Jodenbuurt

El Jodenbuurt ( en neerlandés : barrio judío ) es un barrio de Ámsterdam , Países Bajos . Durante siglos antes de la Segunda Guerra Mundial , fue el centro de los judíos holandeses de Ámsterdam, de ahí su nombre (literalmente, barrio judío ). Es más conocido por ser el lugar de nacimiento de Baruch Spinoza , el hogar de Rembrandt y el gueto judío de la ocupación nazi de los Países Bajos .

Tradicionalmente, los límites de Jodenbuurt, al este del centro de la ciudad, son el río Amstel en el suroeste, los canales Zwanenburgwal (la muralla de los cisnes) y Oudeschans (la antigua muralla) en el noroeste, la calle Rapenburg en el noreste y el Nieuwe Herengracht (el nuevo canal de los patricios) en el sureste. Pero creció hasta incluir partes de Nieuwmarkt (el nuevo mercado), Sint Antoniesbreestraat (la calle ancha de San Antonio), Plantage (la plantación) y Weesperzijde (la zona de Weesp), especialmente después de 1882, cuando se rellenaron dos canales, el Leprozengracht (el canal de los leprosos) y el Houtgracht (el canal de los bosques).

Los primeros judíos que se establecieron en Ámsterdam fueron los sefardíes , que habían sido expulsados ​​de Portugal y España en 1493. A ellos se unieron en las décadas siguientes los asquenazíes de Europa central y oriental, los primeros de los cuales habían llegado de Alemania en 1600. En aquellos años, la única tierra disponible para ellos estaba en las afueras del lado oriental del Centrum - la isla de Vlooienburg , rodeada por el río Amstel y los canales - por lo que se establecieron a lo largo de la calle principal de la isla, Breestraat, que rápidamente se conoció como Jodenbreestraat [ "Calle ancha judía" ]. (La cercana plaza, Waterlooplein ["Plaza de Waterloo"], no se crearía hasta 1882, cuando se drenaron el Leprozengracht y el Houtgracht.) En 1612, la población era de unas 500 personas, pero se duplicó a unas 1.000 en 1620 y de nuevo a 2.500 en 1672. Los judíos dieron a su nuevo hogar, Ámsterdam, su nombre hebreo, Mokum ( "lugar" ) ^[1] para demostrar que finalmente se habían sentido como en casa en la ciudad.

Esto se debió a que, con la Unión de Utrech en 1579, todos los residentes de la República Holandesa iban a tener libertad religiosa, la primera vez que un país europeo había establecido y consagrado la libertad de religión como la ley del país. ^[2] Así que a los judíos se les permitió construir sus propias sinagogas . La primera de ellas fue Beth Jakob, construida entre 1602 y 1610, seguida por la segunda sinagoga, Neve Shalom, construida entre 1608 y 1612, y la tercera, Beth Israel, fundada en 1618. Todas eran sefardíes. Todas estaban ocultas y, por lo tanto, no eran visibles desde las calles.

Pero los judíos no estaban solos en Jodenbuurt . A ellos se unieron varios cristianos. Uno de ellos fue el artista Rembrandt , que quedó fascinado por los rostros "bíblicos" de sus nuevos vecinos. En 1641, un grupo de franciscanos también llegó para establecer una iglesia católica clandestina en una casa llamada " Moisés ", fuera del alcance de las autoridades protestantes de Ámsterdam. Conocida como la "Iglesia Judía", comenzó como Sint-Anthoniuskerk ["Iglesia de San Antonio de Padua "] pero se convirtió en Mozes en Aäronkerk ["Iglesia de Moisés y Aarón "] y todavía se mantiene en pie hoy en Waterlooplein.

El 8 de noviembre de 1616, los judíos obtuvieron la ciudadanía legal de la ciudad de Ámsterdam, pero no se les permitió ejercer determinadas profesiones , ni tampoco unirse a los gremios de Ámsterdam. Por lo tanto, se limitaron al comercio callejero, ^[3] la financiación, la impresión de libros y el tallado de diamantes, las únicas profesiones a las que podían acceder. A partir de 1622, las sinagogas comenzaron a cooperar en beneficio de Jodenbuurt . El 3 de abril de 1693, fusionaron sus distritos en un solo municipio bajo el nombre de Talmud Torah . Ese año, también abrieron la primera sinagoga visible desde la calle. Se encontraba en Houtgracht, en la actual Waterlooplein. Junto a la nueva sinagoga, en la Nieuwe Amstelstraat [la "Nueva calle Amstel"], había una carnicería, donde los habitantes del barrio podían comprar carne kosher .

Los sefardíes no tenían conocimientos adecuados sobre el judaísmo . No se les permitía ser judíos en Portugal y España, pero se les permitía vivir como los llamados marranos o falsos cristianos. Así que en Ámsterdam mandaron a buscar a los rabinos que venían de Italia , el norte de África y el Imperio Otomano para que les enseñaran las costumbres del judaísmo en Jodenbuurt . La primera sinagoga asquenazí , la Gran Sinagoga (hoy Museo Histórico Judío ), y la quinta sinagoga sefardí , la Sinagoga portuguesa-israelita , se abrieron en 1671 y 1675, respectivamente, inmortalizadas por los grabados del holandés Romeyn de Hooghe (1645-1708). La sinagoga portuguesa fue el lugar donde Spinoza fue prohibido por la comunidad judía sefardí en 1656.

Debido a su conocimiento del español y el portugués , muchos de los sefardíes estaban involucrados en el comercio y las plantaciones en las colonias españolas y portuguesas en América del Sur . Varios judíos, como Isaac de Pinto y su padre David, tuvieron una gran influencia en el gobierno nacional de la República de las Siete Provincias Unidas , pero fueron objeto de fuertes críticas por parte de los Doelisten , una coalición política de orangistas , moderados, radicales y demócratas. En los días de la República de Batavia , varios residentes de Jodenbuurt , entre ellos Jonas Daniel Meijer (1780-1834), el primer abogado judío de los Países Bajos, y Carel Asser (1780-1836), ^[4] un juez, fueron admitidos en el colegio de abogados, las sociedades civiles e incluso la política municipal, pero entraron en conflicto con los parnassiem , los líderes religiosos de su barrio.

Los logros de Isaac da Costa , Abraham Capadose y otros judíos fueron posibles gracias a la emancipación de los judíos en torno a 1825. En el siglo XIX, muchos judíos se dedicaron activamente al procesamiento, corte y comercialización de diamantes, lo que dio lugar al primer sindicato de los Países Bajos, el Algemene Nederlandse Diamantbewerkersbond [« Sindicato general de trabajadores del diamante de los Países Bajos »], presidido por Henri Polak . Su sede, la Beurs van Berlage [«Bolsa de Berlage»], llamada así en honor a su arquitecto Hendrik Petrus Berlage , estaba en Plantage.

Con el aumento de su riqueza a finales del siglo XIX y principios del XX, muchos de los residentes se mudaron de Jodenbuurt a los barrios más nuevos, como Transvaalbuurt , Watergraafsmeer ["Lago del Conde de Agua"] y Rivierenbuurt ["Barrio de los Ríos"]. Después de que Leprozengracht y Houtgracht se rellenaran en 1882, el mercado de Jodenbuurt se trasladó de Jodensbreestraat a la nueva plaza, Waterlooplein, y se convirtió en una atracción popular los domingos para el resto de Ámsterdam. La Amsterdam Tram 8 Alliance comenzó en 1906 a operar sus líneas desde la Estación Central a través de Nieuwmarkt, Waterlooplein, Weesperplein hasta Van Woustraat y más tarde Rivierenbuurt . Pero la Línea 8 murió en el verano de 1942 después de que los ocupantes alemanes prohibieran a los judíos viajar en los tranvías.

En la década de 1930, con el ascenso de Adolf Hitler , muchos judíos alemanes huyeron de las persecuciones de los nazis a los Países Bajos, pero el gobierno holandés los aceptaría sólo si estaban en "peligro directo de vida". En 1933, también decidió que el estado no sería responsable de los gastos financieros del reasentamiento de los refugiados judíos. ^{[5] [6]}

Durante la Segunda Guerra Mundial, los alemanes invadieron los Países Bajos en mayo de 1940 y permanecieron allí hasta mayo de 1945. En 1941, los nazis declararon Jodenbuurt como gueto judío y lo sometieron a restricciones cada vez mayores. Se erigió una gran valla alrededor de todo el barrio y se colocaron muchos puentes bajo vigilancia permanente para controlar las entradas y salidas de los residentes. Muchos otros judíos fueron encerrados en Transvaalbuurt. El 10 de enero de 1941, todos los ciudadanos judíos tuvieron que registrarse ante los nazis. El 6 de julio de 1942, no se les permitió hacer llamadas telefónicas ni recibir visitas de gentiles. El 23 de octubre de 1942, se les prohibió conducir automóviles y camiones. En mayo, junio y septiembre de 1943 se produjeron tres grandes redadas en Ámsterdam, incluida Jodenbuurt , [ ^7] y, a raíz de ellas, cientos de judíos fueron deportados al "Este". Pero muchos más de ellos se escondieron con la ayuda de sus vecinos y amigos cristianos y sobrevivieron a la guerra.

Así, el Jodenbuurt quedó prácticamente vacío y así se mantuvo hasta el final de la guerra. Luego llegó el invierno del hambre de 1944-1945 . Muchos edificios del Jodenbuurt fueron demolidos por el frío y el hambre de los habitantes de Amsterdam para alimentar sus estufas y chimeneas para cocinar y calentarse. Las cuatro sinagogas asquenazíes de la plaza Jonas Daniel Meijer no se salvaron. Fueron despojadas de casi toda la madera, de las galerías e incluso de tres de las cuatro Arcas sagradas ( aron hakodesh , los armarios para guardar los rollos de la Torá ). Solo el Arca Sagrada de la Gran Sinagoga se mantuvo intacta porque estaba hecha de mármol, no de madera.

La guerra diezmó la población judía de Ámsterdam. Antes de la llegada de los alemanes, había 80.000 judíos en toda la ciudad, pero, tras su marcha, sólo quedaron 5.000. ^[8] Eran los que regresaron de los campos de exterminio de Alemania y de la Polonia ocupada por los alemanes . ^[9] Algunos holandeses salvaron a muchos más judíos en sus casas, claustros y orfanatos.

Después de la guerra, lo que una vez fue un barrio bullicioso y próspero quedó en gran parte abandonado y descuidado. En 1953, el gobierno municipal hizo planes para una renovación importante, incluida una gran expansión hasta Weesperstraat y Prins Hendrikkade y la construcción de la llamada expansión 'oostlijn' hasta el metro de Ámsterdam . Muchas casas fueron demolidas y reemplazadas por grandes bloques de apartamentos y edificios de oficinas, incluido el Maupoleum , construido por y llamado en honor al desarrollador inmobiliario judío Maup Caransa , que había sobrevivido a la guerra en el vecindario y adquirió gran parte de él. ^[10]

Hoy en día, quedan pocos restos del otrora próspero barrio judío que existió en Jodenbuurt; sin embargo, hay algunos monumentos sobrevivientes de la historia judía de Ámsterdam. Entre ellos, el Museo Histórico Judío y la Sinagoga Portuguesa . La Huis de Pinto , que estuvo a punto de ser demolida en 1975, es una mansión en Sint Antoniesbreestraat que perteneció a una rica familia sefardí portuguesa a la que a menudo se hace referencia como la familia Rothschild de la Edad de Oro holandesa .

• Judíos sefardíes en los Países Bajos

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  Judenstraße en Ámsterdam por Max Liebermann (1906)
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  Antiguo 'Deventer Houtmarkt', ahora JD Meijerplein, en 1861, pintado por Willem Hekking.
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  El canal de los leprosos, que ya ha sido tapiado, y al fondo la iglesia Mozes en Aäronkerk, en pleno centro de Jodenbuurt. Cuadro de J. Lamers de 1895, copiado de un original de Cornelis Christiaan Dommershuizen (1842-1928).
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  Sinagoga portuguesa en la plaza del señor Visserplein
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  Museo Histórico Joods

• (en holandés) Ab Caransa, Verzamelen op het Transvaalplein. Ter nagedachtenis van het joodse proletariaat van Amsterdam [ Reunión en la plaza Transvaal: en memoria del proletariado judío de Ámsterdam ] (Ámsterdam: Bosch & Keuning, 1984), ISBN 90-246-4523-9 . 
• (en holandés) Flip ten Cate, Dit volckje seer verwoet: een geschiedenis van de Sint Antoniesbreestraat (Ámsterdam: Uitgeverij Pantheon, 1988), ISBN 90-72653-01-7 . 
• Selma Leydesdorff, autora, Frank Heny, traductor, Vivimos con dignidad: el proletariado judío de Ámsterdam 1900-1940 ( Detroit : Wayne State University Press, 1994), ISBN 0-8143-2338-3 
• Steven Nadler, Los judíos de Rembrandt ( Chicago : University of Chicago Press, 2003), ISBN 0-226-56736-2 
• (en alemán) Barbara Beuys, " Leben mit dem Feind ". Amsterdam unter deutscher Besatzung 1940-1945 [" Vivir con el enemigo ", Ámsterdam bajo la ocupación alemana 1940-1945 ] ( Múnich : Carl Hanser Verlag, 2012), ISBN 9783446240711 

52°22′09″N 4°54′09″E / 52.36917°N 4.90250°E / 52.36917; 4.90250