Hispanopedia Wiki
John Williamson Nevin (20 de febrero de 1803 – 6 de junio de 1886) fue un teólogo y educador estadounidense. Nació en el valle de Cumberland , cerca de Shippensburg , condado de Franklin, Pensilvania . Fue el padre de la célebre escultora y poeta Blanche Nevin . [1]
Biografía
Era sobrino de Hugh Williamson, de Carolina del Norte , y tenía sangre escocesa y formación presbiteriana. Se graduó en el Union College en 1821; estudió teología en el Seminario Teológico de Princeton entre 1823 y 1828, siendo en 1826-28 el encargado de las clases de Charles Hodge ; recibió la licencia para predicar por el Presbiterio de Carlisle en 1828; y en 1830-1840 fue profesor de literatura bíblica en el recién fundado Seminario Teológico Occidental (ahora Seminario Teológico de Pittsburgh ) de Allegheny, Pensilvania . [2]
Pero bajo la influencia de Neander , se fue distanciando gradualmente del "presbiterianismo puritano" y, en 1840, tras renunciar a su cátedra en Allegheny, fue nombrado profesor de teología en el Seminario Teológico (reformado alemán) de Mercersburg , y así pasó de la Iglesia Presbiteriana a la Iglesia Reformada Alemana . Pronto se hizo prominente: primero por sus contribuciones a su órgano, el Messenger ; luego por The Anxious Bench—A Tract for the Times (1843), atacando los excesos viciosos de los métodos revivalistas; y por su defensa del discurso inaugural, The Principle of Protestantism , pronunciado por su colega Philip Schaff , que despertó una tormenta de protestas por su sugerencia de que el protestantismo paulino no era la última palabra en el desarrollo de la iglesia sino que un cristianismo joánico sería su resultado, y por su reconocimiento del romanismo petrino como una etapa en el desarrollo eclesiástico. A las 122 tesis del Dr. Schaff en El principio del protestantismo, Nevin añadió su propia teoría de la unión mística entre Cristo y los creyentes, y tanto Schaff como Nevin fueron acusados de una "tendencia romanizadora". [2] [3]
Nevin caracterizó a sus críticos como pseudo-protestantes, instó (con el Dr. Charles Hodge , y contra la Asamblea General Presbiteriana) a la validez del bautismo católico romano , y defendió la doctrina de la "presencia espiritual real" de Cristo en la Cena del Señor , en particular en La presencia mística: una reivindicación de la doctrina reformada o calvinista de la Sagrada Eucaristía (1846); a esto Charles Hodge respondió desde el punto de vista del puritanismo racionalista en la Princeton Review de 1848. [2]
En 1849 se fundó la Mercersburg Review como órgano de Nevin y de la " Teología de Mercersburg ", a la que contribuyó desde 1849 hasta 1883. En 1851 renunció al Seminario de Mercersburg para que se pudieran aligerar sus gastos de funcionamiento; y desde 1841 hasta 1853 fue presidente del Marshall College en Mercersburg. Con el Dr. Schaff y otros, formó parte del comité que preparó la liturgia de la Iglesia Reformada Alemana, que apareció en forma provisional en 1857 y como Orden de Adoración en 1866. En 1861-1866, fue instructor de historia en el Franklin and Marshall College (en el que se había fusionado el Marshall College), del que fue presidente entre 1866 y 1876. Murió en Lancaster, Pensilvania , el 6 de junio de 1886. [2]
Obras
Obras publicadas: [a]
- Discurso sobre la música sacra (1827)
- El azote de Dios: un sermón (1832)
- El banco de los ansiosos: un tratado para The Times (1843)
- La presencia mística: reivindicación de la doctrina calvinista o reformada de la Sagrada Eucaristía (1846)
- Historia y genio del Catecismo de Heidelberg (1847)
- Un resumen de antigüedades bíblicas; para uso de escuelas, clases de Biblia y familias (1849)
- La libertad humana y una defensa de la filosofía: dos ensayos (1850)
- El verdadero destino del hombre (1853)
- Vida y carácter de Frederick Augustus Rauch (1859)
- La cuestión litúrgica: con referencia a la liturgia provisional de la Iglesia reformada alemana (1862)
- Tratado sobre la teología de Mercersburg, o Mercersburg y la teología moderna (1866)
- Vindicación de la liturgia revisada, histórica y teológica (1867)
Obras de la serie de estudios de teología de Mercersburg: [b]
- La presencia mística y la doctrina de la Iglesia Reformada sobre la Cena del Señor (v. 1)
- Coena Mystica: Debate sobre la teología eucarística reformada (v. 2)
- El Verbo Encarnado: Escritos Seleccionados sobre Cristología (v. 4)
- Nacidos del agua y del Espíritu: Ensayos sobre los sacramentos y la formación cristiana (v. 6)
- El desarrollo de la Iglesia: “El principio del protestantismo” y otros escritos históricos de Philip Schaff (v. 3)
- Una, Santa, Católica y Apostólica, Tomo 1: Escritos de Nevin sobre eclesiología (1844–1849) (v. 5)
- Una, Santa, Católica y Apostólica, Tomo 2: Escritos de Nevin sobre eclesiología (1851–1858) (v. 7)
- Los primeros credos: los teólogos de Mercersburg se apropian de la herencia del credo (v. 8)
- El Catecismo de Heidelberg: La interpretación de la tradición reformada alemana desde Mercersburg (v. 10)
- La filosofía y el mundo contemporáneo: Mercersburg, la cultura y la Iglesia (v. 11)
- La recuperación de la catolicidad en el protestantismo americano: ensayos sobre la historia de la Iglesia (v. 12)
Referencias
Notas
- ^ Estas obras han sido republicadas en ediciones modernas por CrossReach Publications
- ^ Estos volúmenes son las ediciones críticas de la teología de Mercersburg, publicadas por Wipf y Stock, 2012—, y contienen, total o parcialmente, monografías o ensayos de Nevin.
Citas
Fuentes
- Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 19 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 458.
- Dorn, Christopher (nd), Adquirir alfabetización litúrgica: el desafío permanente en la Iglesia reformada en Estados Unidos
Lectura adicional
- Appel, Theodore (1889), La vida y obra de John Williamson Nevin , Filadelfia
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). que contiene los artículos más importantes de Nevin. - Borneman, Adam S (2011), Iglesia, sacramento y democracia estadounidense: las dimensiones sociales y políticas de la teología de la encarnación de John Williamson Nevin , Eugene, OR: Wipf & Stock.
- DeBie, Linden (2023), John Williamson Nevin: católico evangélico , Eugene, Oregón: PickwickUna exposición exhaustiva de la vida y obra de Nevin, y actualizada sobre las investigaciones más recientes.
- Evans, William B. (2019), Un compañero de la teología de Mercersburg: el catolicismo evangélico a mediados del siglo XIX , Eugene, Oregon: CascadeAunque Evans analiza todo el movimiento, este libro se dedica principalmente a los temas principales de la teología de Nevin.
- Hart, DG (2005), John Williamson Nevin: Calvinista de la Alta Iglesia , Phillipsburg: P&R. Especialmente revelador sobre la vida de Nevin, pero debe complementarse con la biografía más reciente de DeBie.
- Kremer, AR (1890), Una reseña biográfica de John Williamson Nevin
- Nevin, John W (1991), Hein, David (ed.), "Las cartas a William R. Whittingham, obispo episcopal de la Alta Iglesia de Maryland", Anglican and Episcopal History , 60 : 197–211.
- Schneck, BS (1874), La teología de Mercersburg es incompatible con la doctrina protestante y reformada, Filadelfia: JB Lippincott & CoUna crítica contemporánea de la teología de Nevin escrita por el editor de The Reformed Church Magazine
Enlaces externos
- . La Cyclopaedia americana . 1879.
- Colección John Williamson Nevin (13 vols.). Vida de fe.