John Durie (1537–1600) fue uno de los primeros ministros presbiterianos en Edimburgo después de la Reforma en Escocia .
Nació en Mauchline, en Ayrshire, en 1537 y se educó en Ayr. Se convirtió en uno de los monjes benedictinos de Dunfermline, pero al ser sospechoso de herejía se le ordenó que lo encerraran hasta la muerte. En la época de la Reforma, gracias a la influencia del conde de Arran, logró escapar. Era extremadamente devoto de John Knox y un ferviente defensor de sus ideas. Se convirtió en ministro de Edimburgo alrededor de 1573, se destacó en los conflictos entre la iglesia y el rey, y en muchos sentidos sufrió por su franqueza. En 1575, se expresó enérgicamente en la asamblea general contra la prelatura, y fue apoyado por Andrew Melville . Por arremeter contra la corte, Durie y Walter Balcanquhal fueron encarcelados en el castillo de Edimburgo hasta que presentaron por escrito el pasaje al que se oponían. Por haber reflexionado sobre el duque de Lennox y otros en un sermón predicado el 23 de mayo de 1582, fue llamado a comparecer ante el consejo privado y se le ordenó abandonar Edimburgo. Sin embargo, pronto obtuvo permiso para regresar y, a su llegada a Leith el 4 de septiembre, los habitantes de Edimburgo lo recibieron en Gallow Green y marcharon con él hasta Edimburgo y por High Street cantando el salmo 124 en cuatro partes, mostrando no solo su apego a su ministro sino también su habilidad en la salmodia. Sin embargo, en noviembre fue nuevamente desterrado de Edimburgo, pero se le permitió ejercer su ministerio en Montrose. Su muerte tuvo lugar la última noche de febrero de 1600, en medio de una gran serenidad de espíritu. [5]
Vida
Durie nació en Mauchline en 1537. Se educó en Ayr. Por influencia de su primo George Durie , abad de Dunfermline , se convirtió en hermano conventual de esa abadía, pero al caer bajo sospecha de herejía, fue condenado a permanecer encerrado hasta su muerte. Cuando se produjo la Reforma, escapó por influencia de James, conde de Arran , y se convirtió en exhortador en Penicuik [6] o Restalrig. [7] entre 1563 y 1567. Durie fue ministro en Hailes ( Colinton ) en 1569. Se trasladó a la iglesia parroquial de South Leith en mayo de 1570 y posteriormente se trasladó a St Giles antes del 6 de agosto de 1573. Fue admitido en Montrose en 1585. [4] [4]
En 1580, Durie fue visitador o superintendente de Teviotdale. Con sus colegas, James Lawson y Walter Balcanquhal , asistió al conde de Morton en su ejecución, en 1581. Se hizo conocido en los conflictos entre el rey y la Iglesia, y por arremeter contra la corte en un día de ayuno, el 23 de mayo de 1582, fue llamado ante el Consejo Privado y se le ordenó abandonar Edimburgo y desistir de predicar. Poco a poco se le permitió regresar, cuando fue recibido y recibido por una gran multitud, el 4 de septiembre de 1582. "En el Nether Bow, tomaron el Salmo 124, 'Ahora Israel puede decir, y eso con verdad', y lo cantaron en una melodía tan agradable, en todas las cuatro partes, que eran bien conocidas por la gente, que subió por la calle con la cabeza descubierta y cantando, hasta que entraron en la iglesia. Esto tenía tal sonido y majestuosidad que afectó a ellos y a la enorme multitud de espectadores que miraban por encima de los tiros y las escaleras delanteras con admiración y asombro. El propio duque [ Lennox ] fue testigo, y se arrancó la barba de la ira, estando más asustado por esta vista que por cualquier otra cosa que hubiera visto desde que llegó a Escocia. Cuando entraron en la iglesia, el señor Lawson hizo una breve exhortación en lugar del lector a la gratitud, y después del canto de un salmo, la gente se fue con gran alegría " (Historia de Calderwood, iii.). En noviembre de 1583, se le ordenó nuevamente que abandonara la ciudad y fue confinado a Montrose, parroquia en la que se convirtió en ministro al año siguiente. [3]
Responsabilidades más amplias de la iglesia
Durie fue designado como parte de un comité para redactar nuevamente el Libro de Disciplina en octubre de 1576. En 1580, fue nombrado visitador de Teviotdale. [8] Fue miembro de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia de 1586, 1587, 1588, 1590, 1593 y 1595. Se le concedió una pensión de 140 libras esterlinas de las tierras de Altyre, el 7 de agosto de 1590, por sus servicios en el avance de los asuntos públicos de la Iglesia durante muchos años. [4]
Legado
James Melville, su yerno, dice de él que, aunque no tenía muchos conocimientos, era un hombre de una fuerza de carácter singular, poderoso en palabras y hechos. La predicación y el atletismo iban de la mano, pues "tan pronto como me quité la toga y la Biblia estaba fuera de la mano en la iglesia, me puse el corsé y subí el fangit [agarrado] y fui al campo". Pero habla de él como un hombre de una devoción singular, que oraba y se comunicaba con Dios de una manera tan notable que consideraba uno de los privilegios de su vida haber entrado en contacto con él.
En muchos aspectos guardaba un gran parecido con su maestro, John Knox. Andrew Melville compuso no menos de ocho epitafios en latín en su honor, celebrando principalmente el coraje con el que resistió a la corte.
Duræus, ore tonans, Edenâ pastor in urbe, Arcuit a stabulis quos dedit aula lupos. Celurcâ in cælum migravit nunc, quia non quit Arcere a stabulis quos dedit aula lupos.
('Celurca' es la palabra latina para Montrose). [5]
Familia
Durie se casó con Marion, hija de Sir John Majoribanks, preboste de Edimburgo, y recibió la pensión de su marido por ley del Parlamento el 11 de julio de 1606. Tuvieron descendencia:
- Josué, ministro de Inverkeilor
- Robert Durie , ministro de Anstruther
- Simeón, ministro de Arbroath
- Christian (se casó con George Gledstanes , arzobispo de St Andrews)
- Elizabeth (casada con James Melvill, ministro de Kilrenny )
- una hija (casada con John Dykes, ministro de Kilrenny) [4]
Bibliografía
- El diario de Melville
- Historia de Calderwood.
- La vida de Melville según Knox [9]
- Reg. Asignado.
- Autobiografía de Melvill
- Wodrow Miscelánea.
- Biografía de Wodrow (i.) y manuscrito (i.)
- Historias de Petrie, Spottiswood y Row
- Consejo de Educación Reg.
- Instructor cristiano de Edimburgo, v. [3]
- Actas de París, iii. 551, iv. 311
- Edin. Pruebas. [4]
Referencias
Citas
- ^ Scott 1915, pág. 2.
- ^ Scott 1915, pág. 164.
- ^ abc Scott 1915, pág. 52.
- ^ abcdef Scott 1925, pág. 409-410.
- ^Por Blaikie 1888.
- ^ Scott 1915, pág. 343.
- ^ Scott 1915, pág. 87.
- ^ Grebas 2004.
- ^ Scott 1915, pág. 126.
Fuentes
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