Johan Degenaar

Johannes Jacobus Degenaar OIS (7 de marzo de 1926 – 22 de julio de 2015) fue un filósofo sudafricano , ^{[ 1 ] [ 2 ]} y profesor emérito de la Universidad de Stellenbosch , considerado "uno de los filósofos más respetados e influyentes de Sudáfrica ". ^{[ 3 ]}

Degenaar comenzó a estudiar teología y filosofía en 1943 en la Universidad de Stellenbosch , donde obtuvo su maestría en 1948 con una tesis titulada Kennis as Lewe (Vida del conocimiento), dirigida por el profesor Freddie Kirsten . Continuó sus estudios de neerlandés y se doctoró con una tesis sobre la ética de Max Scheler, dirigida por Helmuth Plessner . En 1951 obtuvo su doctorado bajo la supervisión de Kirsten Bosch con la tesis titulada "Die herhaling van die vraag na die filosofie" (Repitiendo la cuestión filosófica). En 1949 comenzó a trabajar como profesor de filosofía en la Universidad de Stellenbosch . En 1969 fue nombrado catedrático y posteriormente jefe de departamento. Entre sus estudiantes de doctorado se encontraba Paul Cilliers (doctorado en 1994). Desempeñó estos cargos hasta su jubilación en 1991.

En 1984 recibió el premio Stalsprys; en 1998 la medalla NP van Wyk Louw ; y en 2004 la Orden de Ikhamanga por su «excelente contribución a la filosofía y la literatura, su honestidad intelectual y su papel de principios en la amplia lucha para resistir la conformidad con la ideología del apartheid». ^{[ 4 ]} La Universidad de Port Elizabeth (1997) y la Universidad de Stellenbosch (2001) le otorgaron doctorados honoris causa. Está casado con Jetty Maria, de soltera Houtman, y tiene dos hijos, Hans y Marc. Viven en Stellenbosch.

En la década de 1950, Degenaar se dedicó principalmente al trabajo fenomenológico-existencial, estético y teológico en filosofía. Impartió clases sobre la obra de Søren Kierkegaard y, a través de sus cursos y escritos de Albert Camus y Martin Heidegger, introdujo a los sudafricanos al existencialismo. Su lema en la vida y en la obra era la afirmación socrática: «Una vida sin examen no merece la pena ser vivida».

También escribió sobre los dilemas políticos y éticos de la sociedad sudafricana y, desde la década de 1960, fue un crítico acérrimo de la ideología del apartheid . Tras enfrentamientos con las autoridades de la Iglesia Reformada Holandesa, tuvo que abandonar el departamento de Filosofía y fue nombrado jefe del Departamento de Filosofía Política. Asimismo, cuestionó las ideologías del siglo XX, como el nacionalismo , el liberalismo y el socialismo , e investigó la viabilidad de una democracia pluralista en Sudáfrica. Además, escribió sobre etnicidad, violencia y la relación entre el arte y la sociedad.

• 1951. Die Herhaling van die vraag na die Filosofie . Stellenbosch: Estados Unidos, tesis doctoral no publicada.
• 1955. "Søren Kierkegaard, 1813-1855". Standpunte 10(2) : 63-65.
• 1962. Eksistensie en Gestalte . Johannesburgo: Simondium.
• 1963. Die Sterflikheid van die Siel . Johannesburgo: Simondium
• 1963. Op Weg na 'n Nuwe Politieke Lewenshouding . Kaapstad: Tafelberg
• 1965. Evolusie en Christendom. 'n Opstel oor Teilhard de Chardin . Kaapstad: Simondium
• 1966. Die Wêreld van Albert Camus . Johannesburgo: APB.
• 1967. Sekularisasie . Pretoria: Académica.
• 1969. Beweging Uitwaarts in Samewerking conoció a WA de Klerk y Marthinus Versfeld. Kaapstad: John Malherbe.
• 1974. "Pluralismo". Standpunte 27(3) : 6-21.
• 1976. Moralitéit en Politiek . Kaapstad: Tafelberg.
• 1978. Nacionalismo afrikáner . Ciudad del Cabo: Centro de Estudios Intergrupales.
• 1978. La responsabilidad cristiana en la sociedad plural de Sudáfrica . Ciudad del Cabo: The Centre.
• 1980. Voorbestaan ​​in Geregtigheid: Opstelle oor die politieke rol van die Afrikaner . Kaapstad: Tafelberg.
• 1982. Marxismo-Leninismo y sus implicaciones para Sudáfrica . Ciudad del Cabo: Academica
• 1982. Las raíces del nacionalismo . Ciudad del Cabo: Academica.
• 1982. Keuse vir die Afrikaner . Johannesburgo: Tauro.
• 1982. Ideologías: formas de ver Sudáfrica . Ciudad del Cabo: Departamento de Estudios Extramuros.
• 1986. El arte y el significado de la vida . Ciudad del Cabo: Departamento de Estudios Extramuros.
• 1991. "El mito de una nación sudafricana". Documentos ocasionales de IDASA 40 : 1-20.
• 1996. "El concepto de política en el posmodernismo." Politikon 23(2) : 54-71.
• 1999. Die spanning tussen Voortbestaan ​​en Geregtigheid . Ámsterdam: NZAV.
• 2000. «Multiculturalismo. ¿Cómo puede el mundo humano vivir su diferencia?» En WE Vugt; GD Cloete (eds.): Raza y reconciliación en Sudáfrica . Lanham: Lexington Books.
• 2008. Die Tweede Refleksie. 'n Keur uit die denke van Johan Degenaar . Lo mismo: WL van der Merwe y P. Duvenage. Stellenbosch: Prensa SUN. (En personas)