Juan Eduardo Bruce

John Edward Bruce , también conocido como Bruce Grit o JE Bruce-Grit (22 de febrero de 1856 - 7 de agosto de 1924), fue un periodista, historiador, escritor, orador, activista por los derechos civiles y nacionalista panafricanista estadounidense . Nació esclavo en Maryland; de adulto, fundó numerosos periódicos a lo largo de la costa este, además de cofundar (junto con Arthur Alfonso Schomburg ) la Sociedad Negra para la Investigación Histórica en Nueva York.

Bruce nació en 1856 en Piscataway, Maryland , hijo de Robert y Martha Allen (Clark) Bruce, quienes eran esclavos. Cuando tenía tres años, su padre fue vendido a un esclavista en Georgia y Bruce nunca más volvió a verlo ni a saber de él. Él y su madre huyeron a Washington D. C. y más tarde a Connecticut , donde Bruce se matriculó en una escuela integrada y recibió su primera educación formal. Posteriormente, regresó a Washington, donde recibió educación privada y asistió a la Universidad de Howard para un curso de tres meses. Después de eso, no volvió a cursar estudios formales y fue mayormente autodidacta.

En 1874, a los 18 años, Bruce consiguió un trabajo como mensajero para el editor adjunto de la oficina de Washington del New York Times . Entre sus funciones se encontraba obtener información para el periódico del día siguiente del senador Charles Sumner , un republicano que apoyaba los derechos civiles de los afroamericanos.

En Washington, D.C., en 1879, Bruce y Charles N. Otley fundaron el periódico Argus Weekly . Decidieron que el periódico sería un defensor intrépido de los verdaderos principios del Partido Republicano y del progreso moral e intelectual de los afroamericanos. Era una época de florecimiento de proyectos en la comunidad negra.

Posteriormente, Bruce fundó el Sunday Item en 1880 y el Republican en 1882, ambos en Norfolk , Virginia. En 1884, fue editor asociado y gerente comercial del Commonwealth de Baltimore , Maryland .

Más tarde ese mismo año, regresó a Washington, D.C. para fundar The Grit . Obtuvo ingresos como colaborador remunerado de The Boston Transcript , The Albany Argus , Buffalo Express , Sunday Gazette y Sunday Republic of Washington bajo el seudónimo de "Bruce Grit".

Bruce también se destacó como conferenciante, pronunciando discursos sobre los linchamientos, la situación de los afroamericanos en el sur y la debilidad del sistema político estadounidense, que no protegía los derechos de sus ciudadanos negros. En 1890, se unió a la Liga Afroamericana del activista T. Thomas Fortune , el primer grupo organizado de defensa de los derechos civiles de los afroamericanos en el país. Se convirtió en el nuevo presidente de la organización en 1898, cuando esta se reformó como el Consejo Afroamericano .

Bruce fue miembro del comité literario del Comité Nacional Republicano en 1900.

En 1908, se unió a la Gran Migración y se trasladó a Nueva York. Allí, ese mismo año, fundó el periódico Yonkers Weekly Standard . A partir de 1910, trabajó como corresponsal estadounidense para el African Times and Orient Review de Londres, Inglaterra, dirigido por Dusé Mohamed Ali . En Yonkers, también trabajó como agente de libertad condicional en 1910.

Durante la era de la Reconstrucción estadounidense y posteriormente, muchos líderes negros defendieron estrategias no violentas para el cambio social. Horrorizado por el aumento de los linchamientos y la imposición de la segregación legal, Bruce apoyó la autodefensa armada contra los ataques racistas. Se le atribuye la siguiente frase: «El hombre que no lucha por la protección de su esposa e hijos... es un cobarde y merece ser maltratado. El hombre que arriesga su vida y defiende lo que considera justo siempre se ganará el respeto de su enemigo». Apoyó la «resistencia organizada a la resistencia organizada». ^{[ 1 ]}

En Harlem y Yonkers, Bruce se involucró con la emergente comunidad de intelectuales, incluyendo a inmigrantes recién llegados del Caribe . En 1911, junto con Arthur Schomburg de Puerto Rico , fundó la Sociedad Negra para la Investigación Histórica, inicialmente con sede en Yonkers, para crear un instituto que apoyara la labor académica. Por primera vez, reunió a académicos africanos, antillanos y afroamericanos. Esto sentó las bases del Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra , en la Biblioteca Pública de Nueva York , en la avenida Lenox de Harlem.

Bruce también fue mentor de Hubert Henry Harrison , el joven inmigrante de St. Croix que llegó a ser una figura influyente en el socialismo negro y el nacionalismo negro.

La creencia de Bruce en un destino nacional independiente para los negros en Estados Unidos lo llevó, alrededor de 1919, a adoptar el nacionalismo panafricano del jamaicano Marcus Garvey . Como miembro de la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro (UNIA) de Garvey, Bruce escribió para el Negro World y el Daily Negro Times, publicaciones del movimiento .

A pesar de su productividad, Bruce descubrió que, para subsistir, tuvo que trabajar durante la mayor parte de su vida adulta para la Autoridad Portuaria de Nueva York . Tras jubilarse en 1922, recibió una pequeña pensión hasta su fallecimiento dos años después en el Hospital Bellevue de la ciudad de Nueva York .

Bruce recibió un impresionante funeral de Estado en el UNIA Liberty Hall de la ciudad de Nueva York el 10 de agosto de 1924, y fue enterrado en el cementerio de Oakland en Yonkers. Más de 5000 personas asistieron a los tres servicios religiosos celebrados ese día en su honor.

Bruce era masón del Prince Hall , miembro de la Orden Humanitaria de la Redención Africana y de la Sociedad Africana de Londres, ahora la Real Sociedad Africana .

Bruce se casó con Florence A. Bishop de Cleveland , Ohio, el 10 de septiembre de 1885 en Washington, DC.

• La mancha del escudo
• Bruce Grit: Los escritos nacionalistas negros de John Edward Bruce , Seraile, William (2002) ISBN 1-57233-210-7
• La nación, la ley, el ciudadano: su relación mutua ;
• El despertar de Hezekiah Jones: Una historia que aborda algunos de los problemas que afectan las recompensas políticas debidas al negro , 1916. ISBN 0-548-59036-2ISBN​ 978-0-548-59036-2Texto completo .
• No hay cielo para el hombre negro.
• El detective negro , 2002 (publicado originalmente por entregas entre 1907 y 1909)
• Prince Hall, el pionero de la masonería negra. Pruebas de la legitimidad de la masonería Prince Hall . Nueva York: Hunt Printing Company, 1921.
• Escritos selectos de John Edward Bruce: Periodista negro militante , Gilbert, Peter (ed.), 1971.
• Prince Hall, el pionero de la masonería negra. Pruebas de la legitimidad de la masonería Prince Hall . Nueva York: Hunt Printing Company, 1921.
• Homenaje al soldado negro . 1918.
• La creación de una carrera . 1922.
• ¿Era Otelo negro ? 1920.

• Crowder, Ralph L. (2004). John Edward Bruce: Político, periodista e historiador autodidacta de la diáspora africana . Nueva York: New York University Press. ISBN 0-8147-1518-4.
• Gilbert, Peter, ed. Escritos selectos de John Edward Bruce: Periodista negro militante. Nueva York: Arno Press, 1971.
• Gruesser, John C., ed. El detective negro. Boston: Northeastern University Press, 2002.
• Seraille, William. Bruce Grit: Los escritos nacionalistas negros de John Edward Bruce. Knoxville, Tennessee: University of Tennessee Press, 2003.
• Weathersby, Irvin, Jr. «Bruce, John Edward». Hombres afroamericanos notables, Libro II. Ed. Jessie Carney Smith. Detroit: Gale, 2007. 86–88.
• Concentración de energía: Bruce utiliza un lenguaje sencillo para enfatizar el poder de la organización , 1899
• Negros Eminentes , 1910 (libro infantil)
• El Registro Rojo Sangriento (una historia de los linchamientos en el Sur), 1905

Publicaciones periódicas

• Beard, Richard L., y Cyril E. Zoerner. «Associated Negro Press: su fundación, auge y desaparición». Journalism Quarterly 46 (primavera de 1969): 47–52.
• Crowder, Ralph L. "John Edward Bruce, Edward Wilmot Blyden, Alexander Crummell y J. Robert Love: Mentores, mecenas y la evolución de una red panafricana." Afro-Americans in New York Life and History 20 (julio de 1996): 59–91.

Colecciones

• Los documentos de Bruce se encuentran en el Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra, División de Manuscritos, Archivos y Libros Raros, de la Biblioteca Pública de Nueva York. Véase http://archives.nypl.org/scm/21872

• Sitio web oficial de UNIA-ACL
• La comunidad africana global en The Wayback Machine