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John Day (impresor)

John Day (o Daye ) ( c. 1522 [ 1 ] – 23 de julio de 1584) fue un impresor inglés . Se especializó en la impresión y distribución de literatura y panfletos protestantes, y produj...

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John Day (o Daye ) ( c. 1522 [ 1 ] – 23 de julio de 1584) fue un impresor inglés . Se especializó en la impresión y distribución de literatura y panfletos protestantes, y produjo numerosos libros religiosos de pequeño formato, como abecedarios , sermones y traducciones de salmos . Sin embargo, alcanzó la fama como editor de Actas y Monumentos de John Foxe , también conocido como el Libro de los Mártires , el libro más extenso y tecnológicamente avanzado impreso en la Inglaterra del siglo XVI. [ 2 ]

Day alcanzó la cima de su profesión durante el reinado de Eduardo VI (1547-1553). En esta época, se relajaron las restricciones a los editores y el gobierno del Lord Protector , Edward Seymour, primer duque de Somerset , impulsó una ola de propaganda a favor de la Reforma inglesa . Durante el reinado de la reina católica María I , muchos impresores protestantes huyeron al continente, pero Day permaneció en Inglaterra y continuó imprimiendo literatura protestante. En 1554, fue arrestado y encarcelado, presumiblemente por estas actividades de impresión ilícitas. [ 3 ] Bajo el reinado de la reina Isabel I , Day regresó a su taller en Aldersgate , Londres, donde gozó del mecenazgo de altos funcionarios y nobles, entre ellos William Cecil , Robert Dudley y Matthew Parker . Con su apoyo, publicó el Libro de los Mártires y obtuvo monopolios para algunos de los libros ingleses más populares, como El ABC con el Pequeño Catecismo y El Libro Completo de los Salmos . [ 4 ] Day, cuya habilidad técnica igualaba su perspicacia para los negocios, ha sido llamado "el maestro impresor de la Reforma inglesa". [ 5 ]

Inicio de carrera

Los orígenes de Day y los acontecimientos de su juventud siguen siendo inciertos. Los estudiosos han supuesto que Day nació y se crió en Dunwich , pero no hay pruebas directas que lo confirmen. [ 6 ] Es posible que estuviera en Londres hacia 1540, ya que su nombre aparece en una declaración de la ciudad como antiguo sirviente del impresor y médico Thomas Raynalde . En 1546, probablemente fue uno de los veinte hombres a quienes se les concedió la ciudadanía londinense por redención para trabajar en la Compañía de Encordadores de Londres. [ 7 ]

Al año siguiente, comenzó a imprimir con un socio, William Seres ; ambos establecieron sus operaciones en la parroquia de St Sepulchre en Londres. [ 8 ] Day y Seres se especializaron en obras religiosas, como las de Robert Crowley , que estaban relacionadas en gran medida con las controversias teológicas de la época. [ 9 ] La Reforma Protestante avanzaba rápidamente y las leyes contra la publicación de obras heréticas se estaban flexibilizando. En 1548, diez de las veinte obras que publicaron los dos hombres estaban dedicadas a criticar la creencia católica de la transustanciación . [ 7 ] Una de esas publicaciones, un poema satírico de Luke Shepherd titulado Iohn Bon and Mast Person , casi llevó a Day a la cárcel. [ 10 ] Day y Seres también tradujeron importantes obras del protestantismo continental para el mercado inglés, en particular A Simple and Religious Consultation de Herman von Wied en 1547. [ 11 ]

En 1549, Day abrió una nueva tienda en Cheapside , y al año siguiente, él y Seres tuvieron el éxito suficiente como para separar amistosamente sus negocios. [ 12 ] Day estableció su nuevo hogar y establecimiento de imprenta en Aldersgate en la parroquia de St Anne y St Agnes y se transfirió de Stringers' a Stationers' Company . Day encontró que los atributos de Aldersgate, amigables con los extranjeros, fueron útiles para atraer trabajadores holandeses calificados , en quienes confió durante toda su carrera. [ 11 ] Pronto se estableció como un impresor de calidad, y en 1551, reimprimió una elaborada edición de la Biblia que había producido previamente con Seres. [ 13 ] Al año siguiente, obtuvo una valiosa patente para imprimir las obras de John Ponet y Thomas Beccon . Esto enfureció a uno de sus competidores, Reginald Wolfe , quien ya tenía una patente para imprimir el Catecismo de Ponet en latín . Finalmente, se emitió una patente de compromiso que permitió a Wolfe continuar imprimiendo el Catecismo en latín y a Day imprimir la obra en inglés. [ 11 ] Day obtuvo más beneficios del acuerdo que Wolfe: las ediciones en inglés se utilizaron mucho más que las en latín, y el ABC se complementó finalmente con el Catecismo de Ponet. [ 7 ]

Con una reputación de piedad protestante y conexiones con personas como John Dudley , William Cecil y Catherine Willoughby , una carrera exitosa parecía asegurada para Day. Desafortunadamente para él, la reina María ascendió al trono en 1553 y el clima religioso del país cambió por completo. Durante años, se pensó que, tras la ascensión de María al trono, Day huyó al continente para evitar la persecución. Sin embargo, evidencia tipográfica y de otro tipo ha convencido a los estudiosos de que Day estableció una imprenta clandestina en un local vinculado a William Cecil en Lincolnshire , [ 14 ] y que continuó imprimiendo obras polémicas protestantes bajo el seudónimo de Michael Wood. [ 11 ] [ 15 ] Los panfletos de "Michael Wood" incluían escritos protestantes de Lady Jane Grey , John Hooper y Stephen Gardiner , así como ataques contra María y sus consejeros. [ 16 ]

El 16 de octubre de 1554, según el diario de Henry Machyn , Day fue capturado y enviado a la Torre de Londres por imprimir "libros inmorales". [ 17 ] En el Libro de los Mártires , Foxe registra declaraciones hechas en prisión a Day por el futuro mártir John Rogers , "habló estando entonces en prisión, con el impresor de este libro, que también estaba entonces encarcelado por la misma causa religiosa". [ 18 ] Quizás debido a que la huida de trabajadores protestantes extranjeros bajo el reinado de María estaba causando una escasez de impresores, Day fue liberado al año siguiente y se le permitió trabajar de nuevo, pero solo como impresor por encargo. [ 19 ] Se reunió con Seres (también recientemente liberado de prisión) para producir obras de catolicismo para el impresor católico John Wayland, muy lejos de las polémicas protestantes que imprimió antes de su encarcelamiento. [ 20 ] También se desempeñó como impresor oficial de la Ciudad de Londres durante dos años. [ 11 ]

Período isabelino

Una página del Cosmographical Glasse de Cuningham , impresa por Day en 1559.

Con la muerte de María y la ascensión de Isabel I en 1558, el negocio de Day floreció una vez más. Day ya era cercano a Cecil, quien ahora se había convertido en uno de los principales consejeros de la nueva reina. A través de Cecil, Day obtuvo el valioso monopolio de la impresión de ABC. [ 9 ] También se hizo amigo de Robert Dudley (hijo de John Dudley), otro de los favoritos de Isabel. Con la ayuda de sus contactos, Day pudo obtener una lucrativa patente para imprimir Cosmographical Glasse de William Cuningham . [ 21 ] Produjo la primera edición en 1559 utilizando una nueva fuente cursiva de la más alta calidad (probablemente cortada por François Guyot ) y una gran cantidad de impresionantes grabados en madera . Day absorbió los altos costos de producción él mismo, ya que sabía que el trabajo consolidaría su reputación como maestro impresor. [ 11 ] La patente de Day para imprimir Cuningham —la primera bajo Isabel— le otorgó derechos exclusivos sobre la obra de por vida; También le permitía conservar un monopolio durante siete años sobre cualquier otra obra original que no estuviera cubierta por otras patentes, que hubiera sido "compilada a expensas de Day" [ 22 ] y que "no fuera contraria a las Sagradas Escrituras ni a la ley" [ 7 ] . Esta estipulación constituiría una importante fuente de ingresos durante el resto de su vida.

Day aprovechó la cláusula de monopolio, restableciendo su patente eduardiana para The ABC with Little Catechism . En 1559, obtuvo una patente para The Whole Booke of Psalmes, Collected into English Meter , un salterio métrico , compilado principalmente por Thomas Sternhold y John Hopkins , que Day publicó por primera vez en 1562. [ 23 ] La Compañía de Libreros garantizó a Day el derecho a imprimir todos los "salmos en metro con nota", es decir, salmos con música. A pesar de que los salmos generalmente se aprendían de memoria, el negocio resultó lucrativo, reflejando un aumento en la alfabetización musical durante el período. [ 24 ] The Whole Booke of Psalmes se convirtió en el libro más vendido del período y en el salterio inglés estándar de su época. [ 7 ] Los monopolios de Day sobre estas obras perennemente populares constituirían la base de una gran riqueza a lo largo de los años y un buen número de conflictos entre él y sus colegas libreros. En los procedimientos legales hacia el final de la vida de Day, se estimó que estas patentes en particular tenían un valor de entre 200 y 500 libras esterlinas por año . [ 7 ]

Actos y monumentos

En 1563, Day emprendió la obra por la que es más conocido, Actas y Monumentos de John Foxe (también llamado El Libro de los Mártires ). Day y Foxe probablemente se conocieron a través de Cecil, y ambos se convirtieron en estrechos colaboradores. Foxe fue uno de los que aprovecharon los avances en la imprenta como herramienta para la difusión de la Reforma Protestante . [ 25 ] Existe la tradición de que Foxe, quien revisó y añadió material mientras el libro se componía, vivió en el taller de Day en Aldersgate durante la producción del libro; ciertamente recibía correspondencia allí y lo visitaba con regularidad. [ 26 ] Day invirtió mucho tiempo y dinero en la producción del libro de Foxe, el mayor proyecto editorial emprendido en Inglaterra hasta ese momento, [ 27 ] y participó activamente en la compilación del material. [ 28 ] Day utilizó cambios en los tamaños o fuentes tipográficas para distinguir las inserciones editoriales de Foxe de los textos de sus fuentes. [ 29 ] El suntuoso folio resultante , lleno de grabados en madera, era un artículo de lujo caro, [ 30 ] pero se vendió bien y Day obtuvo ganancias de su inversión. [ 31 ]

Day continuó asumiendo proyectos desafiantes y difíciles. Ya había impreso el primer libro inglés de música sacra en 1560. En 1567, Matthew Parker , el arzobispo de Canterbury , le encargó a Day la impresión de una colección de escritos atribuidos a Aelfric de Eynsham , del siglo X. [ 32 ] Para este trabajo, Day, conocido por sus fuentes finas y variadas, mandó tallar la primera fuente de tipografía anglosajona . El costo fue sufragado por Parker, quizás el mecenas más importante de Day. La fuente pudo haber sido diseñada por François Guyot, un fundidor de tipos francés que se sabe que trabajó para Day y vivió en su casa. [ 33 ] Day usó la misma fuente para imprimir la Archaionomia de Lambarde (una colección de leyes anglosajonas) en 1568. En 1570, imprimió el Euclidiano inglés de Billingsley y Dee , que incluía diagramas plegables y móviles, uno de los primeros libros impresos en hacerlo. [ 34 ] [ 35 ] En el mismo año, imprimió el Scholemaster de Ascham . [ 36 ]

Day y Foxe completaron una segunda edición del Libro de los Mártires en 1570. Era incluso más grande que la primera —un total de 2300 páginas en dos enormes volúmenes en folio— y en un momento dado, Day se quedó sin papel (que importaba) y tuvo que pegar hojas más pequeñas para salir adelante. [ 37 ] Esta edición recibió reconocimiento oficial: William Cecil y el Consejo Privado ordenaron a la iglesia que se asegurara de que hubiera copias disponibles para los feligreses, y en 1571, la Convocatoria ordenó que cada iglesia catedralicia y la casa de cada miembro de alto rango del clero tuvieran una copia. [ 38 ] Se ha registrado que la edición costó dieciséis chelines, aproximadamente el equivalente a dos meses de salario de un tejedor londinense cualificado de la época. [ 39 ]

Últimos años y legado

En 1939, el Servicio Postal de los Estados Unidos emitió un sello que representaba la imprenta de Daye, conmemorando el 300 aniversario de la imprenta en la América colonial.

A finales de la década de 1570, existía un descontento abierto entre los miembros menos adinerados de la Compañía de Libreros por las extensas patentes de Day. Se vio obligado a ir a juicio contra los impresores que pirateaban obras cuyos derechos poseía. Entre los llevados a juicio estaba Roger Ward, quien admitió haber pirateado 10.000 copias de ABC con Catecismos en una fuente que imitaba la de Day. [ 24 ] El antiguo aprendiz y subcontratista de Day, John Wolfe, admitió ante el tribunal haber pirateado The Whole Booke of Psalmes, pero justificó sus acciones argumentando que los monopolios de Day constituían una restricción al comercio. [ 40 ] Fue Wolfe quien lideró un grupo de "impresores pobres", como se autodenominaban, en una campaña contra las patentes a finales de la década de 1570. [ 41 ] Como resultado de una investigación oficial, Day finalmente se vio obligado a ceder ciertos títulos a la Compañía en beneficio de los impresores más pobres, pero conservó los títulos que más imprimió. [ 42 ]

En 1580, Day se convirtió en Maestro de la Compañía de Libreros y se centró enérgicamente en defender la industria contra la piratería . [ 43 ] Sus poderes oficiales incluían el derecho de "registro e incautación", que no dudó en ejercer en nombre del comercio o para promover sus propios intereses. En 1584, envió hombres a irrumpir en las instalaciones de Wolfe y destruir cualquier material relacionado con la presunta piratería. Cuatro años antes, incluso había destruido el equipo de imprenta de su hijo Richard después de que este imprimiera el ABC y los Salmos sin su permiso. Aunque Richard era técnicamente co-patente de estos títulos, John Day lo llevó a los tribunales y prácticamente arruinó su carrera como impresor. [ 44 ]

Placa conmemorativa de John Day, Biblioteca Central de Edimburgo

En 1582, la salud de Day comenzó a deteriorarse rápidamente. A pesar de su debilidad, se apresuró a completar otra edición de Actas y Monumentos en 1583, imprimiéndola en al menos cuatro imprentas. [ 45 ] Era inusual que libros de este tamaño y ambición superaran una o dos ediciones. Las Crónicas de Holinshed , el único libro de la época que rivalizaba con el Libro de los Mártires en alcance y reputación, nunca llegó a una tercera edición. [ 46 ]

Day murió el 23 de julio de 1584 en Walden , Essex . Se casó dos veces y tuvo veinticuatro hijos. Sus hijos mayores de su primer matrimonio fueron Richard (nacido el 21 de diciembre de 1552) y Edward, mientras que sus hijos mayores de su segunda esposa, Alice, fueron John (religioso) y Lionel (estudiante). [ 7 ] El emblema del impresor de Day mostraba a un durmiente despertando, con el lema «Levántate, porque es el día», un juego de palabras con su nombre y una alusión a la nueva era de la reforma religiosa, en la que fue una figura importante. [ 13 ]

Citas

  1. Evenden. La fecha de nacimiento se calcula a partir de un grabado en madera de Day de 1562 que proclama que tenía 40 años ("La vida es muerte y la muerte es vida: ætatis suæ XXXX").
  2. King, Libro de los Mártires , 81.
  3. King, Libro de los Mártires , 82.
  4. King, Libro de los Mártires , 83.
  5. King, Libro de los Mártires , 80.
  6. Evenden. Day poseía una casa en Dunwich. Otros estudiosos sugieren que Day pudo haber nacido en el extranjero, pero las pruebas que respaldan esta afirmación tampoco son concluyentes.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Pettegree.
  8. Alford, 118.
  9. 1 2 King, Comercio de libros , 167.
  10. Evenden. Un miembro evangélico de la Guardia Real llamado Edward Underhill impidió el arresto de Day.
  11. 1 2 3 4 5 6 Evenden.
  12. Alford, 118–19.
  13. 1 2 Alford, 119.
  14. Foxe informó que Sir William Cooke «fue encarcelado en una prisión infame por haber permitido que nuestro impresor imprimiera» un libro prohibido. Cooke era cuñado de William Cecil, quien apoyaba una imprenta clandestina que Day operaba en Stamford, Lincolnshire . King, Libro de los Mártires , 82.
  15. Fairfield, 221.
  16. King, Comercio de libros , 172.
  17. Machyn escribe en la entrada de ese día: "El día 15 de octubre llegó a la Torre el impresor de Northofke, John Day, y su sirviente, un sacerdote y otro impresor, para imprimir libros viejos". King, Libro de los Mártires , 82.
  18. Rogers fue ejecutado en febrero de 1555. King, Libro de los Mártires , 82.
  19. Evenden y Roberts.
  20. King, Libro de los Mártires , 173.
  21. Durante este período, el soberano podía otorgar patentes a impresores predilectos, concediéndoles monopolios sobre determinadas obras, a menudo por un número fijo de años. Estas patentes reales no estaban sujetas a la regulación de la Compañía de Libreros , que controlaba el comercio de libros.
  22. King, John Day , 204.
  23. Miller.
  24. 1 2 Smith, 24.
  25. Foxe escribió: «A Dios le plació revelar al hombre el arte de la imprenta, poco después de la quema de Hus y Hierome. Una vez revelada la imprenta, se proporcionaron a la Iglesia, de forma inmediata, los instrumentos y herramientas del aprendizaje y el conocimiento». King, Libro de los Mártires , 71.
  26. "En casa del Sr. Daies, el impresor, que vivía sobre Aldersgate, bajo S. martens [ sic ] ". King, Libro de los Mártires , 80.
  27. Hattaway, 44.
  28. King, Libro de los Mártires , 32.
  29. King, Libro de los Mártires , 58.
  30. El polemista protestante William Turner objetó el elevado precio del libro: «No pocos pobres se han quejado del alto precio del libro, pues... debido a la pobreza y la falta de recursos, no pueden adquirir libros piadosos, mientras que los ricos, en su mayoría, los obtienen por ostentación, para aparentar piedad». Carta del 20 de noviembre de 1563. King, Libro de los Mártires , 111.
  31. Foxe, John (2016). Maier, Paul L. (ed.). El libro de los mártires de Foxe (PDF) . Kregel Publications. pág.  12. ISBN 978-0-8254-4329-9.
  32. King, Libro de los Mártires , 121.
  33. King, Libro de los Mártires , 85–86.
  34. "Euclides (activo hacia el 300 a. C.) Los elementos de la geometría" . Christie's . 4 de diciembre de 2016. Consultado el 21 de julio de 2020 .
  35. Delbecque, Erika (21 de junio de 2019). "3D en el siglo XVIII: el apéndice de John Cowley a los Elementos de Euclides (1758)" . Colecciones Especiales de la UCL . Consultado el 21 de julio de 2020 .
  36. Kelley, Donald R.; Sacks, David Harris; Hamilton, Lee H. (1997). La imaginación histórica en la Gran Bretaña de principios de la Edad Moderna: historia, retórica y ficción, 1500-1800 . Cambridge University Press. pág. 278. ISBN  978-0-521-59069-3.
  37. King, Libro de los Mártires , 88.
  38. King, Libro de los Mártires , 112.
  39. King, Libro de los Mártires , 88–89.
  40. Smith, 24–25.
  41. En su "Complicación" al Consejo Privado, los "impresores pobres" alegaron que "los privilegios recientemente concedidos por Su Majestad bajo el gran sello de Inglaterra... en lo que respecta al arte de imprimir libros han provocado y provocarán la ruina de los impresores y estacionarios de esta ciudad". Smith, 25.
  42. Smith, 25.
  43. Smith, 184.
  44. Smith, 27.
  45. King, Libro de los Mártires , 84.
  46. King, Libro de los Mártires , 91.

Referencias

  • Alford, Stephen (2002). La realeza y la política en el reinado de Eduardo VI . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66055-6.
  • Evenden, Elizabeth (2004). "Una biografía de John Day" en John Foxe, Actos y monumentos, Edición Variorum ( hriOnline , Sheffield 2004). Recuperado el 2 de enero de 2008.
  • Evenden, Elizabeth; y Julian Roberts (2004). «Aspectos bibliográficos de los Actos y Monumentos» en John Foxe, Actos y Monumentos, Edición Variorum. Archivado el 16 de mayo de 2011 en Wayback Machine ( hriOnline , Sheffield, 2004). Consultado el 2 de enero de 2008.
  • Fairfield, Leslie P (1972). "La misteriosa imprenta de 'Michael Wood' (1553–1554)" . The Library , 5.ª serie: 27 (3). pp.  220–232. Recuperado el 2 de enero de 2008.
  • Hattaway, Michael (2005). Renacimiento y Reformas: Una introducción a la literatura de la Edad Moderna . Oxford: Blackwell. ISBN 1-4051-0044-3.
  • King, John N (1999). «El comercio de libros bajo Eduardo VI y María I». En The Cambridge History of the Book in Britain . Volumen 3: 1400–1557. Lotte Hellinga y JB Trapp (eds.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-57346-7.
  • King, John N (2006). El «Libro de los Mártires» de Foxe y la cultura impresa de la Edad Moderna . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-86381-3.
  • King, John N (2002). «John Day: maestro impresor de la Reforma inglesa». En Los comienzos del protestantismo inglés . Peter Marshall y Alec Ryrie (eds.). Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-00324-5.
  • Machyn, Henry . «Diario: 1554 (julio-diciembre)» en Nichols, John Gough : El diario de Henry Machyn: ciudadano y sastre comerciante de Londres (1550-1563), desde 1550 hasta 1563 (1848). Consultado el 3 de enero de 2008.
  • Miller, Miriam. «Day, John». Grove Music Online. Archivado el 16 de mayo de 2008 en Wayback Machine (se requiere suscripción). Ed. L. Macy. Consultado el 4 de enero de 2008.
  • Pettegree, Andrew (septiembre de 2004; edición en línea: octubre de 2006). " Day, John (1521/2–1584) ". Oxford Dictionary of National Biography . Consultado el 2 de enero de 2008.
  • Smith, Jeremy L. (2003). Thomas East y la edición musical en la Inglaterra del Renacimiento. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-513905-4.

Lecturas adicionales

  • Evenden, Elizabeth (2008). Patentes, imágenes y mecenazgo: John Day y el comercio de libros en la época Tudor . Ashgate. ISBN 0-7546-5480-X.
  • Oastler, Christopher Lewis (1975). John Day, el impresor isabelino . Oxford Bibliographical Society: Oxford. ISBN 0-901420-29-8.