Juan Strugnell

John Strugnell (25 de mayo de 1930, Barnet , Hertfordshire, Inglaterra – 30 de noviembre de 2007, Boston , Massachusetts) fue profesor emérito de inglés en la Facultad de Teología de Harvard y antiguo editor jefe del proyecto de los Rollos del Mar Muerto . A los 23 años, Strugnell se convirtió en el miembro más joven del equipo de académicos liderado por Roland de Vaux , formado en 1954 para editar los Rollos del Mar Muerto en Jerusalén . Estudiaba lenguas orientales en el Jesus College de Oxford cuando Sir Godfrey Rolles Driver , profesor de filología semítica , lo propuso para unirse al equipo editorial de los Rollos.

Aunque Strugnell no tenía experiencia previa en paleografía , aprendió rápidamente a leer los rollos. Participaría en el proyecto de los Rollos del Mar Muerto durante más de 40 años. ^{[ 1 ]}

Strugnell se educó en la St. Paul's School de Londres . Se licenció con honores en Clásicas y Semíticas en la Universidad de Oxford , pero nunca terminó su tesis y solo obtuvo un máster.

A pesar de no haber completado su doctorado, Strugnell obtuvo un puesto en el Instituto Oriental de Chicago entre 1956 y 1957, donde conoció a su futura esposa, Cecile Pierlot, cuyo padre había sido Primer Ministro de Bélgica durante la Segunda Guerra Mundial . Se alejó de sus manuscritos nuevamente entre 1960 y 1967, en la Universidad de Duke , pero regresaba en veranos para continuar sus esfuerzos en Jerusalén. Aún sin su doctorado, como lo estaría por el resto de su vida, Strugnell se desempeñó de 1966 a 1991 como Profesor de Orígenes Cristianos en Harvard . ^{[ 2 ]} Sucedió a Pierre Benoit como editor jefe de los manuscritos en 1984, cargo que ocupó hasta 1990. Fue entonces responsable de incorporar a Elisha Qimron y Emanuel Tov al trabajo en los manuscritos, rompiendo la larga exclusión de los académicos israelíes. ^{[ 1 ]} Al mismo tiempo, impidió que Theodor Gaster y Robert Eisenman tuvieran acceso a los rollos, una situación que se rectificó cuando Strugnell fue destituido de su cargo y los rollos (como los de la Biblioteca Huntington en California) se abrieron a la comunidad académica en general por primera vez. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Su producción de ediciones de textos no fue extensa, pero todas fueron importantes, incluyendo La Liturgia Angélica , publicada posteriormente como Cantos de los Sacrificios del Sábado (Shirot 'olat ha-Shabbat), y Una Carta halájica inédita de Qumrán , conocida más tarde como MMT [o 4QMMT ] del hebreo (Miqtsat Ma'asei ha-Torah). Este último texto fue editado junto con Elisha Qimron , quien realizó gran parte del trabajo. Los textos contribuyeron a enriquecer el conocimiento académico sobre el culto de los autores de los Rollos del Mar Muerto.

Sin embargo, era un trabajador lento y los tiempos habían cambiado desde que se consideraba aceptable proteger los rollos de lo que antes se consideraba un mal uso y una publicación apresurada.

Durante muchos años, los eruditos habían aceptado la falta de acceso a los textos inéditos y la lentitud de su publicación. Esto cambió durante la gestión de Strugnell como editor, cuando surgió un creciente movimiento de académicos que reclamaban acceso a los Rollos. Para entonces, su salud se había deteriorado. Solo se publicó un volumen bajo su dirección editorial general: « El Rollo de los Profetas Menores Griegos de Nahal Hever» , de Emanuel Tov .

En 1990, Strugnell concedió una entrevista a Ha'aretz en la que afirmó que el judaísmo era una «religión horrible» que «no debería existir». También dijo que el judaísmo era «una herejía cristiana, y nosotros tratamos a nuestros herejes de manera diferente. Ustedes son un fenómeno que no hemos logrado convertir, y deberíamos haberlo logrado». ^{[ 5 ]}

Sus comentarios fueron condenados, incluyendo un editorial en The New York Times . Como resultado de la entrevista, Strugnell se vio obligado a jubilarse anticipadamente por motivos médicos en Harvard, ^{[ 2 ]} y fue destituido de su cargo editorial en el proyecto de los rollos por la Autoridad de Antigüedades de Israel , que citó su delicado estado de salud como motivo de su destitución. ^{[ 6 ]}

Más tarde, Strugnell afirmó que sufría de alcoholismo inducido por estrés y trastorno bipolar cuando concedió la entrevista. Insistió en que sus comentarios fueron sacados de contexto y que se refería a "horrible" únicamente en el sentido miltoniano de "deplorado en la antigüedad". En una entrevista de 2007 publicada en Biblical Archaeology Review , Frank Moore Cross declaró que, a pesar de los comentarios de Strugnell, basados ​​en un argumento teológico de los primeros Padres de la Iglesia según el cual el cristianismo superó al judaísmo , Strugnell mantenía una relación muy amistosa con varios eruditos judíos, algunos de los cuales firmaron una carta de apoyo que se publicó en el Chicago Tribune el 4 de enero de 1991, pág. N20.

Strugnell había sido objeto de creciente controversia por la lentitud en la publicación de los manuscritos y su negativa a conceder a los investigadores acceso libre a los mismos. Hershel Shanks y otros académicos sostienen que la destitución de Strugnell de su cargo editorial puso fin al bloqueo de más de tres décadas que él y otros académicos formados en Harvard, como Eugene Ulrich de Notre Dame , habían mantenido para impedir el acceso de otros investigadores a los manuscritos. ^{[ 7 ]} El bloqueo a la publicación de los rollos efectuado por Strugnell y otros miembros de la comunidad académica de Harvard fue roto por los esfuerzos combinados de Hershel Shanks de la Biblical Archaeology Review (quien había librado personalmente una campaña de 15 años para liberar los rollos) y Ben Zion Wacholder del Hebrew Union College , junto con su estudiante, Martin Abegg , quien publicó el primer facsímil de los rollos suprimidos en 1991. ^{[ 8 ]} Strugnell insistió en que trató de publicar los rollos lo más rápido que pudo, pero que su equipo fue el factor limitante.

Poco después de ser destituido de su cargo, Strugnell fue internado durante un tiempo en el Hospital McLean . En el momento de su muerte, era Profesor Emérito de la Facultad de Teología de Harvard .

En 2003, el Seminario Municipal de Sacramento adquirió la biblioteca de Strugnell, compuesta por más de 4000 volúmenes, incluyendo textos sobre hebreo , arameo , siríaco , etíope , griego y latín ; amplias secciones sobre estudios clásicos, patrística ( escritos de la Iglesia primitiva ), literatura apócrifa y pseudoepigráfica (de autoría falsa); y libros sobre judaísmo , cristianismo , la Biblia hebrea y estudios del Nuevo Testamento . Una pieza destacada de la colección es el ejemplar personal de Strugnell de la concordancia de los Rollos del Mar Muerto .

El equipo de manuscritos antiguos elaboró ​​una concordancia de las palabras en los textos inéditos para facilitar su propio trabajo. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

• Biografía de la Escuela de Teología de Harvard
• Strugnell en el sitio web de la Sociedad de Arqueología Bíblica
• "John Strugnell" . The New York Times .
• El Seminario Municipal de Sacramento adquiere la Biblioteca Strugnell. Archivado el 6 de diciembre de 2010 en la Wayback Machine.
• Detroit Jewish News, 1 de diciembre de 2002, sobre la venta de su biblioteca a través de Dove Books.