Jonathan David Brown

Jonathan David Brown (20 de noviembre de 1955 - 27 de septiembre de 2016 ^[2] ) fue un productor de discos e ingeniero de audio estadounidense conocido por su trabajo en álbumes lanzados en la industria de la música cristiana contemporánea . Brown cumplió una condena en prisión federal como cómplice después del hecho por ayudar a un miembro de los Caballeros Blancos de Tennessee del Ku Klux Klan a evadir a las autoridades. ^[3]

El trabajo de producción de Brown comenzó con varios artistas de Maranatha! Music en la década de 1970 y continuó durante la década de 1980, trabajando con artistas como Petra , Twila Paris , Steve Taylor , Daniel Amos , Glen Campbell , Bob Bennett y David Meece . Su trabajo como ingeniero de grabación incluye álbumes para Mark Heard , Daniel Amos, Gentle Faith y Tom Howard . ^[4]

Brown fue miembro de Seth, un grupo de música de Jesús en la década de 1970, tocando teclados y escribiendo muchas de sus canciones. Otros miembros incluyeron a Kelly Willard , quien pasó a una carrera en solitario en la música de adoración; Keith Edwards, quien más tarde fue baterista con Amy Grant y Rich Mullins ; y su hermana Rhenda Edwards Tull, quien más tarde cantó en el primer álbum de Parable. La banda lanzó dos álbumes, un debut homónimo en 1974 y Psalms en 1975. La colección de 1980, Keep the Fire Burning , extrajo canciones de ambos álbumes, agregando una nueva pista del título. ^[5]

Brown fue el ingeniero de sonido de varios álbumes para Maranantha! Music a partir de 1975, incluido el álbum debut homónimo de Daniel Amos de 1976. Uno de sus primeros créditos de producción fue para su segundo álbum Shotgun Angel . Otros proyectos de producción de Maranantha! de finales de la década de 1970 incluyeron el debut homónimo de Sweet Comfort Band , First Things First de Bob Bennett, y Blame It On The One I Love! de su ex compañero de banda de Seth, Kelly Willard. ^[4]

El trabajo de producción de Brown con Petra (cinco álbumes de 1981 a 1986) ayudó a establecer StarSong , un sello pionero de rock cristiano. Cuando el cantante Greg X. Volz dejó la banda, Brown también produjo varios de sus álbumes en solitario. ^[6] Brown fue el mentor de la nueva banda Farewell June y produjo su álbum debut 1939 , y la banda fue elegida como acto de apertura de la gira de despedida de Petra en 2005. ^[7]

Brown continuó trabajando con Bob Bennett (cinco álbumes de 1979 a 1991), y también produjo álbumes de Twila Paris y David Meece durante la década de 1980. Produjo el álbum gospel de Glen Campbell de 1991 Show Me Your Way , y el EP y LP debut de Steve Taylor, I Want To Be A Clone y Meltdown . ^[4] En una entrevista de 1994, Taylor mencionó que Brown había cantado coros en la canción antirracista "We Don't Need No Colour Code". En referencia a la remasterización de canciones producidas por Brown para un box set, Taylor dijo "el material que Jonathan produjo y diseñó, sonoramente y todo eso, era un genio. Y no me escucharás usar eso muy a menudo, pero él era realmente un genio. Es como, pusimos ese material, y no tuvimos que ecualizarlo porque te guste o no el sonido, sonoramente, era realmente brillante". ^[8]

Después de regresar a la industria de la música cristiana en 2000, grabó un CD con Karen Lafferty (compositora de "Seek Ye First The Kingdom Of God") y mezcló el álbum PAGA' para Kelly Willard, lanzado en 2007. Brown también produjo y actuó en grabaciones de una artista folk del norte del estado de Nueva York, Lisa Dudley. ^[9] Desarrolló y produjo August Rain, una banda de Georgia que tuvo cierto éxito en la radio con la canción "Wonderful Savior".

• ¡Navega marinero , Mustard Seed Faith, Maranatha! Música 1975, mezcla
• La casa entre dos ríos , Becky Ugartechea, Maranatha! Música 1976, ingeniería, mezcla
• Free Indeed , Janny Grein, Sparrow Records 1976, ingeniería
• Daniel Amos , Daniel Amos, Maranatha! Música 1976, ingeniería, mezcla
• ¡Fe gentil , fe gentil, Maranatha! Música 1976, ingeniería, mezcla
• Una verdad , Una verdad, Sonrise Mercantile Company 1976, ingeniería
• Firewind (Un musical dramático contemporáneo) , varios artistas, Sparrow Records 1976, ingeniería
• Vista desde el puente , Tom Howard, Solid Rock Records 1977, ingeniería, mezcla
• Shotgun Angel , Daniel Amos, Maranatha! Music 1977, producción, ingeniería, mezcla
• Sweet Comfort , Sweet Comfort Band, Maranatha! Música 1977, producción, ingeniería, mezcla
• Empty Handed , John Pantry, Dove Records/Maranatha! Music, 1978, mezcla
• Spirit of St. Lewis , Lewis McVay, Maranatha! Música 1978, ingeniería
• ¡Échale la culpa a quien amo!, Kelly Willard, Maranatha! Music 1978, productor, ingeniería, mezcla
• Belén , Belén, Maranatha! Música 1978, ingeniería, mezcla
• The Misfit , Erick Nelson y Michele Pillar, A&S/Maranatha! Music 1979, producción, ingeniería, mezcla
• First Things First , Bob Bennett , Maranatha! Music, 1979, productor, ingeniería, mezcla
• ¡Venid por los niños !, Oden Fong, Maranatha! Música 1979, producción, ingeniería, mezcla
• Tamarack , Tamarack, Parbar/MRC 1981, productor
• This Side of Heaven , Beau MacDougall, Milk & Honey Records 1981, ingeniería, mezcla
• Never Say Die , Petra, StarSong Records 1981, productor, ingeniería, mezcla
• Stop the Dominoes , Mark Heard, Home Sweet Home Records 1981, ingeniería
• More Power to Ya , Petra, StarSong Records 1982, productor, ingeniería, mezcla
• Not the Same , Roby Duke, MCA Songbird 1982, productor, ingeniería, mezcla, arreglos
• Matters of the Heart , Bob Bennett , CBS Priority Records 1982, productor, ingeniería, mezcla
• Quiero ser un clon , Steve Taylor, Sparrow Records 1983, productor, ingeniería, mezcla
• No es de este mundo , Petra, StarSong Records 1983, productor, ingeniería, mezcla
• Coming Attraction , Lewis McVay, Heartland Records 1984, ingeniería, mezcla
• Meltdown , Steve Taylor, Sparrow Records 1984, productor, ingeniería, mezcla
• Keep No Secrets , Morgan Cryar, StarSong Records 1984, productor, ingeniería, mezcla
• Beat the System , Petra, StarSong Records 1985, productor, ingeniería, mezcla
• No ficción , Bob Bennett , StarSong Records 1985, productor, ingeniería, mezcla
• Capturado en el tiempo y el espacio , Petra, StarSong Records 1986, producción, ingeniería, mezcla
• The River Is Rising , Greg X. Volz, Myrrh Records 1986, productor, ingeniería, mezcla
• Same Girl , Twila Paris, StarSong Records 1987, producción, ingeniería, mezcla
• Vela bajo la lluvia , David Meece, Myrrh Records 1987, productor
• For Every Heart , Twila Paris, StarSong Records 1988, producción, ingeniería, mezcla
• Michele Wagner , Michele Wagner, Benson 1989, productor, ingeniería, mezcla
• No Room in the Middle , Greg X. Volz, River Records 1989, productor, ingeniería, mezcla

Usando el seudónimo The Nazarite , Brown lanzó un álbum en solitario titulado Sinners in the Hands of an Angry God en 1997. ^[10] Brown explicó por qué usó el seudónimo:

Hice el voto de Nazaret para tener fuerza, tanto física como espiritual, en 1989 [a los 34 años]. El pelo que tengo en la cabeza es de esa época. Cuando fui a prisión, entendí por qué: necesitaba fuerza, mucha fuerza. Así que supongo que para algunos es como un enigma hasta que escuchan la explicación. ^[11]

El álbum recibió su nombre por el sermón de Jonathan Edwards de 1741 sobre el Gran Despertar . Las letras de las canciones y las notas editoriales de Brown reflejan su afinidad por la Teología de la Ley Única . ^[12] La canción del álbum, "O House of Israel" se ha utilizado de forma destacada como tema principal del programa de radio de Eliyahu ben David, "On The Road to Tsiyon". ^[13]

En 1992, Brown fue sentenciado a una pena de prisión federal de 27 meses y multado con 10.000 dólares por complicidad después del hecho en una conspiración para violar los derechos civiles bajo 18 USC 3 y 241 (dos de las leyes de crímenes de odio en los Estados Unidos ), y por perjurio bajo 18 USC 1623a. ^[3] El tribunal estableció que Brown ayudó a Damien Patton , descrito por la policía de Nashville como un " skinhead " juvenil, ^[3] a esconderse de las autoridades y disfrazar su coche después de que Patton y Leonard William Armstrong , el Gran Dragón de los Caballeros Blancos de Tennessee del Ku Klux Klan , ^{[3] llevaron a cabo un} tiroteo antes del amanecer en una sinagoga judía en Nashville, Tennessee, el 10 de junio de 1990. ^[14]

El caso judicial reveló que en la tarde del 9 de junio de 1990, Brown asistió a una reunión de supremacistas blancos conocidos por su odio al pueblo judío. ^[3] Patton y Armstrong también estaban allí. A la 1:00 am del 10 de junio, Patton pasó en coche por delante de la sinagoga del West End en Nashville y Armstrong disparó varias veces a través de sus ventanas con un arma de asalto TEC-9 , sin herir a nadie ya que el edificio estaba desocupado. ^[3] El 15 de junio, el apartamento de Brown fue registrado bajo orden judicial, y la policía buscaba a Patton. Allí, se incautaron artículos pertenecientes a Brown que, según el expediente judicial, "indicaban su pertenencia al Ku Klux Klan y otros grupos de supremacía blanca". ^[3] En los días posteriores al incidente del tiroteo, Brown ayudó a Patton a evadir a las autoridades mintiéndoles sobre su paradero, ocultándolo en su granja en Pleasantville y ayudándolo a cambiar el color de su coche de blanco a negro con pintura en aerosol. Brown le dio a Patton una matrícula de uno de sus camiones y le proporcionó dinero suficiente para que condujera hasta Las Vegas y se quedara allí. Unos cinco meses después, Brown le permitió a Patton volver a vivir en su granja durante un mes. En septiembre de 1991, el FBI arrestó a Patton, quien se declaró culpable de su participación en el tiroteo de la sinagoga. ^[3]

En 1994, ante el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Sexto Circuito , Brown intentó revocar sus condenas basándose en su afirmación de que la sinagoga era propiedad de una corporación y no de ciudadanos, y por lo tanto no podía estar cubierta por el 42 USC Sec. 1982 (1988), que según él se aplicaba únicamente a los derechos de propiedad de los ciudadanos. ^[3] Brown impugnó por injustificada la confiscación de su propiedad personal. ^[3] El tribunal de tres jueces confirmó las condenas el 21 de marzo de 1995, y la jueza de circuito Alice M. Batchelder disintió de la opinión principal de Boyce F. Martin, Jr. y Richard Alan Enslen . ^[3] Batchelder sostuvo que las órdenes de allanamiento contra Brown no eran válidas y que, aunque la acción de disparar en una sinagoga debería haber sido criminalizada por el 18 USC Sec. 247, la redacción de esa ley era insuficiente para brindar protección a las personas que utilizan propiedades como una sinagoga pero que no poseen una parte de ellas. ^[3] Batchelder escribió que el Congreso debería modificar la ley para ampliar su cobertura. ^[3] Batchelder estuvo de acuerdo con la opinión del tribunal de que la condena de Brown por perjurio debía mantenerse. ^[3]

Brown se refiere a su encarcelamiento como su "año sabático federal". ^[15]

En 1998, Brown publicó el libro Keeping Yahweh's Appointments (Guardando las citas de Yahweh) , en el que explicaba la práctica de contar el sábado a partir del día de la Luna Nueva en lugar de utilizar la semana moderna de siete días. El movimiento del sábado lunar ha crecido entre los movimientos Armstrong / Iglesia de Dios Universal , los Adventistas del Séptimo Día y los de Identidad Cristiana . ^[16]