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Juan de Patmos

Juan de Patmos (también llamado Juan el Revelador , Juan el Divino , Juan el Teólogo ; griego antiguo : Ἰωάννης ὁ Θεολόγος , romanizado : Iōannēs ho Theologos ) es el nombre q...

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Juan de Patmos (también llamado Juan el Revelador , Juan el Divino , Juan el Teólogo ; griego antiguo : Ἰωάννης ὁ Θεολόγος , romanizado :  Iōannēs ho Theologos ) es el nombre que tradicionalmente se le da al autor del Libro del Apocalipsis . Apocalipsis 1:9 afirma que Juan estaba en Patmos , [ 1 ] una isla del Egeo frente a la costa de la Asia romana , donde, según algunos historiadores bíblicos, fue exiliado como resultado de la persecución anticristiana bajo el emperador romano Domiciano . [ 2 ] [ 3 ]

Paisaje con San Juan en Patmos, de Nicolas Poussin (1640)

La tradición cristiana ha considerado que el autor del Libro del Apocalipsis es la misma persona que Juan el Apóstol , aunque algunos eruditos cristianos desde la Edad Media han separado al discípulo del autor del Apocalipsis. [ 4 ] [ 5 ] Una minoría de clérigos y eruditos antiguos, como Eusebio ( m. 339/340), reconocen al menos a otro Juan como compañero de Jesús , Juan el Presbítero .

Isla de Patmos

Se cree que Juan fue exiliado a Patmos durante una época de persecución bajo el dominio romano de Domiciano a finales del siglo I. Apocalipsis 1:9 dice: «Yo, Juan, vuestro hermano y compañero en la tribulación... estaba en la isla llamada Patmos por causa de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo».

Adela Yarbro Collins , una erudita bíblica de la Facultad de Teología de Yale , escribe:

La tradición antigua afirma que Juan fue desterrado a Patmos por las autoridades romanas. Esta tradición es creíble porque el destierro era un castigo común durante el período imperial para diversas ofensas. Entre estas ofensas se encontraban las prácticas de magia y astrología. Los romanos consideraban la profecía perteneciente a la misma categoría, ya fuera pagana, judía o cristiana. La profecía con implicaciones políticas, como la expresada por Juan en el Libro del Apocalipsis, habría sido percibida como una amenaza para el poder y el orden político romanos. Tres de las islas de las Espóradas eran lugares adonde se desterraba a los infractores políticos. (Plinio, Historia Natural 4.69–70; Tácito, Anales 4.30) [ 6 ]

Según Tertuliano (en La prescripción de los herejes ), Juan fue desterrado después de ser sumergido en aceite hirviendo en Roma y no sufrir nada por ello. [ 7 ]

Libro del Apocalipsis

El autor del Libro del Apocalipsis se identifica únicamente como «Juan». [ 8 ] Tradicionalmente, se creía que se trataba de la misma persona que Juan el Apóstol (Juan, hijo de Zebedeo), uno de los apóstoles de Jesús, a quien también se le atribuía el Evangelio de Juan. [ 8 ] El escritor Justino Mártir, de principios del siglo II, fue el primero en identificar al autor del Apocalipsis con Juan el Evangelista . [ 9 ]

Otros escritores cristianos primitivos, como Dionisio de Alejandría y Eusebio de Cesarea , al notar las diferencias en el lenguaje y la perspectiva teológica entre esta obra y el Evangelio, [ 10 ] descartaron esta posibilidad y argumentaron a favor de la exclusión del Libro del Apocalipsis del canon. [ 11 ] El escritor cristiano primitivo Papías apareció en sus escritos para distinguir entre Juan el Evangelista y Juan el Anciano , [ 12 ] y muchos eruditos bíblicos ahora sostienen que este último fue el autor del Apocalipsis. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] La opinión mayoritaria de la erudición moderna es que el autor del Libro del Apocalipsis no es la misma persona que Juan el Apóstol o Juan el Evangelista. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Apocalipsis 1:9
  2. ↑ Souvay, Charles. «Patmos». La Enciclopedia Católica. Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. 12 de enero de 2009.
  3. ↑ Phillips, JB "Libro 27 - Libro del Apocalipsis" . 12 de enero de 1962.Personas, lugares, costumbres, conceptos, viajes: el Nuevo Testamento con notas y mapas integrados , 1962.
  4. ↑ Harris, Stephen L. (1985). Entendiendo la Biblia . Palo Alto: Mayfield. pág. 355. 
  5. ↑ Ehrman, Bart D. (2004). El Nuevo Testamento: Una introducción histórica a los primeros escritos cristianos . Nueva York: Oxford. pág. 468. ISBN  0-19-515462-2.
  6. ↑ Collins, Adela . (1985). "Patmos" [En] Paul J. Achtemeier [Ed.]. (1985) Harper's Bible Dictionary . San Francisco, CA: Harper & Row. pág. 755.
  7. ↑ Litfin, Bryan. Después de los hechos: Explorando las vidas y leyendas de los apóstoles . Chicago, IL: Moody Publishers, 2015.
  8. 1 2 Cross, FL , " Apocalipsis, Libro de ". The Oxford Dictionary of the Christian church , 3.ª ed. Nueva York: Oxford University Press . 2005. ISBN 9780192802903.
  9. ↑ Justino Mártir , Diálogo con Trypho , 81.4
  10. ↑ Witherington, Ben , Revelación . Cambridge University Press . página 2.
  11. ↑ Ehrman, Bart D. (2000). El Nuevo Testamento: Una introducción histórica a los primeros escritos cristianos . Nueva York: Oxford University Press . pág. 432. ISBN  0-19-515462-2.
  12. ↑ Bauckham, Richard , Jesús y los testigos oculares (William B. Eerdmans Publishing, 2008). Pág. 420 , «...Papias habla, cuando los discípulos más famosos de Jesús ya habían muerto, pero Arisción y Juan el Viejo aún vivían». ISBN 0802863906, 9780802863904.
  13. ↑ Robert H. Mounce , El Libro del Apocalipsis (Publicaciones Wm B. Eerdmans), página 10 .
  14. ↑ Harris, Stephen L. , Entendiendo la Biblia . Palo Alto: Mayfield. 1985. pág. 355
  15. ↑ Ehrman, Bart D. (2004).El Nuevo Testamento: Una introducción histórica a los primeros escritos cristianosNueva York: Oxford. pág.  468. ISBN 0-19-515462-2.
  16. ↑ Hart, David Bentley (2023). El Nuevo Testamento: Una traducción . Yale University Press. pág. 575. ISBN  978-0-300-27146-1Consultado el 1 de enero de 2024 .
  17. ↑ Hodgkins, Christopher (2019). "15.2" . Estudio literario de la Biblia: Una introducción . Wiley. p. sin paginar. ISBN  978-1-118-60449-6Consultado el 1 de enero de 2024 .
  18. ↑ Fletcher, Michelle (2017). Leer el Apocalipsis como pastiche: imitando el pasado . The Library of New Testament Studies. Bloomsbury Publishing. p. 70. ISBN  978-0-567-67271-1Consultado el 1 de enero de 2024 .
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