
John Prideaux (7 de septiembre de 1578 – 29 de julio de 1650) fue un académico inglés y obispo de Worcester .
Primeros años de vida
Cuarto hijo de John y Agnes Prideaux, nació en Stowford House , en la parroquia de Harford , cerca de Ivybridge , Devon , Inglaterra , el 17 de septiembre de 1578. Sus padres debían mantener a una familia de doce hijos; sin embargo, John atrajo la atención de una amiga adinerada, Lady Fowell, de la misma parroquia, y fue enviado a Oxford a los dieciocho años. Se matriculó en el Exeter College el 14 de octubre de 1596, recibió una licenciatura en Artes el 31 de enero de 1600, fue elegido miembro del Exeter College el 30 de junio de 1601 y recibió una maestría el 30 de junio de 1603. El College estaba entonces bajo la dirección de Thomas Holland como rector y William Helme como tutor. [ 2 ]
Prideaux se ordenó sacerdote poco después de 1603 y fue nombrado capellán de Enrique Federico, príncipe de Gales . Matthew Sutcliffe lo nombró en 1609 miembro de su Chelsea College . [ 2 ]
Rector y Profesor Regio
Prideaux fue admitido en la licenciatura en teología el 6 de mayo de 1611, y el 4 de abril de 1612 fue elegido rector del Exeter College de Oxford , donde se le permitió obtener el título de doctor en teología el 30 de mayo de 1612, antes del plazo legal. Exeter era entonces el quinto colegio de la universidad en número y atraía no solo a estudiantes del oeste del país, sino también a estudiantes extranjeros. Prideaux contribuyó a consolidar su reputación académica. Entre los europeos del norte y otros que estudiaron con él se encontraban Philip Cluverius y D. Orville, los geógrafos James Casaubon y Sixtinus Amama. Robert Spottiswoode y James, duque de Hamilton , figuraban entre sus alumnos escoceses. Prideaux amplió las instalaciones del colegio: en 1624 se construyó una nueva capilla, que fue consagrada (el 5 de octubre) con un sermón suyo. Anthony Ashley Cooper , su alumno entre 1636 y 1638, relata que Prideaux podía ser justo y amable con los estudiantes más impulsivos. [ 2 ] Otro de sus alumnos fue el teólogo reformado holandés Sixtinus Amama .
Tras la muerte del príncipe Enrique en 1612, Prideaux fue nombrado capellán del rey . El 17 de julio de 1614, fue nombrado vicario de Bampton, Oxfordshire , y el 8 de diciembre de 1615 fue nombrado profesor titular de Teología en la Universidad de Oxford, sucediendo a Robert Abbot ; a este cargo se le anexó la canonjía de Christ Church . Posteriormente recibió el vicario de Chalgrove , Oxfordshire , en 1620, una canonjía en la catedral de Salisbury el 17 de junio de 1620, la rectoría de Bladon en 1625 y la rectoría de Ewelme , Oxfordshire, en 1629. [ 2 ]
Prideaux ocupó el cargo de vicerrector de la Universidad de Oxford (un puesto que en aquel entonces duraba un año) en cinco ocasiones: de julio de 1619 a julio de 1621, de julio de 1624 a 1626, y del 7 de octubre de 1641 al 7 de febrero de 1643, aunque en ausencia al final de su mandato. En su primer año en el cargo, tuvo que intervenir en la disputa que se libraba en el Jesus College sobre la elección de un director . Desafiando a los miembros, nombró a Francis Mansell , el candidato de Lord Pembroke, entonces rector, y expulsó a la mayoría de los disidentes. [ 2 ]
Fue como profesor titular de teología que Prideaux tuvo mayor contacto con la política real. Durante 26 años, tuvo que presidir disputas teológicas, en las que los heterodoxos encontraron partidarios. Mantuvo en todo momento una postura conservadora, sin alienar del todo a los extremistas. Al joven Gilbert Sheldon , quien en Oxford negó por primera vez que el Papa fuera el Anticristo , le respondió con una broma; y su disputa con Peter Heylyn , a quien en 1627 denunció como «bellarminiano» por defender la supremacía de la Iglesia en materia de fe, se resolvió amistosamente en 1633 gracias a la mediación de William Laud . En 1617, una dificultad similar con Daniel Featley se había resuelto con la ayuda de George Abbot . Su actitud hacia las ideas arminianas era hostil. Por otro lado, Laud lo respetaba y le pidió en 1636 que revisara la obra de William Chillingworth , *La religión de los protestantes* , y siempre permaneció como uno de los capellanes reales. [ 2 ]
Vida adulta
Prideaux fue uno de los diversos teólogos convocados por el comité de los lores el 1 de marzo de 1641 para reunirse en la Cámara de Jerusalén y discutir los planes de reforma de la iglesia bajo el liderazgo de John Williams . En otoño, Carlos, al cubrir las cinco sedes vacantes, ascendió a cuatro obispos y nombró a Prideaux para la quinta, la de Worcester. Prideaux fue consagrado el 19 de diciembre de 1641 e instalado unas semanas después; por lo tanto, estaba ocupado en Worcester cuando Williams y sus once colegas se reunieron para presentar su protesta el 29 de diciembre, y así evitó ser destituido . Fue uno de los tres pares, todos obispos, que disintieron cuando el proyecto de ley para excluir a los pares espirituales del parlamento se leyó por tercera vez el 5 de febrero de 1642. Que los comunes no eran hostiles a Prideaux quedó demostrado por su nominación como miembro de la Asamblea de Westminster en abril de 1642. Nunca asistió a ninguna de sus reuniones y, al regresar a Worcester, se identificó gradualmente con los realistas; de modo que en la lista de la Asamblea en la ordenanza de junio de 1643 su nombre ya no aparece. [ 2 ]
Fue privado de su sede por el Parlamento el 9 de octubre de 1646, ya que el episcopado fue abolido durante la duración de la Commonwealth y el Protectorado . [ 3 ] [ 4 ] Se mantuvo en su diócesis hasta el final de la guerra, y estaba en Worcester cuando la ciudad capituló ante Thomas Rainsborough . Privado de lo que le quedaba de las propiedades episcopales, buscó refugio con su yerno, el Dr. Henry Sutton, rector de Bredon, Worcestershire. Sus últimos años transcurrieron en relativa pobreza, y tuvo que vender su biblioteca para mantener a su familia. Murió de fiebre en Bredon el 29 de julio de 1650 y fue enterrado en el presbiterio de la iglesia el 15 de agosto. [ 2 ]
Vistas
Descrito como uno de los calvinistas más influyentes dentro de la Iglesia , [ 5 ] fue censurado en 1631 por su tolerancia hacia los predicadores de Oxford que atacaban a William Laud . [ 6 ]
Era ampliamente impopular entre los laudianos de la Iglesia de Inglaterra. Richard Montagu , uno de los partidarios de Laud, lo llamó «ese imbécil» y «el Bedlam de Exeter», términos poco halagadores para uno de los directores de residencia más renombrados de Oxford. Exeter contaba con una presencia inusualmente alta de protestantes acérrimos, y su reputación como antilaudia era evidente (era el único colegio que no tenía su altar en la posición exigida por los estatutos laudianos). La posición de Prideaux en la cúspide del Colegio le permitió ejercer su influencia en todos los aspectos de su vida, tanto académica como religiosa, y el atractivo de Exeter como centro de erudición protestante debió de derivar en gran medida de él. [ 7 ]
Obras
Matthias Prideaux , un soldado realista , era su hijo y falleció antes que él en 1646. [ 2 ] John Prideaux editó su obra sobre historia. [ 8 ]
Escribió un extenso tratado académico, Hypomnemata , así como obras teológicas.
Referencias
- ↑ Vivian, Visitas heráldicas de Devon, pág. 616
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hawke, EG . Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 46. págs. 354-356.
- ↑ Plant, David (2002). "Episcopalians" . Proyecto BCW . Recuperado el 25 de abril de 2021 .
- ↑ King, Peter (julio de 1968). "El episcopado durante las guerras civiles, 1642-1649". The English Historical Review . 83 (328). Oxford University Press: 523-537 . doi : 10.1093/ehr/lxxxiii.cccxxviii.523 . JSTOR 564164 .
- ↑ Hugh Trevor-Roper , Arzobispo Laud , pág. 44.
- ↑ Trevor-Roper, Laud , pág. 116.
- ↑ PDF archivado el 28/09/2007 en Wayback Machine , pág. 22.
- ↑ Christopher Hill , La Biblia inglesa y la Revolución del siglo XVII (1993), pág. 29, nota al pie.
Fuentes
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Hawke, EG (1896). " Prideaux, John (1578-1650) ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 46. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 354-356.
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