implicaciones (4:12-21)
      • La experiencia del necio (5:1-7)
      • Encomienda tu causa a Dios, que es eficaz (5:8-16)
      • Dios recompensará a los justos (5:17-27)
    • Job (6:1–7:21)
    • Bildad (8:1–22)
    • Job (9:1–10:22)
    • Zofar (11:1–20)
    • Job (12:1–14:22)
  • Segunda ronda (15:1–21:34)
  • Tercer asalto (22:1–27:23)
  • Interludio – Un poema sobre la sabiduría (28:1–28)
  • Resumen de Job (29:1–31:40)

La sección de Diálogo está compuesta en formato de poesía con sintaxis y gramática distintivas. [ 5 ] El primer discurso de Elifaz en los capítulos 4 y 5 se puede dividir en tres secciones principales: [ 11 ]

  • Job 4:1-11: Elifaz se pregunta cómo Job pudo caer en tal desesperación, a pesar de haber consolado a tantas personas en apuros y de haber sido tan piadoso, por lo que Elifaz acusa a Job de olvidar la gran verdad de que los justos nunca perecen bajo la aflicción; la calamidad solo destruye a los malvados.
  • Job 4:12-5:7: Elifaz intenta advertir a Job sobre quejarse contra Dios porque solo los impíos se resienten de los designios de Dios y, por su impaciencia, atraen su ira sobre ellos.
  • Job 5:8-27: Elifaz le ruega a Job que siga un camino diferente, que busque a Dios, pues Dios solo castiga para sanar o corregir, para atraer a las personas hacia sí mismo y alejarlas del mal. [ 12 ]

Elifaz: La experiencia del necio (5:1–7)

En esta sección, Elifaz responde directamente a Job respecto a su petición de que alguien le responda. [ 13 ] Elifaz comparó las experiencias actuales de Job con las de personas que serían lo opuesto a los «sabios» (dando a entender que Job es un necio), ya que estas calamidades generalmente se consideran el destino de los malvados, según la teología clásica de la retribución. [ 13 ]

Elifaz apela a las ideas obvias encapsuladas en dichos proverbiales (4:8, «quienes siembran iniquidad y azotan, cosechan lo mismo»; 5:2, «Ciertamente la aflicción mata al necio, y los celos matan al ingenuo»). [ 14 ]

Job y sus amigos

Versículo 1

[Elifaz dijo:] "Llama ahora;
¿Hay alguien que pueda responderte?
¿Y a cuál de los santos recurriréis? [ 15 ]

Más tarde Job responde que desea que «tal mediador presente su caso ante Dios» (Job 9:33; 16:19–21). [ 17 ]

Elifaz sugiere encomendar la causa de uno a Dios, quien recompensará a los justos (5:8–27).

Esta sección se puede dividir en partes que comprenden los versículos 8–16, los versículos 17–26 y el versículo 27 como conclusión del primer discurso de Elifaz. [ 13 ] El versículo 8 inicia un nuevo tema con un «fuerte adversario» «En cuanto a mí» (o «Pero yo») para recomendar una solución que Job «ponga su asunto» (o «encomiende su causa») a Dios. [ 18 ] Irónicamente, en todo el libro, solo Job habla con Dios, mientras que todos los demás se limitan a «pontificar sobre Dios». [ 18 ] La última declaración de esta primera parte (versículo 16) enfatiza nuevamente el aspecto negativo de la justicia retributiva con «una declaración de que la injusticia ha callado la boca». [ 19 ] La siguiente parte (versículos 17–26) trata sobre Dios actuando al «reprender» y «disciplinar», enfatizando el aspecto positivo de la doctrina de la retribución, que los justos serán recompensados. [ 20 ] Elifaz sugiere que «la única tarea de Job era aplicar las enseñanzas tradicionales a sí mismo, no persistir en su protesta» (versículo 27); es el punto culminante del primer discurso de Elifaz. [ 21 ]

Versículo 17

[Elifaz dijo:] “He aquí, bienaventurado aquel a quien Dios reprende;
Por lo tanto, no despreciéis la disciplina del Todopoderoso. [ 22 ]
  • «Bendito el que»: una frase de sabiduría común que se usa, entre otros lugares, en el Salmo 1:1. [ 23 ]
  • "Todopoderoso": traducido de la palabra " Shaddai "; esta es la primera de 31 ocurrencias en el Libro de Job. [ 23 ] [ 24 ]

A pesar de su visión en Job 4:17 , Elifaz presenta una opinión errónea en 5:17 sobre la visión disciplinaria del sufrimiento (que luego será corregida por Eliú), porque el sufrimiento de Job no se debe a la disciplina de Dios. [ 20 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , págs. 243–244.
  2. ↑ Manual Bíblico Ilustrado de Holman. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. ^ Kugler y Hartin 2009 , pág. 193.
  4. ↑ Crenshaw 2007 , pág. 332.
  5. 1 2 Crenshaw 2007 , pág. 335.
  6. ↑ Wilson 2015 , pág. 18.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 36–37.
  8. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  9. ↑ Wilson 2015 , págs. 17–23.
  10. ↑ Wilson 2015 , págs. 18–21.
  11. ↑ Nota [a] sobre Job 4:1 en la Biblia NET
  12. ↑ Fullerton, K. “Doble sentido en el primer discurso de Elifaz”, JBL 49 (1930): 320-74; JCL Gibson, “Elifaz el temanita: Un retrato de un filósofo hebreo”, SJT 28 (1975): 259-72; y J. Lust, “Una visión tormentosa: Algunas observaciones sobre Job 4:12-16”, Bijdr 36 (1975): 308-11. Apud Nota [a] sobre Job 4:1 en la Biblia NET
  13. 1 2 3 Wilson 2015 , pág. 51.
  14. ↑ Crenshaw 2007 , pág. 336.
  15. ↑ Job 5:1 NVI
  16. ↑ Nota [c] sobre Job 5:1 en la Biblia NET
  17. 1 2 Estes 2013 , pág. 33.
  18. 1 2 Wilson 2015 , pág. 52.
  19. ↑ Wilson 2015 , pág. 53.
  20. 1 2 Wilson 2015 , pág. 54.
  21. ↑ Wilson 2015 , pág. 55.
  22. ↑ Job 5:17 NVI
  23. 1 2 Estes 2013 , pág. 34.
  24. ↑ Nota [e] sobre Job 5:17 en la Biblia NET

Fuentes

  • Alter, Robert (2010). Los libros sapienciales: Job, Proverbios y Eclesiastés: Traducción con comentarios . WW Norton & Co. ISBN 978-0393080735.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
  • Crenshaw, James L. (2007). «17. Job». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 331–355 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Estes, Daniel J. (2013). Walton, John H.; Strauss, Mark L. (eds.). Job . Teach the Text Commentary Series. Estados Unidos: Baker Publishing Group. ISBN 9781441242778.
  • Farmer, Kathleen A. (1998). «Los Libros Sapienciales». En McKenzie, Steven L.; Graham, Matt Patrick (eds.). La Biblia Hebrea Hoy: Una Introducción a los Temas Críticos . Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-66425652-4.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Kugler, Robert; Hartin, Patrick J. (2009). Introducción a la Biblia . Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4636-5.
  • Walton, John H. (2012). Trabajo . Estados Unidos: Zondervan. ISBN 9780310492009.
  • Wilson, Lindsay (2015). Trabajo . Estados Unidos: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9781467443289.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
  • Libro de Job, capítulo 5. Varias versiones.
  • Audiolibro de dominio público del Libro de Job en LibriVox. Varias versiones.