Juan Fare

John Fare (a veces John Charles Fare , John Fahey o John Faré ) es un artista de performance ficticio que supuestamente utilizó cirugía robótica para extirparse partes del cuerpo en el escenario como parte de su actuación. Su última actuación fue supuestamente un suicidio por decapitación . La historia se originó en 1968 y generalmente se considera una leyenda urbana . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

La versión original fue "La Mano" de NB Shein, publicada en Insect Trust Gazette en 1968. ^{[ 4 ] [ 5 ]} En noviembre de 1972, Tim Craig publicó una versión adornada de la historia original de Shein en respuesta a una carta al editor de Studio International . ^{[ 6 ]} El lector preguntaba sobre un artista llamado Fahey que terminó su carrera amputándose la cabeza en el escenario. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

En la versión adornada de Craig del original de Shein, John Charles Fare nació en 1936 en Toronto y asistió al Forest Hill College . En 1959 se mudó a Londres para estudiar arquitectura en la Bartlett School of Architecture , pero pronto se fue a vivir a Copenhague . Estuvo internado brevemente en un centro de salud mental por exhibicionismo público durante sus actuaciones. Tras su liberación, fue arrestado nuevamente por pegar objetos a un automóvil. El dueño del automóvil, el músico e inventor Golni Czervath, no presentó cargos y entabló amistad con Fare. Ambos desarrollaron una mesa de operaciones robótica con el pintor Gilbert Andoff. La primera actuación fue una lobotomía a Fare en junio de 1964. Todas las actuaciones se realizaron los viernes. Para cuando Fare actuó en la Isaacs Gallery de Toronto el 17 de septiembre de 1968, "le faltaba un pulgar, dos dedos, ocho dedos del pie, un ojo, ambos testículos y varios parches de piel". Las partes amputadas se conservaron en alcohol. Esa misma noche le amputaron la mano derecha. Le colocaron pequeños micrófonos en el cuerpo, que transmitían su pulso y su frecuencia respiratoria de forma distorsionada. Craig afirmó que Fare había realizado seis conciertos más entre 1968 y 1972.

En 1985, Danny Devos escribió al fundador de la Galería Isaacs, Avrom Isaacs, preguntando sobre John Fare y su supuesta actuación en 1968. La respuesta incluía una declaración por escrito en la que se afirmaba que la historia de John Fare "carecía de fundamento", añadiendo que "que yo sepa, no existió tal persona como John Fare". ^{[ 10 ] [ 11 ]}

La historia fue reimpresa en un fanzine realizado en colaboración con la banda Coil en 1987. ^{[ 11 ]} Dicha publicación incluía más correspondencia con Isaacs, quien dijo: «No conozco a ninguna persona llamada John Fare. En los años sesenta organicé una serie de conciertos multimedia en mi galería, y de ahí surgió el mito de John Fare. Cada cinco años, más o menos, alguien redescubre el mito y me escribe una carta como la suya». ^{[ 11 ]} La supuesta actuación de Fare fue emulada durante un concierto de Nocturnal Emissions en Londres en 1997. ^{[ 12 ]} Al escribir sobre el evento, un periodista musical británico relata: "Fare tiene una apariencia excéntrica. Usa pantalones hechos de cremalleras y tiene un diagrama de un cerebro tatuado en su cuero cabelludo afeitado. El artista de performance colocó su mano izquierda sobre una tabla de cortar con los dedos extendidos. La asistente de Fare, Jill Orr, es parcialmente vidente y golpeó un hacha entre los meñiques de su novio con velocidad creciente. Finalmente, el hacha le cortó el dedo meñique a Fare. Este fue el final del elemento de arte de performance dentro del entretenimiento de la noche". ^{[ 13 ]} Fare ha sido mencionado en relación con el arte corporal , ^{[ 14 ]} la cultura industrial, ^{[ 15 ]} y las prácticas de Rudolf Schwarzkogler y Bob Flanagan , y, como otros artistas de performance, ha sido visto como un sucesor de los mártires cristianos . ^{[ 16 ]} También se le ha mencionado en The Guardian en relación con el artista alemán Gregor Schneider. ^{[ 17 ]} La crítica Audrone Zukauskaite examinó la durabilidad de esta leyenda en la revista Art Lies . ^{[ 18 ]} Los artistas Gabriel Lester , Mariana Castillo Deball, "el patrimonio de John Fare", René Gabri, Mario García Torres y Juozas Laivys exploraron temas de la historia en una exposición de la Galería GB Agency en Francia en 2007. ^{[ 19 ]} Si bien Lester reconoció que Fare era "una aparición, un artista que se creía que había existido", dijo que Fare encarnaba la culminación del mito romántico del artista maldito, "alguien que probablemente nunca ha existido y, sin embargo, vive para siempre". ^{[ 19 ]} Christopher Priest escribió el cuento "La cabeza y la mano" con una trama similar en 1972.

• Crímenes del futuro , una película sobre artistas performáticos que se operan a sí mismos.