Hircano II

Juan Hircano II ( / h ər ˈ k eɪ n ə s / , hebreo : יוחנן הרקנוס Yohanan Hurqanos ; murió 30 a. C.), miembro de la dinastía asmonea , fue el Sumo Sacerdote de Israel en el siglo I a. C. También fue brevemente rey de Judea (67-66 a. C.) y luego etnarca de Judea, probablemente durante el período 47-40 a. ^{[ 1 ]}

Hircano fue el mayor de los dos hijos nacidos de Alejandro Janneo , rey y sumo sacerdote, y Salomé Alejandra . Después de que Alejandro murió en el 76 a. C., su viuda sucedió en el trono como reina de Judea. Ella instaló a Hircano como sumo sacerdote en el 73 a. C. ^{[ 2 ]} Cuando Salomé murió en el 67 a. C., nombró a Hircano como su sucesor como gobernante de Judea también, ^{[ 3 ]} pero pronto él y su hermano menor, Aristóbulo II , comenzaron a pelear por quién tenía derecho al trono.

Alejandro tuvo numerosos conflictos con los fariseos . ^{[ 4 ]} Sin embargo, Hircano contó con el apoyo de los fariseos, especialmente en la última etapa de su mandato. ^{[ 5 ]}

Hircano apenas llevaba tres meses en el trono cuando Aristóbulo II se rebeló. Hircano avanzó contra Aristóbulo al frente de sus fuerzas. Cuando los hermanos se enfrentaron en batalla cerca de Jericó , muchos soldados de Hircano desertaron y se unieron a Aristóbulo, otorgándole así la victoria. ^{[ 3 ] [ 6 ]} Hircano se refugió en la ciudadela de Jerusalén ; pero la toma del Templo por Aristóbulo obligó a Hircano a rendirse. Se firmó entonces una paz, según la cual Hircano renunciaría al trono y al cargo de Sumo Sacerdote, pero conservaría las rentas de este último. ^{[ 7 ]}

Este acuerdo no duró mucho, ya que Antípatro el Idumeo convenció a Hircano de que Aristóbulo planeaba su muerte y le pidió que se refugiara con Aretas III , rey de los nabateos . Los nabateos avanzaron hacia Jerusalén con un ejército de 50 000 hombres y sitiaron la ciudad durante varios meses durante la rebelión.

Este acuerdo no duró. Hircano temía que Aristóbulo estuviera planeando su muerte. Antípatro, consejero de Hircano, avivó estos temores. Según Josefo, Antípatro buscaba controlar Judea reinstaurando al débil Hircano en el trono. ^{[ 3 ]} Hircano se refugió con Aretas III, rey de los nabateos, a quien Antípatro había sobornado para que apoyara la causa de Hircano con la promesa de devolverle las ciudades árabes tomadas por los asmoneos.

Los nabateos avanzaron hacia Jerusalén con un ejército de 50.000 hombres, tomaron la ciudad y sitiaron el Templo donde Aristóbulo se había refugiado durante varios meses. Durante el asedio, Josefo afirma que los partidarios de Hircano apedrearon al piadoso Onías (Honi ha'Me'agel, también Khoni o Choni ha-Me'agel), quien se había negado a orar por la muerte de sus oponentes, y enfurecieron aún más a los sacerdotes que luchaban junto a Aristóbulo al venderles ganado para el sacrificio pascual por el exorbitante precio de mil dracmas y luego negarse a entregar los animales prometidos para el sacrificio. ( Antigüedades de los judíos, Libro 14, 2:2) ^{[ 8 ]}

Durante la guerra civil romana, el general Pompeyo derrotó a los ejércitos de los reinos del Ponto y de los seléucidas . Envió a su lugarteniente Marco Emilio Escauro a tomar posesión de la Siria seléucida.

Como los asmoneos eran aliados de los romanos, ambos hermanos apelaron a Escauro, intentando cada uno, mediante regalos y promesas, ganárselo para su causa. Escauro, conmovido por un regalo de 400 talentos, se decantó por Aristóbulo y ordenó a Aretas que retirara su ejército. Durante su retirada, los nabateos sufrieron una aplastante derrota a manos de Aristóbulo. Escauro regresó a Damasco. ^{[ 9 ]}

Cuando Pompeyo llegó a Siria en el año 63 a. C., ambos hermanos y un tercer grupo que deseaba la destitución de toda la dinastía (según algunas fuentes, podrían haber sido los representantes de los fariseos) enviaron a sus delegados a Pompeyo, quien tardó en tomar una decisión. Finalmente, se inclinó por Hircano sobre Aristóbulo, considerando al hermano mayor y más débil un aliado más fiable de la República Romana.

Aristóbulo, desconfiando de las intenciones de Pompeyo, se atrincheró en la fortaleza de Alejandría , pero cuando el ejército romano se acercó a Judea, se rindió y se comprometió a entregar Jerusalén. Sin embargo, dado que muchos de sus seguidores se negaron a abrir las puertas, los romanos sitiaron y capturaron la ciudad por la fuerza, causando graves daños a la ciudad y al templo. Aristóbulo fue llevado prisionero a Roma e Hircano fue restituido como sumo sacerdote en Jerusalén. ^{[ 10 ]}

Hacia el año 63 a. C., Hircano fue restituido a su cargo de Sumo Sacerdote, pero no al de Rey. La autoridad política residía en los romanos, cuyos intereses estaban representados por Antípatro, quien promovía principalmente los intereses de su propia casa. En el año 47 a. C., Julio César restituyó cierta autoridad política a Hircano nombrándolo etnarca. Sin embargo, esto tuvo escaso efecto práctico, ya que Hircano se sometía a Antípatro en todo. ^{[ 9 ]}

En el año 40 a. C., Antígono II Matatías, hijo de Aristóbulo, se alió con los partos y fue proclamado rey y sumo sacerdote. ^{[ 9 ]} Hircano fue apresado y sus orejas mutiladas (según Josefo, Antígono le arrancó las orejas a su tío de un mordisco) para que quedara permanentemente inhabilitado para el sacerdocio.

Entonces Hircano fue llevado cautivo por los partos a Babilonia , ^{[ 11 ]} donde vivió durante cuatro años entre los judíos babilonios , quienes le mostraron todo tipo de respeto.

En el año 36 a. C., Herodes el Grande , quien había vencido a Antígono con ayuda romana y temía que Hircano pudiera persuadir a los partos para que lo ayudaran a recuperar el trono, invitó al antiguo sumo sacerdote a regresar a Jerusalén. Hircano aceptó y Herodes lo recibió con todo el respeto, asignándole el primer lugar en su mesa y la presidencia del consejo de estado.

Sin embargo, en el año 30 a. C., Herodes acusó a Hircano de conspirar con los nabateos y lo condenó a muerte. Josefo afirma que Hircano tenía 80 años al morir.

El erudito bíblico Gregory Doudna propuso en 2013 que Hircano II era la figura conocida como el Maestro de la Justicia en los Rollos de Qumrán . ^{[ 12 ] [ 13 ]} Según Doudna, la orientación sectaria de Hircano II ahora se entiende generalmente como saducea.

• Monedas asmoneas
• Inscripción de Hyrcanus
• Hircania
• Sitio de Jerusalén (desambiguación) , lista de asedios y batallas de Jerusalén

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Hyrcanus II" . The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.